ولعل أصل التسمية وقعت على النقيان (الكثبان الرملية العالية)ومن ثم انسحب الاسم على الآبار بقربها. ثانياً:حفر العتك (حفر بني سعد)
العتك وادٍ قال ياقوت عن نصر:(العتك وادٍ باليمامة في ديار بني عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة من تميم.... )(14). وقسمه البليهد إلى واديين قال:(وهو قاسم جبل اليمامة نصفين يبتدئ من بلد القصب وينتهي قريب خزة ،والعتك الثاني من غربي العرمة الشمالي ،وينتهي شرقيها الشمالي... ) واستشهد الشيخ البليهد أن العرب تجمعها لقول زهير:
عوم السفين فلما حال دونهم
فند القريات فالعتكان فالكرم.. طالب محمود السيِّد في أحوال التجلُّد و التبلُّد. الخ(15)
وقد نص الهمداني على أن الحفرين هما حفر الرمانتين وهن من مياه العرمة(16)، وقال الهمداني أيضا:ومن الدهناء الوحيد نقا منقطع مشرف على حفري بني سعد(17). ومما سبق من كلام الهمداني نلمح ملمحاً لطيفاً بأن الحفرين متقاربان وربما يقال إن مسمى الوحيد يوحي أنه متحد عن غيره من النقيان. رماح والحفر عبر التاريخ
لاشك أن رماح والحفر اتخذت مكانة مهمة في نظر حكام الدولة السعودية فقد سجلت احداث حولها وذلك لعدة أسباب منها
1- اهميتها كونها على بوابة الدهناء للمتجه نحو البصرة والأحساء أو القادم منهما (فهو ممر للجمال التي تحمل التمر والغذاء الحيوي في الجزيرة)(18).
- رسم بيت شعبي
- شعبي رسم بي سي
- شعبي رسم بيت العلم
- أنستقرام يختبر خاصية جديدة تصدم عشاق "الهاشتاق"
- عارضة الأزياء #ليما تكشف عن جنس مولودها الثالث _ صحيفة هتون الدولية _ تعنى بكل الأخبار.
- سبب سجن علي كاكولي في الكويت - موقع المرجع
- بعد خروجه من السجن علي كاكولي يعود للظهور من جديد وهذا ما كتبه | احداث نت
رسم بيت شعبي
الجمعة 29 جمادى الأولى 1428هـ - 15يونيو 2007م - العدد 14235
الحمدلله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين له بإحسان إلى يوم الدين..
فهذه لمحة عن رماح والحفر من حيث ذكرهما في كتب المواضع وأشعار المتقدمين وشيئاً من تاريخهما قبل النهضة الحديثة. أولاً: رماح
أصل التسمية: من الرمح لماورد عن الأزهري أنها نقيان طوال وعن الهمداني أنها أكثبة طوال حداد فكانت تسميتها مأخوذة من الرماح لطولها وحدتها في السماء. قال البكري: "قال عمارة: رماح بأرض بني ربيعة بن مالك بن زيد مناة بني تميم ، وهذا الذي عناه جرير بقوله:
يكلفني فؤادي من هواه
ظعائن يجتزعن علا رماح،... الخ(1)"
وهذا نص قديم يرجح القول أن رماح هو المقصود في بيت جرير هذا لأن مسمى رماح كثير في بلاد العرب،ونص الهمداني بأن رماح من ديار تميم (2). وقال كذلك: وأرماح أكثبة طوال حداد،ولوى رماح أسفل منهن كل ذلك من الدهناء(3)، قال الجاسر: "قال الأزهري في التهذيب:وبالدهناء نقيان طوال يقال لها الأرماح. انتهى. ولم يذكره ياقوت في موضعه من معجم البلدان"(4) وقال: "رماح سيأتي في رسم رمان" ثم قال كذلك: والرمانتان بقرب العتك في العرمة(5) أ. رسم بيت شعبي. ه. ربما أراد الجاسر أن ينفي اشتهارهما سابقاً بمسمى رماح وربما يلمح أن الرمانتين هما رماح والرمحية ،ولاشك أن عبارة الهمداني والأزهري واضحة أنه من الدهناء ،سيما أنهما قد مرا بقربه.
