تاريخ النشر:
18 يناير 2018 15:02 GMT
تاريخ التحديث: 31 مايو 2020 18:28 GMT
توفيت الإعلامية العراقية آلاء العوادي بعد صراع مع مرض السرطان خلال الساعات الأولى من اليوم الخميس، حيث اشتهرت العوادي على قناة MBC1 بتقديم فقرة السياحة العلاجية ضمن برنامج "صباح الخير يا عرب". وأثار خبر وفاة الإعلامية العراقية، حزن العديد من الإعلاميين، حيث نعاها الإعلامي علي جابر مدير مجموعة MBC عبر صفحته الرسمية "انستغرام": "الله يرحم الزميلة آلاء العوادي و يجعل مثواها الجنة". كما رثتها الإعلامية السعودية لجين عمران عبر مقاطع "سناب شات"، وقالت متأثرة: "الكل تعود علي بالسوشيال ميديا سعيدة (.. مريض السرطان .. الصيام جزء من العلاج. ) لكن الواحد يمر ببعض الأحيان بظروف صعبة، لكن هذا واقع الحياة، قبل فترة وضعت دعاء للمريض، هذا المريض هو زميلتنا في "صباح الخير يا عرب" سابقًا، اشتغلنا خمس سنوات في المكتب، وكنت أتصبّح فيها كل يوم، كلكم تعرفونها الله يرحمها زميلتنا آلاء العوادي التي توفيت اليوم، لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم، الله يرحمها. وكشفت لجين أن العوادي عانت كثيرًا مع مرض السرطان، مبينة أنها حاولت مع زملائها دائمًا دعمها نفسيًا، إلا أن المرض كان أقوى من الجميع وأودى بحياتها.
مريض السرطان .. الصيام جزء من العلاج
دعاء للأب المريض يوم الجمعة دعاء للأب المريض يوم الجمعة اللهم رب الناس أذهب البأس، اشفِ أبي أنت الشافي، لا شفاء إلّا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقماً. أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك يا شافي اشفي مرضانا ومرضى المسلمين يا رب ندعوك يا رب وقد وعدتنا بالإجابة يا رب ها نحن ندعوك يا رب اشفي مرضانا يارب شفاء لا يغادر سقما يا من تجيب دعوة المضطر أجب دعائنا يا رب اشف مرضانا يا رب اللهم رده إلينا ردا كريما سالما غانما من كل شر اللهم يا مسهل الشديد وملين الحديد، ويا منجز الوعيد، ويا من كل يوم في أمر جديد، أخرج مرضانا ومرضى المسلمين من حلق الضيق إلى أوسع الطريق، وادفع عن المسلمين ما لا يطيقون ولا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم. يا إلهي، ذكرك دوائي، والاستعانة بك طريقي وملاذي، بسم الله رحمتك يا طبيبي يا حليم يا معيني وناصري في الدنيا والآخرة اللهم بحق عبادك المسلمين الساجدين المستغفرين في كل وقت وحين، يا من لا ترد دعاء البائس اشف أبي وجميع مرضانا ياكريم. MENAFN18032022000151011027ID1103871635
إخلاء المسؤولية القانونية: تعمل شركة "شبكة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا للخدمات المالية" على توفير المعلومات "كما هي" دون أي تعهدات أو ضمانات... سواء صريحة أو ضمنية.
اللحوم المصنعة والدهون تسبب السرطان
اللحوم الحمراء والطعام الغنى بالدهون تسبب الإصابة
وأضاف أن هناك بعض الأغذية مثل الطعام المدخن واللحوم الحمراء، والأكل غنى بالدهون من الأغذية التى تسبب السرطان، موضحا أن هناك على النقيض أغذية أخرى تحمى من السرطان مثل الصويا والخضروات، والفواكه، وأغذية كثيرة تقلل نسب الإصابة بالسرطان ، مؤكدا أنه لابد أن نقوم بأبحاث على الإنسان المصرى لمعرفة كيف يمنكن أن نحميه من السرطان. 40% من الأورام يمكن منعها بالوقاية
وأشار إلى أنه لابد أن نقوم بعمل أبحاث على الانسان المصرى فى البيئة المصرية ، حيث إن 40% من حالات السرطان يمكن الوقاية منها، وذلك من خلال الغذاء الصحى، والنشاط البدنى، ومكافحة التدخين، والسمنة، وتغيير نمط حياتنا حيث يمكن أن نقى أنفسنا من السرطان تماما.
وعلمناه صنعة لبوس لكم ليحصنكم من بأسكم فهل أنتم شاكرون
وامتن الله بصنعة علمها داود فانتفع بها الناس وهي صنعة الدروع ، أي دروع السرد. قيل كانت الدروع من قبل داود ذات [ ص: 121] حراشف من الحديد ، فكانت تثقل على الكماة إذا لبسوها فألهم الله داود صنع دروع الحلق الدقيقة فهي أخف محملا وأحسن وقاية. وفي الإصحاح السابع عشر من سفر صمويل الأول أن جالوت الفلسطيني خرج لمبارزة داود لابسا درعا حرشفيا ، فكانت الدروع الحرشفية مستعملة في وقت شباب داود فاستعمل العرب دروع السرد. واشتهر عند العرب ، ولقد أجاد كعب بن زهير وصفها بقوله: شم العرانين أبطال لبـوسـهـم من نسج داود في الهيجا سرابيل بيض سوابغ قد شكت لها حلـق كأنها حلق القفعـاء مـجـدول
وكانت الدروع التبعية مشهورة عند العرب فلعل تبعا اقتبسها من بني إسرائيل بعد داود أو لعل الدروع التبعية كانت من ذات الحراشف ، وقد جمعها النابغة بقوله: وكل صموت نثلة تبـعـية ونسج سليم كل قمصاء ذائل
أراد بسليم ترخيم سليمان ، يعني سليمان بن داود ، فنسب عمل أبيه إليه لأنه كان مدخرا لها. و " اللبوس " بفتح اللام أصله اسم لكل ما يلبس فهو فعول بمعنى مفعول مثل رسول. وغلب إطلاقه على ما يلبس من لامة الحرب من الحديد ، وهو الدرع فلا يطلق على الدرع لباس ويطلق عليها لبوس كما يطلق لبوس على الثياب.
