وصلى الله وسلم على نبينا محمد والحمد لله رب العالمين عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عندما تكون ذكياً فتحوّل العداوة إلى مودة! - طريق الإسلام
فبينماهو كذلك
إذ أحاطت به جنوده فأومأ إلى الأعرابي فاخذ وحمل
فلماصار معهم قال: من هذا قالوا الأمير الحجاج
فعلم أنه أحيط به ، فحرك دابته حتى صار باقرب
منه ، فناداه: أيها لاأمير ، قال: ما تشاء
ياأعربي قال أحب أن يكون سر الذي بيني
وبينك مكتوم ، فضحك الحجاج
وخلى سبيله قيل
عزم الحجاج على
قتل رجل من ((الأعراب))
فهرب واستخفى عنه ، ثم جاءه
بعد أيام وقال له: أيها لاأمير ، اضرب
عنقي ، فقال له الحجاج: وكيف جئت؟ فقال
أصلح الله الأمير ، إني أرى كل ليلة أنك
قتلتني ، فأردت أن أقتل مرة واحدة
فعفا عنه.
طلسم لترويج و جلب الزبناء - الشيخ الروحاني سويلم الظامري
في 15 فبراير 2021 الساعة 20 و 19 دقيقة منذ فجر استقلال الجزائر سنة 1962 اصبح حكامها يناورون ضد المغرب وينعتونه بالملكية الرجعية ومختلف العبارات القدحية ، والاعتداءات الممنهجة، وقد أشار إلى ذلك المرحوم الحسن الثاني لما قال: "إن مشكلة الجزائر ليست هي مشكلة حدود وانما مشكلة ايديولوجيا ". بل تورطت الجزائر مع دول عربية أخرى انذاك تكن العداء التاريخي للمغرب وتحاول زعزعة استقراره لعلمهم علم اليقين أن الملكية بتاريخها المجيد هي رمز استقراره وكرامته وريادته، فكان الوطن انذاك رحيما بأبنائه غفورا لهم، من أنصار التيه الأيديولوجي المناهض للمغرب الذي لقنته الجارة لبعض الشباب تحت يافطة حقوق الانسان والمبادئ التقدمية ليثور في وجه وطنه ليس حبا لخير هذا الوطن وانما في محاولة تحقيق حلم راود الجزائر المتمثل في الزعامة l'hégémonie وارضاء لهاجس الغرور والزهو وتفريغ الحقد الدفين الناتج عن الغيرة والحسد. أتعجب كيف يستمر حقد الجزائر على المغرب ، وكيف تمكن السلف من توريث الحقد للخلف عن طريق عمليات غسل الدماغ وبذل المال للابواق المأجورة ونشر الاكاذيب وتلفيق التهم واختلاق الوقائع والركوب على حقوق الشعوب وكأن الجزائر تنصب نفسها ولي من لا ولي له والحَكَم الاعلى القابض بيد من حديد على قواعد القانون الدولي الانساني.
سم الافاعي يُكسب المناعة... كل العداوات قد ترجى مودتها الا عداوة من عاداك من حسد - Oujdacity
انظر أيضا:
معنى الحسد لغةً واصطلاحًا. الفرق بين الحسد وبعض الصفات. ذم الحسد والنهي عنه. أقوال السلف والعلماء في الحسد.
كل العداوات قد ترجى مودتها ،،، إلا عداوةَ من عاداك في الدينِ
وكتب إليه خالد بن الوليد أن بالشام كاتبا نصرانيا لا يقوم خراج الشام إلا به فكتب إليه لا تستعمله ، فأعاد عليه السؤال وإنا محتاجون إليه فكتب إليه مات النصراني والسلام يعني قدر موته ، فمن ترك لله شيئا عوضه الله خيرا منه ، إلى أن قال وقد يشيرون عليهم بالرأي التي يظنون أنها مصلحة ويكون فيها من فساد دينهم ودنياهم ما لا يعلمه إلا الله وهو يتدين بخذلان الجند وغشهم يرى إنهم ظالمين ، وأن الأرض مستحقة للنصارى ويتمنى أن يتملكها النصارى. طلسم لترويج و جلب الزبناء - الشيخ الروحاني سويلم الظامري. وقال أيضا كان صلاح الدين وأهل بيته يذلون النصارى ولم يكونوا يستعملون منهم أحدا. ولهذا كانوا مؤيدين منصورين على الأعداء مع قلة المال والعدد ، وإنما قويت شوكة النصارى والتتار بعد موت العادل حتى قام بعض الملوك أعطاهم بعض مدائن المسلمين وحدثت حوادث بسبب التفريط فيما أمر الله به ورسوله. فإن الله تعالى يقول: { ولينصرن الله من ينصره}. إلى أن قال وهم إلى ما في بلاد المسلمين أحوج من المسلمين إلى ما في بلادهم ، بل مصلحة دينهم ودنياهم لا تقوم إلا بما في بلاد المسلمين ، والمسلمون ولله الحمد مستغنون عنهم في دينهم ودنياهم ، ففي ذمة المسلمين من علماء النصارى ورهبانهم من يحتاج إليهم أولئك النصارى وليس عند النصارى مسلم يحتاج إليه المسلمون مع أن افتداء الأسرى من أعظم الواجبات.
