صدم الشيخ بما سمع وأستيقظ ضميره وأصابه الخجل الشديد من فعلته الشنعاء وملأه الندم على ما كان منه!.. أخيرا وليس آخر نقول وقد فسد لدينا الملح والمملوح والمصلح والمصلوح والسامح والمسموح والناطح والمنطوح والذابح والمذبوح. فمن يصلح الرعية اذا الراع فسد ومن يصلح المرؤوس بعدما فسد الرئيس ومن يصلح التلميذ حيثما كان الأستاذ فاسدا. مسلسل انحراف | من يُصلِحُ الملحَ إذا الملحُ فسد ؟! - منصة فرندة Farandh. من يصلح القبيلة ان فسد الشيخ واختفى الوجيه ومن يصلح الأسرة حين يكون رب البيت فاسدا ومن يصلح الوزارة ان كان الوزير فاسدا ومن يصلح البرلمان اذا كان النواب فاسدين ومن يصلح القضاء اذا فسد القاضي ومن يصلح العراق اذا كانت الرئاسات بأسمائها ومسمياتها وبكل ما فيها فاسدة. ولله در الشاعر الذي قال: يداوى فساد اللحم بالملح... فكيف نداوي الملح إن فسد الملح.. اشترك في قناة وكالة انباء براثا على التلجرام
- ومن يصلح الخليفة إذا الخليفة فسد؟!! . دار الحياة - اخبار فلسطين اخبار المملكة العربية السعودية اخبار العالم
- مسلسل انحراف | من يُصلِحُ الملحَ إذا الملحُ فسد ؟! - منصة فرندة Farandh
- خطبة بليغة للقاضي قبل الحكم على هاتك عرض أخته: عريتها لغريب ينهش لحمها | موقع بركه الإخباري
- عندما يخشع غاندي لجونسون.. بربك إرحمني! - سليمان مراد - 180Post
- جريمة تقشعرّ بها الأبدان في زحلة.. قتلها وهي حامل منه بعد رفضها الإجهاض
- فضل سورة القدر - منتدى الكفيل
ومن يصلح الخليفة إذا الخليفة فسد؟!! . دار الحياة - اخبار فلسطين اخبار المملكة العربية السعودية اخبار العالم
اللهم إني أسألك بعظيم كرمك ولطفك أن تشفي امى وتعفو عنها
مسلسل انحراف | من يُصلِحُ الملحَ إذا الملحُ فسد ؟! - منصة فرندة Farandh
ومن..!!! فكل راعى مسؤول عن رعيته وعليه إصلاح ذات بينهم ليستقيموا وتستقيم حياتهم...
حسبى الله ونعم الوكيل.
خطبة بليغة للقاضي قبل الحكم على هاتك عرض أخته: عريتها لغريب ينهش لحمها | موقع بركه الإخباري
لم يقتل لأنّه اختار أن يكون عكس هذه الحثالة من البشر. ولم يتألّم غاندي لأنّه أذى أحداً. تألّم عندما رأى الأذى حوله وعجز عن إيقافه بالكلمة والموعظة الحسنة
جونسون ليس الوحيد الذي يتحفنا بوقاحته. إنّها سمة عصر النيوليبراليّة الذي يتحوّل فيه كل شيء إلى سلعة. القوانين وحقوق الناس أصبحوا سلعة تباع وتشترى. المبادئ والقيم أصبحت كمساحيق التجميل، نشتريها عند الحاجة إليها. حتّى الحلم أصبح سلعة، كما نرى في مشروع الميتافيرس، أو العالم الإفتراضي. جريمة تقشعرّ بها الأبدان في زحلة.. قتلها وهي حامل منه بعد رفضها الإجهاض. قال حكيم الزمان: "كل شيء إذا فسد يداوى بالملح، أما الملح إذا فسد فليس له دواء"، وكأنّه تنبّأ عن قادة عصر النيوليبراليّة وأغنيائها، حيث أصبح فسادهم ووقاحتهم وبشاعتهم نماذج يقلّدها كثيرون ولا ينفع معها أي دواء أو حكمة. ألم نرَ تلك الوقاحة عندما منحت لجنة نوبل (سنة 2009) جائزتها للسلام إلى الرئيس الأمريكي السابق باراك أوباما. أليس لنا أن نسأل ما كان إنجاز أوباما ليستأهل هكذا تقدير وتكريم؟ وإذا لم يكن لأي شيء قام به قبل أن يحصل على الجائزة، بل لما سيقوم به بعد حصوله عليها، هل أصبح السلام فعلاً في صلب عمله وممارسته؟ الجواب قطعاً لا. فأوباما لم يجلب السلام إلى العالم، بل أمعن في الحرب.