شعبي رسم بي سي
عام 1097ه اخذ محمد آل حارث آل كثير على الحفر(36). عام 855ه غزا زامل بن جبر على الفضول على حفر العتك وأخذهم(37).
شعبي رسم بيت العلم
وفي الزمن الذي سبق قيام الدولة السعودية كانت رماح تعني الكثير في نظر حكام الأحساء فهي المورد العذب والهواء العليل والأرض القفر خاصة إذا نزلت الأمطار وأخصبت الارض. وكما تعني الكثير بالنسبة لحكام الأحساء فكذلك العكس ،فالأحساء موطن التمر الذي يتزودون منه وكانوا ينزلون فيه في فترات زمنية معينة. وينقل الجاسر عن لويمر مكان ينزل فيه البادية في الأحساء يسمى أبوثنين(30). ومصطلح الديرة يطلق على الاحساء عند أهل المنطقة. وفي حال حصول الاضطرابات في الأحساء فإن البحرين بديل عنها كما تبينه الوثيقة التي تتحدث عن تمون ابوثنين من البحرين(31)، لأن ولاة الأتراك كانوا يطالبون زعماء القبائل بالجمال لحرب خصومهم ،والمرجح أنه ترك الأحساء لهذا كما نلمحه من الوثيقة. وخلال مطالعتي للتواريخ المطبوعة لم اقف على نهب او قتل قامت به قبيلة سبيع للحجاج الذين يمرون ب رماح والحفر. شعبي رسم بي سي. وقد صادف سادلير حجاجاً من بلاد فارس على رماح(32)، وهناك بعض مسالك الحج التي تمر بالدهناء فقد ذكر الحربي طريق زري يتجه إلى اليمامة ويمر بالدهناء(33). ويذكر البسام خبراً عام 938ه مفاده وقوع معركة بين عنزة وبين الأعزة من سبيع (34). عام 1090ه غزا براك بن عريعر شيخ الأحساء والقطيف وصبح السهول على رماح وأخذهم(35).
والذي يشكل على المتأمل في كلام المتقدمين وصفهم رماح أنها نقيان في الدهناء ، والمشتهر حالياً أنها آبار في حد العرمة من الدهناء. ولعل آبار رماح الحالية ضمن شباك العرمة التي ذكرها الهمداني حيث يقول: (فأول ماء ترده من العرمة عن يسارك قلت هبل وهي تنكش وتعضب سريعاً ،ومن عن يمينك قلات يقال لها النظيم نظيم الجفنة ،ومن عن يمين ذلك على ميسرة الشباك شباك العرمة والغرابات)(6). شعبي رسم بيت العلم. وقال البكري:قال الأصمعي:إذا كثرت الآبار في أرض فهي شبكة(7)، قال ذو الرمة:
كأن نعاج الرمل تحت خدورها
بوهبين أو أرطى رماح مقيلها(8)
يدلنا أن رماح بالدهناء فالأرطى من شجر الدهناء. ووهبين وسط الدهناء(9)، وقال الهمداني:ورمل وهبين عن يمين الحفرين لعامد إلى الصمان(10) قال جبر بن سيار مخاطباً رشيدان:
يمينك البكرات ورماح النقا
خلف وخزه والفقي من يسارها(11)
والبكرات سماها الخميس ب الهضبات وهي اسفل وادي العارض(12)
قوله ورماح النقا دلالة على شهرة نقيان رماح وربما أراد ابن سيار التفريق بينها وبين موضع آخر بنفس المسمى. وعن النظيم الذي ذكره الهمداني يقول الشيخ الخميس: "والنظيم اسم لكل قلات منتظمة في مجاري الأودية بظهور الجبال ومنحدراتها نحو السهول ،فكل ماكان كذلك فهو النظيم.. ويتعين كل نظيم بإضافته إلى جهته ،وهي ب(اليمامة)كثيرة:فهناك(نظيم الجفنة) ب (العرمة)... "(13).
