ـ المصدر المرادف نحو، مثل " قعدت جلوسًا، فرحت جذلًا، قمت وقوفًا"، حيث تنوب المصادر المنصوبة في الجمل، جلوسا، جذلًا، وقوفًا"، تأتي نائب عن المفعول المطلق، وحكمها يكون النيابة، نظرًا لأنها تشتق من لفظ الفعل، وتأتي في المعنى بناء على استعمال المصدر من لفظ فعله. ـ اسم الإشارة، مثل، اجتهدت ذلك الاجتهاد ، ويبدو أن في استعمال الإشارة هنا دلالة على المبالغة أكثر من قول: اجتهدتُ الاجتهاد، ونظير ذلك قوله تعالى: " ذلك الكتاب لا ريبَ فيه" فالإشارة فيه للتفخيم. ـ العدد، مثل وقفتُ ثلاثَ وقفاتٍ، وقوله تعالى: (فاجلدوهم ثمانينَ جلدةٍ) فـ (ثمانين) نائب عن المفعول المطلق منصوب بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم لكونه من ألفاظ العقود. أسئلة مراجعة على المفعول المطلق – Litoo. ـ الضمير العائد على المصدر، مثل قوله تعالى " لا أُعذبه أحداً من العالمين" فالهاء في " أعذبه" نائب عن المفعول المطلق بتقدير "أعذب العذاب" وهي هاء المصدر لا هاء المفعول، لأنها عائدة على المصدر. ـ لفظ أي الاستفهامية أو الكمالية، وهي تدل على كمال المعنى أو الشرطية، مثل " أيّ سيرٍ تسيرُ أسيرُ، و: قرأتُ أيَّ قراءةٍ)، وقوله تعالى " وسيعلمُ الذين ظلموا أيَّ مُنقلبٍ ينقلبون " فـ ( أيّ) في الآية الكريمة مثلا استفهامية للتهديد، نائبة عن المفعول المطلق منصوبة بالفتحة وهي مضافة و(منقلبٍ) مضاف إليها.
أسئلة مراجعة على المفعول المطلق – Litoo
قولًا: مفعول مطلق منصوب بالفتحة
المفعول المطلق مع المثني والجمع
من الجائز تثنيته وجمعه في المفعول المطلق مبين للعدد و موضح للنوع. من أمثلة المفعول المطلق موضح للنوع:
صنع الخياط ثوبا جميلا، وهنا الجملة تصف الثوب بأنه جميلا. إعراب الجملة:
ثوبا: مفعول مطلق منصوب بالفتحة. جميلا: صفة منصوبة بالفتحة. من أمثلة المفعول المطلق مبين للعدد:
صرخت صرخة مدوية، ومعنى الجملة يحدد أن الصرخة واحدة. صرخت: فعل ماض مبني على السكون، والتاء: ضمير في محل رفع فاعل. صرخة: مفعول مطلق منصوب بالفتح. مدوية: صفة منصوبة بالفتحة. لا يجوز تثنية المفعول المطلق وجمعه عندما يكون مؤكد للفعل
أنواع المفعول المطلق بالنسبة للمصدر
ان يكون متصرف: في هذا المفعول لابد إلا يكون علامة النصب على المصدر، ويمكن ان يسمى التوكيد الخاص أو لنفسه. جمل عن المفعول المطلق نوعه. ان يكون غير متصرف: وهذا المصدر من شروطه ان يكون النصب على المصدر ولا يتم ذكر المفعول والفاعل والمجرور بصورة صريحة، وفي هذا النوع يتم حذف فعل المصدر. استخدامات المفعول المطلق
يدل المفعول المطلق في بعض الجمل على لفظ الكل والبعض، حيث يتم إضافتهما للمصدر. ليدل على الآلة. المفعول المطلق يمكن ان يأتي لإشارة على الفعل.
أمثلة على المفعول المطلق وشرحه - موسوعة
3- ينوب عن المفعول المطلق في العدد مثل (كتب الدرس مرتين)
4- ينوب عن المفعول المطلق في صفته مثل (صفق الجمهور كثيرا).
ـ الآلة، وهي مثل ضربته سوطًا، رميته سهمًا، ف "سوطًا وسهمًا، كل منهما نائب عن المفعول المطلق بتقدير " ضربته ضرب سوط، ورميته رمي سهم ". أمثلة على المفعول المطلق
ـ مرادف المفعول المطلق
فرحت جذلا، ووقفت نهوضا. سرت مشيا ، وجريت ركضا ، واكرهه بغضا. قوله تعالى: { فمهل الكافرين أمهلهم رويدا}. ـ ينوب عنه اسم المصدر، وهو ما دل على معنى المصدر الأصلي، وكان أقل منه في عدد الأحرف، مثل: أعنته عونًا، فتكون عونًا هنا نائب عن المفعول المطلق وليس مفعول مطلق، لأنه ليس مشتقًا من الفعل أعان في الجملة، ويكون مصدره إعانة، وإنما هي مصدر الفعل: عان، وأمثلة عليه:
ومنه: اغتسلت غسلاً ، وإعانته عوناً ، وأعطيته عطاء ، وكلمته كلاماً. قوله تعالى: { فتقبلها ربها بقبول حسن وأنبتها نباتا حسنا}. قوله تعالى: { والله أنبتكم من الأرض نباتا. أمثلة على المفعول المطلق وشرحه - موسوعة. ـ ملاقيه في الاشتقاق، وهو يختلف عن اسم المصدر، حيث أنه قد يكون أكثر أحرفًا من المصدر الأصلي، مثال، قوله تعالى وتبتل إليه تبتيلًا، فالفعل " تبتَّل " مصدره تبتُّل ، لذلك كان المصدر " تبتيلا " في الآية السابقة ملاقيا للمصدر بالاشتقاق. ـ صفة المصدر المحذوف، والمثال عليها، ضحكت كثيرًا، فكثيرًا هنا هي نائب عن المفعول المطلق المحذوف، وهو في الأصل صفة له، ومثال آخر، ضحكت ضحكا كثيرا.
____________
ثم أبدأ أكتب مقدمة الفصل هذا ثم الثاني ثم الثالث وهكذا، ثم نرجع ونكتب صفحة الباب. 8/ملاحظة: القانون العام للكتابة [ عدل]
لا تحاول أن تكتب من أول مرة باتقان، اكتب كل الكتاب بعد إذٍ نعدله.. اكتب الكتاب كله بأسلوبك ثم يتم تعدله وتنسيقه في مدة قد تصل إلى 3 شهور. التعري الشيطاني خطوات الشيطان من الستر إلى التعري - مكتبة نور. 9/الحل في نقص مرجع [ عدل]
لو مثلاً كتبنا في كل الفروع وتبقى لنا فرع لم نجد فيه إلا مرجع 1، ماذا نفعل في هذه الحالة ؟
لنا خياران هنا:
الأول: إلغاء هذا الفرع أو دمجه مع فرع سابق. الثاني: أن أكتب في هذ الفرع من رأسي وأفكاري. 10/الاستشهادات [ عدل]
البحث عن استشهادات (آية، حديث، بيت شعر، قصة، خريطة، صورة، جدول) وأنا أكتب إذا مرت علي صورة سأشير إليها لأني أحتاجها في الإخراج لاحقاً، فأقول وأنا أكتب هنا توضع
الخريطة الفلانية موجوده في الكتاب كذا ص كذا، هنا توضع القصة الفلانية وليس شرطاً أن أكتبها فقد تكون طويلة فأقوم بتصويرها ولصقها. 11/الكتابة النهائية لها قواعد [ عدل]
كيف نكتب تفاصيل الفرع؟
هناك قانون لكتابة الفرع (كل فرع من الفروع يجب أن يحتوي على (3 إلى 5) أفكار أساسية رئيسية، إذا زاد عن 5 سأفتح فرع جديد، وإذا قل عن 3
سأدمجه مع فرع آخر.