عندما يخشع غاندي لجونسون.. بربك إرحمني! - سليمان مراد - 180Post
أصدرت المديرية العامة لقوى الأمن الداخلي - شعبة العلاقات العامة - بلاغاً جاء فيه: "بتاريخ 4/6/2021 عثر على جثة امراة مجهولة الهوية داخل بستان في محلة المدينة الصناعية - زحلة، وقد تبيّن بعد الكشف عليها من قبل الطبيب الشرعي أنّها قتلت خنقاً بعد تعرضها لضربة قوية على رأسها وصدرها، كما اتّضح أنها حامل بالشهر الخامس. على الفور، باشرت شعبة المعلومات الكشف على مسرح الجريمة، وجمع المعلومات لكشف الملابسات، حيث تبين أنّ الضحيّة تدعى: ع. م. (مواليد عام 1980، سورية الجنسية). من خلال المتابعة، تمكنت شعبة المعلومات من تحديد هوية المشتبه به في تنفيذ جريمة القتل وهو المدعو:
ب. ح. (مواليد عام 1980، سوري الجنسيّة). وبأقل من ساعتين على اكتشاف الجثة، قامت دوريات الشعبة بمداهمة منزل المشبه به في محلة الدلهمية - زحلة حيث تمكنت من توقيفه. خطبة بليغة للقاضي قبل الحكم على هاتك عرض أخته: عريتها لغريب ينهش لحمها | موقع بركه الإخباري. بالتحقيق معه، وبعد مواجهته بالأدلة التي تثبت تورطه بالجريمة، اعترف أنه كان على علاقة غرامية مع المغدورة، وقد قام بضربها على رأسها ثم قتلها خنقا بواسطة الوشاح الذي كانت ترتديه بعد أن علم أنها حامل منه، وأنّها رفضت إجهاض الجنين. أجري المقتضى القانوني بحقه وأودع المرجع المختص بناء على إشارة القضاء".
جريمة تقشعرّ بها الأبدان في زحلة.. قتلها وهي حامل منه بعد رفضها الإجهاض
أكادير24
كان قدر مدينة أكادير أن لا تعيش فقط زلزالا لا زالت مخلفاته عالقة في الذاكرة الجمعية، وإنما قدرها أن تعيش زلازلا آخر من صنع السيد النائب الأول لرئيس المجلس الجماعي. ساكنة مدينة الانبعاث تنتظر من منتخبيها الاهتمام بالمدينة…بمستقبلها…بتطويرها وتطورها…بجعلها في مصاف المدن الكبرى في مملكتنا الحبيبة، فإذا بها تجد نفسها أمام منتخب لا هم له سوى إذكاء صراعات سياسية عقيمة لا تشغل بال المواطن الأكاديري الذي لا زال ينتظر وعودا سمعها ولم يراها… صراعات تسكن فقط في مخيلة منتخب لم يستوعب بعد أن الانتخابات أسدلت ستارها وأغلقت دفتر كتابها، والوقت، وقت العمل وإعداد البرامج بأقصى طاقة وبقوة المحب والعاشق لمدينة الانبعاث. بالعودة إلى فترة اثنى عشر سنة من الزلزال الذي تحدث عنه السيد النائب، ففي فترة القباج شهدت المدينة تأهيل الكورنيش الذي أصبح مزارا يوميا للساكنة وساهم في التطور المستمر لمدينة تقع وسط المغرب. وهو تطور تنشده ساكنة مدينة الانبعاث لترى مدينة في مصاف المدن الكبرى. وبعد السيد القباج، عرفت المدينة طفرة معمارية غير مسبوقة بعد أن استفادة المدينة من الدعم العمومي الذي ناضل من أجله شرفاء مدينة الانبعاث بمختلف مشاربهم، وتفضل جلالة الملك بإعطاء انطلاقة برنامج التأهيل الحضري ووقَّع أمام جلالته السيد المالوكي ممثلا لسكان المدينة.
