ودارت عجلة محاكمة حسين لتقوم المحاكم الكويتية بتخفيف حكم الإعدام، الذي صدر غيابياً على المتهم بعد إدانته بـ«الخيانة والتآمر مع العدو في زمن الحرب»، إذ حكمت محكمة التمييز الكويتية في منتصف مارس 2001 أولاً بقبول طعن المحكوم عليه علاء حسين علي الخفاجي شكلاً، وفي موضوعه بتمييز الحكم المطعون فيه تمييزاً جزئياً وتصحيحه، بإلغاء ما قضي به في عقوبة الغرامة وبرفض الطعن في ما عدا ذلك، كما حكمت ثانياً باستبدال عقوبة الحبس المؤبد بعقوبة الاعدام المقضي بها. وكانت النيابة العامة الكويتية قد أسندت الى علاء حسين ست تهم، الاولى تتعلق بتهمة الخيانة العظمى، والثانية تهمة ترؤس ما يسمى بالحكومة الموقتة، والثالثة إضعاف الروح المعنوية للقوات المسلحة الكويتية إبان الاحتلال العراقي للكويت، والرابعة تهمة التخابر مع دولة معادية، والخامسة إذاعة مقابلات تلفزيونية وتصريحات صحافية تثبط همم الكويتيين في مقاومة الاحتلال، إضافة الى التهمة الاخيرة المتعلقة بقبول أموال من النظام العراقي. وأتى حكم محكمة التمييز «بتخفيف الحكم من الإعدام إلى السجن المؤبد»، الذي أصدره رئيس مجلس القضاء الاعلى رئيس المحكمة الدستورية رئيس محكمة التمييز المستشار عبدالله العيسى وقتها بحضور حشد كبير من رجال الاعلام والصحافة المحلية والعربية والاجنبية، حكماً نهائياً غير قابل للنقض او الاستئناف وواجب التنفيذ، وذلك بعد أن كانت المحكمتان الكلية والاستئناف قد قضتا باعدام حسين، حيث اصدرت الدائرة الجزائية الاولى في محكمة الاستئناف حكما ايدت بموجبه حكم المحكمة الكلية القاضي بالاعدام بحقه، كما اصدرت المحكمة الكلية حكما ايدت فيه نفس الحكم الصادر غيابيا العام 1993 والقاضي ايضا باعدام المتهم المذكور بنفس التهمة.
علاء حسين علي
في واحدة من محطات الغزو العراقي الغاشم للكويت التي تعد شاهداً على نزاهة القضاء الكويتي وثقة الجميع به، اختار الكويتي علاء حسين العودة للبلاد ليواجه الحكم الغيابي الذي صدر بحقه من محكمة أمن الدولة التي شكلتها الحكومة الكويتية بعد تحرير الكويت، على إثر إدانته بتهمة الخيانة العظمى على خلفية تعيين النظام العراقي له وقتها رئيساً لما يسمى بالحكومة الموقتة بعد ثلاثة أيام من الغزو الغاشم. عاد علاء في يناير العام 2000 للمثول اختيارياً أمام القضاء الكويتي، قادماً من النرويج، لتستأنف محاكمته من جديد، وليتم بعدها تخفيف حكم الإعدام الصادر بحقه إلى السجن المؤبد 25 عاماً. وكان سمو الأمير الراحل الشيخ جابر الأحمد قد أمر وقتها بسرعة تسليم أبناء حسين الأربعة لذويهم بانتظار، ما قد تسفر عنه الإجراءات القانونية بحق والدهم، وفقاً لما نقلته وكالة الأنباء الكويتية، فيما لم تسعَ الكويت لمنع ظهور حسين في الإعلام الكويتي أو الدولي قبل عودته للكويت، الأمر الذي دعا رئيس المنظمة العربية لحقوق الإنسان رئيس الجمعية الكويتية لحقوق الإنسان الراحل جاسم القطامي للتأكيد على أن «سمعة الكويت في مجال حقوق الأفراد وكرامات الأشخاص لها وضع متميز».
رئيس مايسمي بالحكومة المؤقته | الشبكة الوطنية الكويتية
علاء حسين علي جبر الخفاجي ، ضابط كويتي سابق في الجيش الكويتي، وترأس الحكومة الكويتية المؤقتة لجمهورية الكويت (دولة دمية) والتي عينت من قبل العراق في الفترة ما بين 4 أغسطس 1990 و8 أغسطس 1990 أثناء الغزو العراقي للكويت. الولادة والنشأة
وُلِد علاء حسين في الكويت عام 1948 ونشأ بها. تعليمه
تلقى تعليمه الجامعي في بغداد. علاء حسين علي. حكومة علاء حسين
في أثناء الغزو العراقي للكويت ترأس علاء حسين حكومة الكويت الحرة المؤقتة وهي حكومة صورية عينت من قبل العراق، في الفترة ما بين 4 أغسطس 1990 و8 أغسطس 1990، وكان أيضًا وزيرًا للداخلية ووزير الدفاع. أعلن في بيان عراقي انضمام الكويت إلى العراق بناء على طلب حكومة الكويت الحرة المؤقتة لتصبح المحافظة التاسعة عشرة، وقام صدام حسين بتشكيل حكومة عراقية عين فيها علاء حسين أحد وزرائها. محاكمته
بعد حرب الخليج الثانية بدأت محاكمة علاء حسين غيابيًا، فحكمت عليه المحكمة الكويتية في 1993 بالإعدام وذلك بسبب الخيانة العظمى، وصدر حكم التميز النهائي بالسجن المؤبد بتهمة الخيانة والتآمر مع العدو في زمن الحرب. وكان علاء حسين بعد حرب الخليج الثانية قد عاش متنقلًا ما بين العراق وتركيا والنرويج حتى يناير 2000 عندما عاد إلى الكويت يريد أن يُثبت بأنه لم يكن متعاونًا مع حكومة العراق في أثناء الغزو العراقي للكويت وإنما أجبر على قبول رئاسة وزارة الحكومة المؤقتة، وصدرت محكمة التمييز بالكويت حكما عليه بالحبس المؤبد في مارس 2001.
فيديو نادر للقاء مع الخائن “علاء حسين الخفاجي” رئيس الحكومة المؤقتة أثناء الغزو العراقي الغاشم – مدونة الزيادي
#10
اهله مالهم دخل,, ورحمة اهل الكويت يجب ان تعم الجميع,, ولا تزر وازرة وزر اخرى,,
ذاك النموذج الفريد من نوعه البشري وتلك العبقرية المرنة الخلّاقة يوم يبتكر مرحاضاً في السيارات الرئاسية ويوم يستبدل التقويم الميلادي بتقويم "زوتشيه 111" الذي يعتبر العام 1912، سنة ولادة المؤسس إيل سونغ هو العام الأول. قبله لا شيء. لا زمن ولا تاريخ. كان يمكن أن يتقبل العالم جنون كيم لولا ميله الفطري إلى الألعاب النووية. وكان يمكن للعالم العربي أن يتعايش مع ملك ملوك أفريقيا، وتبدل أمزجته، لو لم تشكل نزواته خطراً على سلامة الملاحة الجوية. فنان غريب ومجنون كسلفادور دالي يأخذ الفن التشكيلي إلى فضاءات غريبة. ديكتاتور مجنون، ومفتون بقدراته العسكرية الهائلة وعبقريته المستجدّة، يجرّ العالم العاقل إلى ملعب طموحاته العسكرية. قبل سنوات سألت صحافياً متمرساً جداً: كيف يمكن أن يؤتمن مجنون عظمة على بلد اسمه الجمهورية اللبنانية؟
أجاب: من جهتي لا أئتمنه على هرتي. والسؤال نفسه صالح على الذاهب إلى حرب أممية بوجود خيارات بديلة وغير مكلفة. ماذا يدور في رأس بوتين ورؤوس أذنابه المجانين؟
الجنسيه الكويتيه سحبت فقط من العقيد/ خالد الخطيمي الخالدي مساعد قائد القوات الخاصه ( قوات الطوارىء سابقا) المسجون حاليا في السجن المركزي بتهمة التعاون مع القوات العراقيه + الالتحاق بالجيش الشعبي العراقي والذي حكم عليه بالسجن لمدة 25 سنه بالاضافه الى سحب الجنسيه الكويتيه من المقدم/ عبد الله راشد الزيادي مساعد قائد دوريات هديه المتهم بالتعاون مع القوات العراقيه الذي هرب من البلاد من بعد التحرير وقدم اللجو السياسي في النمسا. تحياتي. #6
سبحان الله.. عمار ياكويت يابلد النهار..
هذه الكويت.. وهذه عوايدها.. وهذه رحمة شيوخنا بشعبهم. ماحرموا عيال هالمدان من حقهم بالسكن..
الله لايحرمهم الاجر.. ويجعلها الله في ميزان حسناتهم..
الله يحفظ الرحوم " صباح الاحمد " والد الجميع..
#7
شي جيد لانه البيت حق عياله نفس بن غيث تم سحب جنسية فقط دون ابناءه فلا تزر وازرة وزر اخرى.
ما هو حكم صيام يوم السبت في رواية حول حكم الصيام يوم السبت، ولماذا يكره الصيام فيه، وذلك لانه يعتبر يوم خاص باليهود، وهو يوم تعظيم لهم، حيث يكره بان يكون الصوم في يوم السبت او تخصيصه للصوم والتشبه بهم، ولكن هناك استثناء في بعض الاحداث او الشعائر الدينية، مثل الاعتياد علي الصوم مثل يوم عرفة، او عاشوراء، وان هذا ما ذكره ابن قدامة في كتاب المغني والبهوتي في كشف عن القنوع، وبذلك فان حكم صوم يوم سبت خارج عن الايام او الشعائر الدينية، فهو مكروه كونه احد الايام التي تصوم به اليهود. هل يجوز صيام يوم السبت قضاء الدين مما لا شك فيه بان كافة الايام هي لله وحده، وهناك من اتخذ من هذه الايام خاصة بهم، لهذا فان صيام يوم السبت بنية قضاء يوم عرفة رمضان، او بنية تكفير عن يمين، او صيام نذر نذره، او يوم السبت يوم عاشوراء، او يوم عرفة، او الاياض البيض، وغيرها من المناسبات الدينية، فان الصيام فيه يعتبر استحباب الصيام، وهذا كونه صادف عادة كان يصومها الانسان، كمن يصوم يوما بعد يوم، فان هذا يعتبر مستحب وان وافق يوم السبت، وهذا ما ورد بالاتفاق بين اهل العلم في المذاهب الاربعة. هل يجوز صيام يوم السبت منفرداً للقضاء إسلام ويب ورد عن الجمهور اهل العلم حيث ذهب احدهم بالقول بان صيام يوم السبت منفردا يعتبر من الامور المكروهة في الدين الاسلامي، وهذا ما ورد في حديث النبي صل الله عليه وسلم عندما قال:" لاتصوموا يوم السبت الا فيما افترض عليكم"، وهنا استثني اهل العلم من هذه الامور صيام القضاء، والنذر، والورد ونحوه، وهذا ما ورد في الحديث النبوي الشريف، حيث اننا نجد الصيام يوم السبت بوجه خاص لقضاء الامور معينة خارجة الفروض، فهو من الامور المكروهة، والتي لا يجوز في الدين الاسلامي القيام بها، وقد نهي الرسول صل الله عليه وسلم في الحديث عن الصيام يوم السبت، دون الفروض فقط.
صيام يوم السبت - الإسلام سؤال وجواب
هل يجوز صيام يوم السبت ، معلومٌ أنَّ الصيامَ عبادةٌ مشروعةٌ لكنَّه يكونُ واجبًا تارةً، وتارةً يكون محرمًا، ويُستحبُّ تارةً، ويُكره تارةً أخرى، وفي هذا المقال سيتمُّ إفرادُ الحديثِ عن صيامِ السبتِ، هل هو جائزٌ أم مكروه؟ وما هي الحكمةُ من الحكمِ؟ وما هو فضل الصيامِ؟ كلُّ هذه الأسئلة سيحجد القارئ الإجابة عليها بشيءٍ من التفصيل. هل يجوز صيام يوم السبت
يختلف حكمُ صيامِ يومَ السبتِ باختلافِ حال الصيامِ وسببه، وفي هذه الفقرةِ من هذا المقال سيتمُّ تفصيلُ ذلك، وفيما يأتي ذلك: [1]
يجوزُ للمسلمِ صيامَ يومِ السبتِ إن كان صيامه لفريضةٍ، مثل القضاءِ أو الكفارةِ أو بدلَ هدي التمتعِ، بشرطِ أن لا يعتقدَ المسلمَ مزيةَ يومِ السبتِ على غيرهِ من الأيام. 🔴🔴 هل يجوز صيام يوم الجمعة او السبت منفرداً أو مجتمعاً مع غيره ؟؟؟؟؟؟🔴🔴 - هوامير البورصة السعودية. يجوزُ للمسلمِ صيامَ يومِ السبتِ إن تمَّ صيامَ اليومِ الذي قبله أو اليومِ الذي بعده، ودليل ذلك جويرية زوجة النبيِّ-: "أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، دَخَلَ عَلَيْهَا يَومَ الجُمُعَةِ وهي صَائِمَةٌ، فَقالَ: أصُمْتِ أمْسِ؟، قالَتْ: لَا، قالَ: تُرِيدِينَ أنْ تَصُومِي غَدًا؟ قالَتْ: لَا، قالَ: فأفْطِرِي". [2]
يجوز للمسلمِ صيام يومِ السبتِ إذا صادف يومًا صيتمه مشروع، مثل صيام عرفة أو عاشوراء، أو صيام ستةُ أيامٍ من عاشوراء، أو صيام أيام البيضِ؛ إذ أنَّه في هذه الحالة لا يصم هذا اليومِ لأنَّه يومُ سبتٍ.