[ ص: 444] فصل ( في الاستعانة بأهل الذمة). قال بعض أصحابنا ويكره أن يستعين مسلم بذمي في شيء من أمور المسلمين مثل كتابة وعمالة وجباية خراج وقسمة فيء وغنيمة وحفظ ذلك ونقله إلا ضرورة قال في الرعاية الكبرى ولا يكون بوابا ولا جلادا ونحوهما. وعن أبي موسى الأشعري أنه أتخذ كاتبا نصرانيا فانتهره عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
واللّهِ ما كان على الأرض وجهٌ أبغضَ إليّ من وَجهِك، فقد أصبحَ وَجهُكَ أحبّ الوجوهِ إليّ. واللّهِ ما كان من دِينٍ, أبغضَ إليّ من دِينك، فأصبح دينك أحبّ الدّين إليّ. واللّهِ ما كان من بلد أبغضَ إليّ من بلدك، فأصبحَ بلدُكَ أحبّ البلاد إليّ. وإن خَيلَكَ أخذتني، وأنا أُريد العمرة َ، فماذا ترى؟" فبشّره رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمَرَه أن يَعتمر. فلما قدِمَ مكة قال له قائل: "صَبوت؟" قال: "لا والله، ولكن أسلمتُ مع محمدٍ، رسول اللّهِ صلى الله عليه وسلم ولا واللّهِ لا يأتيكم من اليمامَةِ حَبةُ حِنطة حتى يأذَن فيها النبيّ صلى الله عليه وسلم" (متفق عليه). أي شيء كلّف هذا الموقف، وهذا التحوّل من البغض إلى الحُبّ؟؟ الموقف الثالث: عن ابن شماسة المهري قال: حضرنا عمرو بن العاص، وهو في سياقة الموت ، فبكى طويلاً، وحوّل وجهه إلى الجدار، فجعل ابنه يقول: "يا أبتاه أما بشرك رسول الله صلى الله عليه وسلم بكذا؟ أما بشرك رسول الله صلى الله عليه وسلم بكذا؟" قال: فأقبل بوجهه فقال: "إن أفضل ما نعد شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله. إني قد كنت على أطباق ثلاث: لقد رأيتني وما أحد أشد بغضاً لرسول الله صلى الله عليه وسلم منّي، ولا أحب إلي أن أكون قد استمكنت منه فقتلته، فلو متّ على تلك الحال لكنت من أهل النار.
تصاميم هنا الإبداع «: لا للمخدرات
لا للمخدرات تصاميم ذكية للاماكن ذات
الرئيسية / المنتديات / تصاميم وإبداع أعضاء مخيم البداوي / لا مكان للمخدرات في مخيم البداوي …
2016-12-14 الساعة 21:46
#59676
لا مكان للمخدرات في مخيم البداوي …
نعم للحياة لا لوهم السعادة في جحيم المخدرات
2016-12-14 الساعة 21:48
#62874
2016-12-14 الساعة 21:50
#62875
سلاح ماض في أيدي أعداء المخيم فلنكن على قدر المسؤولية وحجم الخطر … لا للمخدرات
يجب تسجيل الدخول للرد على هذا الموضوع.
لا للمخدرات تصاميم فلل
انا اشجع الجميع الى تجربة هذه الخاصية الممتازة من فيسبوك والتى يمكن ان تميز حملتك او مناسبتك في اى وقت والتى يمكن الاعداد لها وجدولتها قبل اى حملة او مناسبة
لا للمخدرات تصاميم الحمام
اشتري الآن يجب عليك تنزيل الصورة أولا. تحميل الاسم الحقيقي (مطلوب) * من أجل حماية صلاحية حقوق استخدام الصورة ، لا يمكن إبطال شهادة تفويض PRF بعد تنزيلها بنجاح (وهذا يعني عدم قبول إلغاء الاشتراك مع أي شروط). تحميل اتفاقية prf لم تسجل الدخول بعد تسجيل الدخول لبدء التنزيل
قامت فيسبوك باطلاق أداة متخصصة في فريمات فيسبوك وفلاتر وعدسات انستقرام والتى تسمح لأي شخص بدمج الشعار او الحملة او الشكل الذى يفضلة المستخدم ضمن الصور الشخصية في حسابات الفيسبوك و كذلك قصص انستقرام وفيسبوك ويمكن كذلك التسويق لها عند من يرغب في مناصرة حملتك على فيسبوك. انا اعتبرها اداة تسويقية ممتازة لمن يعرف كيف يستخدمها بشكل فعال. ولتفعيل مثل هذه الخاصية يجب عليك أن تبدأ من خلال زيارةالموقع الخاصة بمنصة تاثيرات الكاميرات الذي يغطي نوعين من ألفلاتر: – اطار الاستوديوالعام، لقصص فيسبوك وانستقرام – والاستوديو الخاص بالواقع الافتراضي ولكن قبل البداء هناك بعض الشروط الواجب الانتباه لها لكي لا يتعرض فلترك او شعارك للرفض – استخدام شعار صفحتك على فيسبوك او ما يخص علامتك التجارية – الترويج للمنتجات غير القانونية. تصاميم هنا الإبداع «: لا للمخدرات. – الترويج للمخدرات والتبغ والأسلحة والأشياء ذات الصلة بهذه. – الترويج للمقامرة. – الترويج للمنتجات والخدمات الخاصة بالبالغين"، بما في ذلك استخدام العري أو المواقف الموحية. – انتهاك حقوق الطبع والنشر والعلامات التجارية وخصوصية الآخرين. – استخدام شعارات صادمة، مثيرة او عنصرية. – استخدم تصاميم منخفضة الدقة.