التعري الشيطاني خطوات الشيطان من الستر إلى التعري - مكتبة نور
قرر أنك بحاجة إلى وجبة خفيفة: فقد يكون المؤلف بدأ بوصف وليمة مثلًا، وما عليك سوى أن تترك صفحات كتابك في مكانك لإعداد شيء لذيذ. ارجع إلى كتابك: وأعد ضبطه مرة أخرى واحصل على الراحة، وجهز نفسك للبدء بقراءة كتاب ممتع. اقرأ بشكل حقيقي: ابدأ بالقراءة الآن بشكل جدي، متابعًا الكلمات والعبارات، انسَ مشروبك الساخن الذي بجانبك، وإن حصل معك فعلًا ونسيته حتى أصبح باردًا سيكون بالتأكيد هذا هو الكتاب المطلوب. احرص على اكمال القراءة: فلا معنى للانسحاب الآن. اصنع أصدقاءك: من شخصيات الكتاب أو الرواية وتفاعل مع القصة، تخيل نفسك مكان البطل، فكر في العقدة وفكر في حلها. ضع وقتًا محددًا للقراءة في كل يوم: تكمل فيه قراءة الكتاب وليكن مثلًا قبل النوم. قارب الكتاب على الإنتهاء: قل وداعا للأصدقاء الذين صنعتهم، وهذا الوداع ضروري فقد انتهى الكتاب. احظ بالمساحة الكافية من النوم: وذلك بعد الانتهاء من القراءة. مستويات القراءة ومهاراتها
للقراءة أربعة مستويات لها كالتالي: الابتدائية، والفاحصة، والتحليلية، والمقارنة، فقراءة رواية حديثة لست مثل القراءة لأفلاطون مثلًا، وإن كنت تقرأ للترفيه أو المعلومات فإنك ستقرأ بطريقة تختلف عما إن كنت تريد زيادة فهمك.
تَأْلِيِف الكُتُب أو مهنة الكتابة. هناك أنواع كثيرة من الكتابة ، ثمة كتابة إبداعية تخرج في صورة روايات وكتابة أخرى تخرج في صورة أشعار وكتابة أخرى تخرج في صورة قصص ، ثم هناك الكتابة الحرة التي تُعبر عن رأي الكاتب.. [1]
أقسام الكتب المؤلفة [ عدل]
كتب الأطفال، وهذا فنٌ قائمٌ بذاته. كتابة القصص والرويات، وهذا أيضاً قائم بذاته. كتب المعرفة، تعلم مهارة أو تعريف لأحد العلوم. كتب المعرفة [ عدل]
وهو النوع الثالث والأهم
ولهذا القسم من الكتب خطوات أساسية يجب اتباعها كالآتي:
1/ اختيار الموضوع وله قواعد [ عدل]
(1)لا تكتب إلا في ماتمكنت منه. تعريف التمكّن:
أنك قرأت على الأقل 50 كتاب أو 70 كتاب. أنك تستطيع أن تقف وتحاضر لمدة ساعة بدون تحضير وبأسلوب علمي. (2)لا بد من وجود سبب وجيه يجعلني أؤلف كتاباً. أ/وجود ثغرة (موضوع أو جزء من الموضوع لم يكتب فيه أحد). ب/أن الموضوع موجود ولكن طريقة عرضه سيئة. ج/أن نكتب في قضية حية. 2/تحديد الأهداف (أن تكون مكتوبة وواضحة) [ عدل]
أربعة أسباب رئيسية للكتابة:
أ_إيصال معلومات لشريحة من الناس. ب_تنمية مهارات في مجال معين. ج_تغيير قناعات سائدة. د_تغيير سلوكيات أخلاقية أو حركية.