تعرف على حيوان نباش القبور الحقيقي (السلعوة) | صفاته ومعلومات عنه | - YouTube
- حيوان نباش القبور محرم شرعاً
- حيوان نباش القبور وابن زنبل
- حيوان نباش القبور 2020
- تفسير الاية يدنين عليهن من جلابيبهن - إسألنا
حيوان نباش القبور محرم شرعاً
أثارت صورة لكائن غريب نشرها أحد مرتادي موقع «تيك توك» مع تعليق صوتي الجدل في مواقع التواصل الاجتماعي، حيث ذكر في المقطع أن الصورة لكائن يطلق عليه «نباش القبور»، وهو حيوان له وجه إنسان وجسم كلب، وله يد في صدره يستخدمها لحفر القبور وأكل جثث الموتى التي هي غذاؤه الرئيس. وفيما لاقى المقطع والصورة تفاعلا كبيرا، وتم تداولها على مختلف مواقع التواصل، مع اختلاف الآراء بين مؤكد لصحة الصورة والرواية، ومن يكذبها جملة وتفصيلا، أكد عدد من المصورين المحترفين لـ«الوطن» أن الصورة غير صحيحة، وجرت عليها تعديلات عبر برامج تعديل الصور بتركيب صورة غير حقيقية لرأس يشبه رأس الإنسان مغطى بالشعر، على جسد حيوان أقرب ما يكون إلى الكلب. المشع قال عبدالله جمعان الزهراني معلقا على الصورة والرواية المثارة حولها: «نعم، هذا هو نباش القبور، وأيضا المشع، ينبش، وهو حيوان يشبه القط لكنه أطول وأكبر ووجهه وجه قط، أما الحيوان الظاهر في الصورة، فهو مركب له وجه مختلف بالفوتوشوب». حيوان نباش القبور وابن زنبل. وقال أحمد: «كنا نسمع عن نباش القبور من الأولين، الذين كانوا يقولون للقبور- أحكم الصلي المشع لا ياكل الجثة- والمشع حيوان صغير ونحيل ينبش القبور، ولما سألت قالوا يشبه الحصيني ولكنه أنحف وأطول، والصورة، سبحان الله، شكله عجيب، سبحان الخالق».
حيوان نباش القبور وابن زنبل
يعيش حيوان السلعوة المشهورة بإسم نباش القبور في الجبال والصحراء والأماكن النائية الموحشة.
حيوان نباش القبور 2020
من هو نبّاش القبور؟ - YouTube
الطريف أنه يتصف بالوقاحة فهو يتتبع الأشخاص الذين يرغب بأكل جُثثهم حتى يبقوا تحت مراقبته و لا يفقد آثارهم ، و بين الحين و الآخر يظهر لهم و يخبرهم بأنه سيأكل جُثثهم حالما يموتون ، و يقول البعض أنه قد يختطفهم و هم أحياء.
نهى بن صالح
أضيف بتاريخ:
2017-09-14 00:08:42
عدد الزيارات: 7820 زيارة
توقّف عن فعل كذا ، أو إفعل كذا و إلا "نعطيك طريحة نبّاش القبور" إنه التهديد الأكثر شُهرة الذي تستعمله الأمهات في تونس ، و معناه أنها سوف تضرب إبنها ضرباً مُبرحاً إن لم يطعها ، هذا التهديد يستعمله الكثيرون ، و دائما ما يدلّ على الضرب الشديد ، فنسمع "فلان أكل طريحة نبّاش القبور" و معناه أنه قد تعرض للضرب المبرّح ، فمن هو نبّاش القبور ؟ و هل حقاً هناك مخلوق يقوم بنبش القبور ؟ و لمَ إرتبط ذكره في المعتقدات الشعبية التونسية بالضرب ؟. المُسميات و الصفات
أسطورة نبّاش القبور هي أسطورة قديمة منتشرة في العديد من الدول العربية و تختلف مُسمياته باختلاف المناطق التي تؤمن بوجوده ، فسمّي بحفّار القبور أو نبّاش القبور وكذلك النمنم ، المخلوف ، السعلوة ، السبسب والدنجيرة ، وقد تعدّدت الأسماء و المقصود واحد ، وهو كائن أسطوري أرتبط ذكره بالرعب و الخوف ، و لا أحد يعرف من هو أو ما هو نبّاش القبور بالتحديد ، فيقول البعض بأنه من البشر ، و هناك من يقول إنه من الجنّ ، فيمَ يعتقد آخرون بأنه حيوان ، و يذهب آخرون بمخيلاتهم التي تعدّت حد الأساطير إلى أبعد من ذلك فاعتبروا بأنه حيوان هجين صنعته بعض الدول لتستخدمه ضد دول أخرى!
حقوق النشر موقع الحفظ الميسر ©
by Alaa Amer
تفسير الاية يدنين عليهن من جلابيبهن - إسألنا
فلما توفيت رقية تزوجها عثمان ، وبذلك سمي ذا النورين. وتوفيت في حياة النبي صلى الله عليه وسلم في شعبان سنة تسع من الهجرة. وجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم على قبرها ، ونزل في حفرتها علي والفضل وأسامة. وذكر الزبير بن بكار أن أكبر ولد النبي صلى الله عليه وسلم: القاسم ، ثم زينب ، ثم عبد الله ، وكان يقال له الطيب والطاهر ، وولد بعد النبوة ومات صغيرا ثم أم كلثوم ، ثم فاطمة ، ثم رقية. فمات القاسم بمكة ثم مات عبد الله. لما كانت عادة العربيات التبذل ، وكن يكشفن وجوههن كما يفعل الإماء ، وكان ذلك داعية إلى نظر الرجال إليهن ، وتشعب الفكرة فيهن ، أمر الله رسوله صلى الله عليه وسلم أن يأمرهن بإرخاء الجلابيب عليهن إذا أردن الخروج إلى حوائجهن ، وكن يتبرزن في الصحراء قبل أن تتخذ الكنف - فيقع الفرق بينهن وبين الإماء ، فتعرف الحرائر بسترهن ، فيكف عن معارضتهن من كان عزبا أو شابا. وكانت المرأة من نساء المؤمنين قبل نزول هذه الآية تتبرز للحاجة فيتعرض لها بعض الفجار يظن أنها أمة ، فتصيح به فيذهب ، فشكوا ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم ونزلت الآية بسبب ذلك. تفسير الاية يدنين عليهن من جلابيبهن - إسألنا. قال معناه الحسن وغيره. الثالثة: من جلابيبهن الجلابيب جمع جلباب ، وهو ثوب أكبر من الخمار.
هذه الآية، التي تسمى آية الحجاب، فأمر اللّه نبيه، أن يأمر النساء عمومًا، ويبدأ بزوجاته وبناته، لأنهن آكد من غيرهن، ولأن الآمر [لغيره] ينبغي أن يبدأ بأهله، قبل غيرهم كما قال تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا} أن { يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ} وهن اللاتي يكن فوق الثياب من ملحفة وخمار ورداء ونحوه، أي: يغطين بها، وجوههن وصدورهن. ثم ذكر حكمة ذلك، فقال: { ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ} دل على وجود أذية، إن لم يحتجبن، وذلك، لأنهن إذا لم يحتجبن، ربما ظن أنهن غير عفيفات، فيتعرض لهن من في قلبه مرض، فيؤذيهن، وربما استهين بهن، وظن أنهن إماء، فتهاون بهن من يريد الشر. فالاحتجاب حاسم لمطامع الطامعين فيهن. { وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا} حيث غفر لكم ما سلف، ورحمكم، بأن بين لكم الأحكام، وأوضح الحلال والحرام، فهذا سد للباب من جهتهن.