صيام المرأة تطوعا من دون إذن الزوج، فلا يمكن للمرأة أن تصوم تطوعا من دون إذن الزوج إذا كان موجودا وغير مسافرا، ولكن يشرع للمرأة التي يكون زوجها غائبا كأن يكون محرما أو معتكفا أو مريضا أن تصوم من دون إذنه. صيام يوم الشك، ويقصد به أنه آخر يوم من شهر شعبان، وسمي يوم الشك لأنه قد يكون أول يوم من شهر رمضان، ولا يجوز للمسلم أن يصومه إلا إذا خشي أن يكون هذا اليوم هو أول أيام شهر رمضان الكريم، ويستثنى من هذا الصوم المحرم المسلم الذي يصومه وقد وافق عادة يفعله، كأنه يصوم يوم ويفطر يوم، أو أنها قد تعود على صوم يومي الإثنين والخميس، ووافق يوم الشك. اقرأ أيضًا: حكم صيام العشر من ذي الحجة
وبهذا نكون قد وفرنا لكم هل يجوز صوم يوم السبت وللتعرف على المزيد من المعلومات يمكنكم ترك تعليق أسفل المقال وسوف نقوم بالإجابة عليكم في الحال.
صيام السبت ورأي العلامة الألباني - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
قال النووي الشافعي في المجموع: " يُكْرَهُ إفرادُ يومِ السبتِ بالصَّوم، فإن صام قَبْلَهُ أو بعده معه لم يُكره صَرَّحَ بِكَرَاهَةِ إِفرادِهِ أَصْحَابُنَا، مِنهُمُ الدَّارمي والبغوي والرافعي وغيرهم؛ لحديث عبد الله بن بسر، وقال الترمذي: هو حديث حسن، قال: ومعنى النهي أن يختصّه الرجل بالصيام؛ لأن اليهود يُعَظِّمُونه". متى يكون صيام يوم السبت منفرداً جائزاً؟
الحالة الأولى: في حال كان صياماً مفروضاً كصيام رمضان، سواءاً كان أداءً أو قضاءً، أو صيام كفارة، وغيره من الصيام المفروض، وذلك دون اختصاصه بالصيام أو الاعتقاد بأن له ميزة عن باقي الأيام. الحالة الثانية: في حال سبق بصيام يوم الجمعة، والدليل على ذلك ما روي عن أم المؤمنين جويرية أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – دخل عليها يوم الجمعة وهي صائمة، فقال: "أَصُمْتِ أَمْسِ؟ قَالَتْ: لا. قَالَ: تُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِي غَدًا؟ قَالَتْ: لا. قَالَ: فَأَفْطِرِي" [ صحيح البخاري | خلاصة حكم المحدث: صحيح]. صيام السبت ورأي العلامة الألباني - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. الحالة الثالثة: في حال وافق صيامه أياماً مشروعة للصيام مثل: يوم عرفة، ويوم عاشوراء، والأيام البيض من كل شهر، وستة أيام من شهر شوال؛ حيث يكون الصيام هنا لمشروعية اليوم وليس اختصاصاً أو تمييزاً ليوم السبت عن باقي الأيام.
أنه قد جاء الحديث عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه ((نهى عن صوم يوم الجمعة، إلا أن يُصَامَ قَبلَهُ يوم، أو بعده يوم))، فاليوم الذي بعده، هو يوم السبت، ففي هذه الآثار المروية في هذا، إباحة صوم يوم السبت تطوعًا، وهي أشهر وأظهر في أيدي العُلَمَاءِ من هذا الحديث الشاذ، الذي قد خالفها.
🔴🔴 هل يجوز صيام يوم الجمعة او السبت منفرداً أو مجتمعاً مع غيره ؟؟؟؟؟؟🔴🔴 - هوامير البورصة السعودية
وعن عبد الملك بن قتادة بن ملحان القَيْسِي، عن أبيه، قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا أن نصوم لياليَ البيض، ثلاث عشرة، وأربع عشرة، وخمس عشرة، وقال: هي كهيئة الدهر» ، وقد يدخل السبت في هذه، كما يدخل فيها غيْرُه، من سائر الأيام. ففيها أيضًا إباحة صَوْمِ يَوْمِ السبت تطوعًا. وقد يجوز عندنا - والله أعلم - إن كان ثابتًا، أن يكون إنما نُهِيَ عن صَوْمِه، لئلا يُعَظَّم بذلك، فيُمْسَك عن الطعام والشراب والجِمَاع فيه، كما يَفْعَلُ اليهود ، فأما من صامه لا لإرادة تعظيمه، ولا لما تريد اليهود بتَرْكها السعْيَ فيه، فإن ذلك غير مكروه ". اهـ. مُخْتَصَرًا. قال ابْنُ قدامة - الحنبلي - في (المغني): " قال أصحابنا: يُكْرَه إفراد يوم السبت بالصوم... والمكروه إفراده، فإن صام معه غيره، لم يكره; لحديث أبي هريرة وجويرية، وإن وافق صومًا لإنسان, لم يُكْرَه ". وقال الكاساني - الحنفي -: " ويُكْرَهُ صَوْمُ يوم السَّبت بانفراده، لأَنَّهُ تَشَبُّهٌ باليَهود، وكَذَا صَوم يَوم النَّيرُوز، والمهرجان، لأنه تَشَبُّه بالمجوس".
الصيام هو فريضة من الله سبحانه و تعالى على كل مسلم عاقل و قادر ، و لقد دارت تساؤلات عديدة حول حكم صيام يوم السبت. حكم صيام يوم السبت
– قد نهى النبي عليه الصلاة والسلام عن صيام يوم السبت في صيام النافلة دون صيام الفريضة، ففي الحديث: (لا تصوموا يوم السَّبتِ, إلاَّ فيما افترضَ عليْكم ، فإن لم يجد أحدُكم إلاَّ عودَ عنبٍ ، أو لحاءَ شجرةٍ, فليمصَّه) ، و لكن اختلف الفقهاء حول مدى صحة هذا الحديث و لذلك اختلفوا في حكم صيام يوم السبت. – ذهب بعض الفقهاء إلى تحريم صيام يوم السبت و ذلك اعتبارًا أن الحديث صحيح ، أما بعض الفقهاء الآخرين فقد ذهبوا إلى جواز صيام يوم السبت مطلقاً دون كراهة، لاعتقادهم بضعف الحديث الذي استند إليه المانعون من صيام يوم السبت ، و كذلك استناداً إلى الأدلة المبيحة لصيامه ومنها حديث أم المؤمنين جويرية بنت الحارث حينما دخل عليها النبي الكريم وهي صائمة يوم الجمعة فقال لها: (أَصُمْتِ أَمْسِ، قَالَتْ لاَ. قَالَ: تُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِى غَدًا، قَالَتْ لاَ، قَالَ: فَأَفْطِرِى) ، و كان المقصود بيوم غد هو يوم السبت. – كما ذكرت أم سلمة رضي الله عنها أنَّ النبي الكريم كان أكثر ما يصوم أيام السبت والأحد لأنهما أعياد للمشركين فكان يحب أن يخالفهم فيها ، أما بعض الفقهاء و منهم أحمد بن حنبل ، فقد أشار إلى جواز صوم يوم السبت و لكن يجب أن يسبقه يوم صيام أو يليه يوم صيام ، و قد كانت علة نهي صيام يوم السبت لأن اليهود كانوا يمتنعون عن تناول الطعام و الشراب في هذا اليوم ، و بالتالي قد حرمه بعض الفقهاء حتى لا يشترك المسلمون في أفعالهم مع اليهود.