على اي فضيله من فضائل تعلم العلوم العامه تدل الآيه الكريمه : - الباحث الذكي
تاريخ الإضافة: 27/3/2019 ميلادي - 21/7/1440 هجري
الزيارات: 65091
تفسير: (وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من بأسكم فهل أنتم شاكرون)
♦ الآية: ﴿ وَعَلَّمْنَاهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَكُمْ لِتُحْصِنَكُمْ مِنْ بَأْسِكُمْ فَهَلْ أَنْتُمْ شَاكِرُونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الأنبياء (80).
على أي فضيله من فضائل تعلم العلوم العامه تدل الآيه الكريمه : (وَعَلَّمْنَاهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَّكُمْ لِتُحْصِنَكُم مِّ - الداعم الناجح
قال أبو جعفر: وأولى القراءات في ذلك بالصواب عندي قراءة من قرأه بالياء، لأنها القراءة التي عليها الحجة من قرّاء الأمصار، وإن كانت القراءات الثلاث التي ذكرناها متقاربات المعاني، وذلك أن الصنعة هي اللبوس، واللَّبوس هي الصنعة، والله هو المحصن به من البأس، وهو المحصن بتصيير الله إياه كذلك، ومعنى قوله: (لِيُحْصِنَكُمْ) ليحرزكم، وهو من قوله: قد أحصن فلان جاريته، وقد بيَّنا معنى ذلك بشواهده فيما مضى قبل، والبأس: القتال، وعلَّمنا داود صنعة سلاح لكم ليحرزكم إذا لبستموه، ولقيتم فيه أعداءكم من القتل. وقوله ( فَهَلْ أَنْتُمْ شَاكِرُونَ) يقول: فهل أنتم أيها الناس شاكرو الله على نعمته عليكم بما علَّمكم من صنعة اللبوس المحصن في الحرب وغير ذلك من نعمه عليكم، يقول: فاشكروني على ذلك. ------------------------الهوامش:(2) البيت في ( اللسان: لبس). واللبوس: ما يلبس ، واللبوس: الثياب والسلاح ، مذكر ، فإن ذهبت به إلى الدرع أنثت وقال الله تعالى: ( وعلمناه صنعة لبوس لكم): قالوا: هي الدرع تلبس في الحروب. واستشهد المؤلف بالبيت على أن اللبوس عام في السلاح كله: الدرع والسيف والرمح والجوشن. والتشبيه في البيت يعطي ما قاله المؤلف ، لأن الشاعر يشبه رمحا بروق الثور المجفل ، يدافع عن نعاجه ، وهي بقر الوحش.
تفسير قوله تعالى: وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من بأسكم
وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من بأسكم فهل أنتم شاكرون "80" الأنبياء - معاني - YouTube
وقوله ( فهل أنتم شاكرون) يقول: فهل أنتم أيها الناس شاكرو الله على نعمته عليكم بما علمكم من صنعة اللبوس المحصن في الحرب وغير ذلك من نعمه عليكم ، يقول: فاشكروني على ذلك.
وفي الحديث: إن الله يحب المؤمن المحترف الضعيف المتعفف ويبغض السائل الملحف. وسيأتي لهذا مزيد بيان في سورة ( الفرقان) وقد تقدم في غير ما آية ، وفيه كفاية والحمد لله. ﴿ تفسير الطبري ﴾
يقول تعالى ذكره: وعلمنا داود صنعة لبوس لكم، واللبوس عند العرب: السلاح كله، درعا كان أو جوشنا أو سيفا أو رمحا، يدلّ على ذلك قول الهُذليّ:وَمَعِي لَبُوسٌ لِلَّبِيسِ كأنَّهُرَوقٌ بِجَبْهَةِ ذِي نِعاجٍ مُجْفِلِ (2)وإنما يصف بذلك رمحا، وأما في هذا الموضع فإن أهل التأويل قالوا: عنى الدروع. * ذكر من قال ذلك:حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله ( وَعَلَّمْنَاهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَكُمْ)... الآية، قال: كانت قبل داود صفائح، قال: وكان أوّل من صنع هذا الحلق وسرد داود. حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة ( وَعَلَّمْنَاهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَكُمْ) قال: كانت صفائح، فأوّل من سَرَدَها وحَلَّقها داود عليه السلام. واختلفت القرّاء في قراءة قوله (لِتُحْصِنَكُمْ) فقرأ ذلك أكثر قرّاء الأمصار ( لِيُحْصِنَكُمْ) بالياء، بمعنى: ليحصنكم اللَّبوس من بأسكم، ذَكَّروه لتذكير اللَّبوس، وقرأ ذلك أبو جعفر يزيد بن القعقاع (لِتُحْصِنَكُمْ) بالتاء، بمعنى: لتحصنكم الصنعة، فأنث لتأنيث الصنعة، وقرأ شيبة بن نصاح وعاصم بن أبي النَّجود ( لِنُحْصِنَكُمْ) بالنون، بمعنى: لنحصنكم نحن من بأسكم.