». فأذعن الحاكم قطز لهذه الفتوى الجريئة وباع جميع ما يملك، وفعل بوزرائه وأمراء جيشة، فتم تجهيز الجيش ولم تمس أموال الفقراء المعوزين، وبالتالي لم تفرض الضرائب لأن ما كان بأيدي هؤلاء من الأموال يساوي أموال الشعب كلها - وهكذا يكون العالم الرباني مدافعًا عن الحق واقفًا في وجه هؤلاء الذين اغتصبوا حقوق الفقراء واكلوا أموالهم، بينما الناس لا يجدون ما يسد جوعهم أو يكفي حاجتهم. الموقف الخامس:
بعد وفاة نجم الدين أيوب حاكم مصر، تولت بعده الحكم زوجته شجر الدر، وكانت تختم الرسائل والمكاتب بختم نجم الدين، خشية من تداعي الجيش بسماع موت قائده في حربه مع الفرنسيين، فقام شيخ الإسلام العز بن عبدالسلام وبين رفضه بأن تحكم شجر الدر بعد وفاة الملك نجكم الدين، وأن هذا من الولايات العامة التي لا يجوز أن تتولاها امرأة، فنزلت على فتواه وتزوجت عز الدين أيبك الذي تولى السلطة في وقتها. هذه بعض المواقف التي سطرت لسلطان العلماء وشيخ الإسلام العز بن عبدالسلام في زمن ظهرت فيه الفتن، وانتشرت فيه المنكرات، فكان السد المنيع الذي وقف في وجهها، يبين الحق، ويصدح بالأمر بالمعروف وينهي عن المنكر ولا يخاف في الله لومة لائم مستشعرًا قول النبي عليه الصلاة والسلام:( أعظم الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر…) فهنيئا لكل عالم صدع بالحق وناصره.
ابن موسى ، عن الاسدي ، عن النخعي ، عن النوفلي ، عن الكاظم عليهالسلام قال: إن لله يوم الجمعة ألف نفحة من رحمته يعطي كل عبد منها ماشاء فمن قرأ إنا أنزلناه في ليلة القدر بعد العصر يوم الجمعة ، مائة مرة ، وهب الله له تلك الالف ومثلها عن الكاظم عليهالسلام أنه سمع بعض آبائه عليهمالسلام رجلا يقرء إنا أنزلناه ، فقال صدق وغفر له بالاسناد المتقدم عن ابن البطائني ، عن أبيه ، عن ابن أبي العلاء ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال: من قرأ إنا أنزلناه في ليلة القدر في فريضة من فرائض الله نادى مناد: يا عبدالله!
فضل سورة القدر - منتدى الكفيل
وأنزل الله تعالى سورةً كاملة، سَمَّاها سورة القدر؛ حيث يقول تعالى عن هذه الليلة العظيمة: ﴿ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ * لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ * تَنَزَّلُ الْمَلاَئِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ * سَلاَمٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ ﴾ [القدر: 1 - 5]. معنى القدر:
القَدْر بمعنى الشَّرف والتَّعظيم؛ وذلك لعِظَم قدر ليلة القدر، ويقدِّر الله فيها ما يكون في السَّنَة ويَقضيه من أموره الحكيمة، وقيل: لأنَّ المقادير تقدَّر، وتُكتب فيها. وقال الخليل بن أحمد: إنما سُمِّيت ليلة القدر؛ لأنَّ الأرض تضيق بالملائكة؛ لكثرتهم فيها تلك الليلة؛ من "القَدْر"، وهو التَّضييق. ﴿ وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ ﴾ [القدر: 2]، قال ابن جرير: قال بعضُهم: معنى ذلك: العمل في ليلة القدر بما يُرضي الله، خيرٌ من العمل في غيرها ألف شهر. فضل سوره القدر قبل النوم. ﴿ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ﴾ [القدر: 3]؛ يعني: في الفضل والشَّرَف، وكثرة الثواب والأجر؛ فلذلك من قامها إيمانًا واحتسابًا غُفِر له ما تقدم من ذنبه. ﴿ تَنَزَّلُ الْمَلاَئِكَةُ ﴾ [القدر: 4] عبادٌ من عباد الله، قائمون بعبادته ليلاً ونهارًا، يتَنَزَّلون في ليلة القدر إلى الأرض بالخير والبرَكة والرحمة.
فضل تلاوة سورة القدر أما عن فضل قراءة سورة القدر فهي من أعظم سور القرآن الكريم والتي أشارت إلى فضل ليلة من ليالي شهر رمضان المبارك وهي ليلة القدر والتي قدرها خير من ألف شهر ، وقبل التطرق لذكر ما تحتويه سورة القدر من فضل في قراءتها نذكر أهم مقاصد السورة ومضامينها. نجد أن سورة القدر تناولت ذكر فضل ليلة عظيمة من ليالي شهر رمضان والتي ميزها الله تعالى عن غيرها من ليالي وشهور باق السنة وذلك لما بتلك الليلة نفحات وتجليات ربانية عظيمة وما ينزله الله عز وجل على سائر عباده المؤمنين من نفحات الله عز وجل. كما أن سورة القدر تناولت الحديث على مخلوقات الله عز وجل من الملائكة الأبرار وكيف أن المولي سبحانه وتعالي ينزلهم بالرحمات على أهل الأرض منذ مغرب اليوم وحتى طلوع شمس اليوم الجديد ولهذا يرجع سبب تسمية تلك الليلة بليلة القدر أو ليلة التضييق لما تضييق به الأرض بسبب كثرة وزحام الملائكة عليها في تلك الليلة.