كانت لوحات ستَين انعكاساً لحياته الشخصية، فهو حتى في بورتريهاته الشخصية يُظهر ذات الروح المرحة والشخصية اللطيفة والمبتسمة، وكان يسخر من أشياء كثيرة من خلال لوحاته المليئة بواقع الناس البسطاء الذين جعلهم أبطالاً لهذه اللوحات، حيث وضع كل واحد في مكان مناسب، ليكونوا كلهم أبطال الحدث ورواة الحكايات التي يسردها هذا الرسام الساحر. جريدة الرياض | نبذة عن: رماح والحفر في كتب الجغرافيا والتاريخ. وقد رسمَ أيضاً، النساء الشابات اللواتي يحاولن بطرق حسية إغواء الرجال والإطاحة بهم أو حتى سرقتهم، كذلك اشتهر برسم الملابس والأقمشة المخملية والفرو الناعم والساتان الذي يلمع بعد أن مَرَّرَ عليه بضع سحبات من فرشاته الفريدة. وهو أكثر الرسامين الهولنديين تنوعاً، ولوحاته مليئة بحركة لا تجدها عند كل الرسامين الكبار الآخرين. وُلد يان ستين في مدينة لايدن ( ذات المدينة التي وُلد فيها ريمبرانت قبله بعشرين سنة) وكانت أسرته تملك مصنعاً للجعة، وحانة أيضاً، وهذا ما أتاحَ له رسم مواضيعه المفضلة من داخل الحانة، ولم يكتفِ بذلك، بل عمدَ لجعل أفراد أسرته أبطال لوحاته في الغالب، هذه اللوحات التي تتضمن عشرات التفاصيل والمفردات التي تشعرنا بأننا نشم رائحة المكان ونسمع صياح الناس ونعيش معهم داخل إطار اللوحات، كما في لوحتنا هذه التي اجتمعت فيها تفاصيل لا تخطر على بال أحد، حيث نرى الأطفال يعبثون بالأشياء والرجل الشاب يجلس بخدر قرب زوجته، ويتوسط اللوحة عازف الكمان الذي يُظهر موهبته عند اجتماع الأسرة.
تاريخ الميلاد: 20 أكتوبر/ تشرين أول عام 1986 ميلادي. مكان الولادة: مدينة الكويت/ دولة الكويت. العمر: 35 عاماً. الجنسية: كويتي. الحالة الاجتماعية: غير معروف. التحصيل العلمي: بكالوريوس في التمثيل. المدرسة الأم: المعهد العالي للفنون المسرحية. العمل: ممثل، مغني. اللغة الأم: اللغة العربية. عارضة الأزياء #ليما تكشف عن جنس مولودها الثالث _ صحيفة هتون الدولية _ تعنى بكل الأخبار.. اللغات الأخرى: اللغة الإنجليزية، واللهجة الخليجية. سنوات العمل: منذ عام 2005 ميلادي حتى يومنا هذا. سبب سجن علي كاكولي في الكويت
إن السبب الحقيقي لسجن السلطات الكويتية للممثل الكويتي علي الكاكولي هي حيازة المخدرات والحشيش والأمفيتامينات بقصد استخدامها بأشكال غير مشروعة ، حيث ألقي القبض عليه أثناء عودته من سفره وكان آنذاك في مطار الكويت، ولكن كان موقف عائلته مخالفاً فقد أنكرت كل هذه التهم وقالت أن ابنهم تعرض للكذب والافتراء، وبعد التحقيقات المستمرة تم تداول أخبار تفيد أن الفنان اعترف بحيازته للمواد المخدرة بغرض شخصي وليس للتجارة، لذلك قررت المحكمة سجنه لمدة 5 سنوات وعند الاستئناف خففت محكوميته ل 3 سنوات 4 شهور. شاهد أيضًا: سبب سجن والد رهف القحطاني
حقيقة الافراج عن علي كاكولي
ضجت مواقع التواصل الاجتماعي بعد أن ذكرت المواقع الإخبارية في دولة الكويت أن المحكمة الكويتية أطلقت سراح الفنان علي كاكولي صباح يوم الخميس 24 من شهر مارس/ آذار عام 2022 ميلادي، بقرار وعفو أميري، بالإضافة إلى الحكم عليه في السابق بعقوبة مخففة مدتها 3 سنوات بدل من 5 سنوات، ولكن بعد ذلك تم حصوله على البراءة من جميع أفعاله التي قام بها، وقد شارك الفنان عبر حسابه على الإنستقرام بيان يفيد بأن التهم هي مجرد افتراء بقصد إساءة السمعة له ولعائلته، وقال إن على الشخص التثبت من هذه الأخبار وطالب وسائل الإعلام عدم نقل هذا الخبر.
أنستقرام يختبر خاصية جديدة تصدم عشاق &Quot;الهاشتاق&Quot;
ولد في العشرين من شهر أكتوبر عام 1986ميلادية، بالكويت، حيث يبلغ من العمر خمسة وثلاثين عامًا، وهو من مواليد برج العقرب. يعتنق الديانة الإسلامية، وينتمي إلى الطائفة الشيعية. حصل على درجة البكالوريوس بالتمثيل والإخراج، ويعمل في التمثيل والغناء. سبب سجن علي كاكولي في الكويت - موقع المرجع. قصة علي كاكولي
واجه الفنان الكويتي علي كاكولي بالعام الماضي التهمة المباشرة بحيازته للمخدرات، والتي أقي على إثرها القبض عليه عام 2021ميلادية، لكي تم إجراء التحقيق معه والذي استمر على مدار عدة أشهر، ليخرج كاكولي ويعلن عبر مواقع التواصل الاجتماعي ووسائل الإعلام الكويتية المحلية بصدور القرار بالعفو الأميري عنه، وعند الاطلاع على الأخبار التي نشرتها بعض المواقع الإلكترونية الصحفية، اتضح أنه قد تم تبرته من كافة ما نسب إليه من تهم بموجب ما حصل عليه من أمير الكويت من مكرمة.
عارضة الأزياء #ليما تكشف عن جنس مولودها الثالث _ صحيفة هتون الدولية _ تعنى بكل الأخبار.
الاسم الحقيقي والسيرة الذاتية الفنان الكويتي علي كاكوكي
الاسم الكامل: علي عبد الرضا كاكولي. تاريخ الميلاد: 20 أكتوبر 1986 م
مكان الميلاد: مدينة الكويت بدولة الكويت
الجنسية: كويتي
المؤهلات: بكالوريوس في التمثيل المعهد العالي للفنون المسرحية
سنوات العمل من 2005 م حتى الآن
ولم يعلن علي كاكولي، رسميا، خبر الإفراج عنه على حساباته على مواقع التواصل الاجتماعي، إلَّا أنه أعاد نشر التهاني والتبريكات من أصدقائه ومحبيه الذين احتفلوا بعودته وخروجه من السجن من بينهم صديقته المقربة الفنانة فاطمة الصفي التي نشرت صورة له مُرفقة بإيموجي على شكل قلب. وأعادت صفحة علي كاكولي على حسابه على موقع "أنستقرام" نشر بيان سابق لمحامي الدفاع عنه بتاريخ 29 يوليو 2021 دعت من خلاله الجمهور إلى التثبت من صحة الأخبار وعدم الاستعجال في تداولها.
سبب سجن علي كاكولي في الكويت - موقع المرجع
سبب سجن علي كاكولي في الكويت والذي يُعتبر حديث الساعة حيث يُعد من أشهر الفنانين الموجودين في دولة الكويت بوجه خاص وفي دول الخليج العربي بوجه عام حيث قام بتقديم أعمال تمثيلية وفنية متنوعة ومميزة بالإضافة إلى تمتعه بصوت جذاب وساحر وكان ذلك كله سبب كبير في تحقيق شهرته الكبيرة في الوسط الفني، ومن خلال موقع محتويات نتعرف على سبب سجن علي كاكولي في الكويت.
بعد خروجه من السجن علي كاكولي يعود للظهور من جديد وهذا ما كتبه | احداث نت
63 مليون حساب. وذلك وفقاً لتقرير صادر عن موقع «Global Media Insight» المتخصص. 95 ألف مستخدم جديد بدولة الإمارات
وكشف التقرير عن ارتفاع مستخدمي الإنترنت في دولة الإمارات بتسجيل 95 ألف مستخدم جديد بين عامي 2021 و2022، فيما بلغ معدل انتشار الإنترنت في دولة الإمارات 99% من إجمالي السكان حتى بداية العام 2022. وتصدر "يوتيوب" قائمة ترتيب منصات التواصل الاجتماعي حسب الاستخدام، ثم فيسبوك في المرتبة الثانية، وتقدمت منصة "تيك توك" بشكل واضح لتحتل المرتبة الثالثة، ثم"لينكد إن" في الترتيب الرابع، فيما حلت منصة أنستقرام في المرتبة الخامسة، وجاء ترتيب منصتي سناب شات، و"تويتر" في المرتبتين السادسة والسابعة على التوالي. وتفصيلا، صنف التقرير تطبيق "يوتيوب" بأنه الأكثر استخداماً بين منصات وتطبيقات التواصل الاجتماعي في دولة الإمارات بمعدل 91. 1% وبنحو 9. 06 مليون مستخدم، بينما حل "فيسبوك" في المرتبة الثانية بنسبة 72. 4% مع وجود 7. 2 مليون حساب نشط، و"تيك توك" في المرتبة الثالثة بنسبة 62. 4% مع وجود 6. 7 مليون حساب نشط. وحل تطبيق " لينكد إن" في المرتبة الرابعة بنسبة 57. 3% مع 5. 7 مليون، في حين استحوذ تطبيق "أنستقرام" على المرتبة الخامسة بنسبة 52.
8% و5. 25 مليون حساب نشط. وجاء تطبيق "سناب شات" في المرتبة السادسة بنسبة 32. 7% مع 3. 25 مليون حساب نشط، فيما حل تطبيق "تويتر" بالمرتبة السابعة بنسبة 24. 6% مع 2. 45 مليون حساب نشط. وكانت هيئة تنظيم الاتصالات والحكومة الرقمية قد كشفت في تقرير إنجازاتها السنوية عن العام 2021 أن عدد مستخدمي الإنترنت في دولة الإمارات قد بلغ نهاية العام الماضي 9. 94 مليون مستخدم، فيما بلغ متوسط الوقت الذي يقضيه سكان دولة الإمارات في استخدام الإنترنت نحو 7. 24 ساعة يومياً، منها 1. 57 ساعة متوسط الوقت المستغرق في قراءة الأخبار، و2. 55 ساعة متوسط الوقت المستغرق على مواقع التواصل الاجتماعي. وحول سرعات الإنترنت خلال العام 2021، أوضحت الهيئة أن متوسط سرعة التحميل على الهواتف بلغ نحو 177. 52 ميجا بايت، بنسبة زيادة 104. 6% في سرعة التحميل باستخدام إنترنت الهواتف مقارنة بالعام 2020، بينما بلغت سرعة التحميل باستخدام الإنترنت الثابت 130. 99 ميجا بايت، وبنسبة زيادة بلغت 44. 6%. وتواصل الهيئة دورها المحوري ضمن توجهات دولة الإمارات خلال الخمسين عاماً القادمة، والتي تتضمن تسريع وتيرة التحول الرقمي، وصنع مستقبل قائم على التكنولوجيا المتقدمة المدعومة بالذكاء الاصطناعي والمدن الذكية، وبناء مجتمع واقتصاد معرفي يحقق التنمية المستدامة والسعادة والرفاهية للمجتمع.
ET بالعربي | 05 أبريل 2022
"الحمدالله الذي عافانا وأبعد الأذى عنا " تعليق من علي كاكولي على أحدث صورة له شاركها عبر إنستغرام بعد غياب لفترة عن السوشيال ميديا. تابع "ممتن للظروف وممتن للظلام وممتن للألم ربي لك الحمد والمنة"، مضيفًا " إذا رأيت أحلامك تسقط في بئر يوسف كن على يقين بأن قافلة العزيز آتيه لا محالة". عدد كبير من النجوم تفاعلوا مع صورة علي من ليالي دهراب ، ناصر الدوسري جاسم محمد، ريم بشناق، عبد العزيز لويس وغيرهم. وكان لافتًا التعليق الذي كتبه عبدالله بوشهري لعلي في خانة التعليقات " السر اللي يخليك الاول وتفضل مستمر.. في حد يجدد ويغيره في حد محلك سر.. ومحدش عاش على الماضي وكمل كان لازم تغيير.. ده سبق كسبه اللي بيتحمل ويعاند ويصر.. والوقت ده وقتك اديت له من طاقتك.. وفضلت في الصوره حدوته اسطورة.. الفرق بين اللي مشي طريقه لاخره وواحد تاه.. ده بيفضل عايش في قلوبنا اما التاني بننساه". كذلك شارك عبدالله صورة علي الأخيرة عبر حسابه بإنستغرام، معلّقا "الحمدالله أنت مكانك بينا".