تحضير درس خصائص الشريعة الاسلامية علوم اسلامية سنة اولى ثانوي
السنة الأُوْلَى ثانوي ، مادة: العلوم الإسلامية ، درس خصائص الشريعة الاسلامية علوم إسلامية سنة اولى ثانوي. النص المؤطر: قَالَ تعالى:" شرع لكم من الدين مَا وصى بِهِ نوحا وَالَّذِي اوحينا اليك وما وصينا بِهِ ابراهيم وموسى وعيسى ان اقيموا الدين وَلَا تتفرقوا فِيهِ" الشورى13 شرح الكلمات: شرع لكم: بَيْنَ وسن أقيموا الدين: أي طبقوه لَا تتفرقوا: لَا تتنازعوا الايضاح والتحليل: مفهوم الشريعة: لغة: سن القوانين ،الطريق المستقيم شرعا: هِيَ مَا سنه الله من احكام لتنظيم حياة الناس. لِمَاذَا التشريع: – لِتَحْدِيدِ الحقوق والواجبات – لتنظيم الحياة والقضاء غلى الفوضى. من خصائص الشريعة الاسلامية: 1- الربانية: وَهِيَ قسمان ربانية المصدر: فَهِيَّ من عِنْدَ الله وهذا يَعْنِي أَنَّهَا عادلة ربانية الغاية: اي هدفها تعليم الناس العمل بِمَا يرضي ربهم سبحانه. 2- الوسطية: فَهِيَّ توازن بَيْنَ متطلبات الروح والجسم والعقل قَالَ تعالى:" وكَذَلِكَ جعلناكم امة وسطا" 3- العالمية: قَالَ تعالى:" وما أرسلناك إلَّا كافة للناس بشيرا ونذيرا" فَهِيَّ شريعة للعالم كله.
- درس خصائص الشريعة الاسلامية
- عبد الله بن عون وقاية وامن
درس خصائص الشريعة الاسلامية
نصوص الانطلاق
قال الله سبحانه:"قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا؛ الذي له ملك السماوات والأرض، لا إله إلا هو، يحيي ويميت، فأمنوا بالله ورسوله النبي الأمي الذي يؤمن بالله وكلماته، واتبعوه لعلكم تهتدون". سورة الأعراف الآية 158
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن الدين يسر، ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه، فسددوا وقاربوا، وأبشروا، واستعينوا بالغدوة والروحة وشيء من الدلجة"
صحيح البخاري
المفاهيم الأساسية
كلماته: أوامر الله سبحانه وأحكامه المنزلة والموجودة في القرآن الكريم
اتبعوه: اعملوا بأوامره واجتنبوا نواهيه
تهتدون: ترشدون وتوفقون إلى طريق الحق. يسر: سهل وميسر وضده العسر. يشاد: من الشدة وهي المبالغة والمغالبة والزيادة على ما أمرت به. فسددوا وقاربوا: السداد والإصابة، فإن لم يتيسر فقارب
أبشروا: الخبر السار والمفرح من الله تعالى
الغدوة: العبادة صباحا
الروحة: العبادة مساء
الدلجة: العبادة ليلا
الأحكام الشرعية للآيات القرآنية
تؤكد الآية القرآنية على عالمية الشريعة الإسلامية، وأن الرسول صلى الله عليه وسلم بعثه الله إلى الناس قاطبة، ومن أهم ما جاء به وجوب الإيمان بالله وإتباع رسوله عليه السلام.
ربانية المصدر
ما الذي يترتّب على كون مصدر شريعة الإسلام من عند الله وحده؟
إنّ معنى كون الشريعة الإسلامية ربّانيّة المصدر أي أنّها من عند الله تعالى؛ فالأحكام الإسلامية جميعها مستمدّة من كتاب الله ومن سنّة نبيه التي أوحى إليه بها، ومن القرآن الكريم والسنّة النبوية نتجت مصادر التشريع الأخرى كالإجماع والقياس والاستصحاب والاستحسان وغيرها، فهذه المصادر ليست معزولة عن مصادر التشريع الأصلية وإنّما تابعة لها وقائمة عليها، كما أنّ الخروج عن مصادر التشريع إلى الأحكام الوضعية هو من قبيل التحاكم إلى الهوى ومشاركة الله العظيم بما اختّص به وحده، وفيه اعتداء على سلطانه، فالخلق خلق الله والأمر له وحده.
[5]
الخلط في صاحب القبر
ويظن البعض أن القبر هو لعون بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب ، [6] ولكن يؤكد صاحب كتاب ( مراقد المعارف) على انه من سلالة الامام الحسن بن علي (ع). [7]. ويمكن رد هذا الرأي بما أفاده الشيخ المفيد في " الإرشاد " في أن محمد وعون ابنا عبد الله بن جعفر بن أبي طالب مدفونان مما يلي رجلي الحسين عليه السلام في مشهده. عبد الله بن عون المعبود. [8]
واما ما اشتهر على لسان الأعراب والسواد انه قبر عون بن علي امير المؤمنين عليه السلام فلم يؤيد من أرباب السير والتأريخ.
عبد الله بن عون وقاية وامن
[3]
المبنى
يشغل بناء مرقد عون بن عبد الله أرضاً مستطيلة الشكل تقريباً طولها 55 متراً وعرضها 50 متراً يتقدمه بهو (رواق) طويل طوله 55 متراًوعرضه 2. 50 متر. ويقع المدخل الرئيسي في منتصف هذا الرواق والذي يؤدي إلى بناية الضريح ، أما واجهة هذا الرواق فهي عبارة عن فتحات تعلوها أقواس مدببة ومغلفة بالسيراميك المشبك ذي اللون الأزرق ، وواجهة الرواق مزينة بالطابوق (الآجر) والبلاط القاشاني. أما بناية الحضرة التي تحتل القسم الوسطي من المرقد ، فهي مربعة الشكل ، طول ضلعها 10. 50 متر ، تتوسطها غرفة الضريح المربعة التي يبلغ طول ضلعها 5. عبد الله بن عون الرحمن في تفسير. 50 متر ، ويتوسط ضريح عون بن عبد الله فناء هذه الغرفة. وهو مغطى بصندوق خشبي طوله متران ونصف المتر، وعرضه متران ولونه بنيّ ويحتوي على مشبك بلون ذهبي. [4]
الممارسات المتبعة
وكان الناس قديماً يقصدونه مشياً على الاقدام عن طريق أراضي الجعفريات ، وهو الطريق المؤدي الى بغداد عبر نهر الحسينية مارا بقنطرة الحديبة ، حيث يقطعون مسافة 11 كيلو متراً ، وفي الطريق تنشد النسوة الاهازيج الشعبية. وكانت مواسم زيارة عون هي يوم الاربعاء 13 صفر من كل عام. حيث كان الاهالي يذهبون على خيولهم ، وهي احدى الليالي البيض ، ويسمونها ليالي الشروق لكون القمر في نهاية التربيع الثاني.
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت