فقولهم: ( إِنَّا لِلَّهِ) إقرار بالعبودية والملكية لله رب العالمين. وقولهم (وإنا إليه راجعون) إقرار بصحة البعث والحساب والثواب والعقاب يوم القيامة. وليست هذه البشارة موجهة إلى الذين يقولون بألسنتهم هذا القول مع الجزع وعدم الرضا بالقضاء والقدر، وإنما هذه البشارة موجهة إلى الذين يتلقون المصائب بالسكينة والتسليم لقضاء الله لأول حلولها، يشير إلى هذا قوله- تعالى-: { الَّذِينَ إِذا أَصابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ} قالُوا فإنه يدل على أنهم يقولون ذلك وقت الإصابة «ويصرح بهذا قوله صلّى الله عليه وسلّم «الصبر عند الصدمة الأولى». وهذه الجملة الكريمة وهي قوله- تعالى: { الَّذِينَ إِذا أَصابَتْهُمْ} إلخ وصف كريم لأولئك الصابرين، لأنها أفادت أن صبرهم أكمل الصبر، إذ هو صبر مقترن ببصيرة مستنيرة جعلتهم يقرون عن عقيدة صادقة أنهم ملك لله يتصرف فيهم كيف يشاء، ومن ربط نفسه بعقيدة أنه ملك لله وأن المرجع إليه، يكون بذلك قد هيأها للصبر الجميل عند كل مصيبة تفاجئه. قال القرطبي: جعل الله هذه الكلمات وهي قوله- تعالى: { إنا لله وإنا إليه راجعون} ملجأ لذوي المصائب، وعصمة للممتحنين، لما جمعت من المعاني المباركة، فإن قوله { إنا لله} توحيد واقرار بالعبودية والملك وقوله ( وَإِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ) إقرار بالهلك على أنفسنا والبعث من قبورنا، واليقين أن رجوع الأمر كله إليه كما هو له.
إنا لله وإنا إليه راجعون Vector
وصبر على النعم وهو تقييدها بالشكر، وعدم الطغيان، وعدم التكبر بها. وصبر على الطاعة بالمحافظة والدوام عليها. وصبر عن المعاصي بكف النفس عنها، وفوق الصبر التسليم؛ وهو ترك الاعتراض والتسخيط ظاهراً، وترك الكراهه باطناً، وفوق التسليم: الرضا بالقضاء، وهو سرور النفس بفعل الله وهو صادر عن المحبة، وكل ما يفعله المحبوب محبوب. أحاديث نبوية في أجر الاسترجاع
وقد ورد في ثواب الاسترجاع، وهو قول {إنا لله وإنا إليه راجعون} عند المصائب أحاديث كثيرة. فمن ذلك ما رواه الإمام أحمد عن أم سلمة قالت: أتاني أبو سلمة يوما من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: لقد سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قولا سررت به. قال: "لا يصيب أحدا من المسلمين مصيبة فيسترجع عند مصيبته، ثم يقول: اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها، إلا فعل ذلك به". وفي صحيح مسلم، عنها أنها قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول: {إنا لله وإنا إليه راجعون} اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها، إلا آجره الله من مصيبته، وأخلف له خيرا منها" قالت: فلما توفي أبو سلمة قلت كما أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخلف الله لي خيرا منه: رسول الله صلى الله عليه وسلم.
إنا لله وإنا إليه راجعون Meaning
قال سعيد بن جبير: لم تعط هذه الكلمات نبيا قبل نبينا، ولو عرفها يعقوب لما قال: { يا أسفى على يوسف}. هذا، ولا يتنافى مع الصبر ما يكون من الحزن عند حصول المصيبة، فقد ورد في الصحيحين أن النبي صلّى الله عليه وسلّم بكى عند موت ابنه إبراهيم وقال: "العين تدمع، والقلب يحزن، ولا نقول إلا ما يرضى ربنا وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون". وإنما الذي ينافيه ويؤاخذ الإنسان عليه، الجزع المفضى إلى إنكار حكمة الله فيما نزل به من بأساء أو ضراء، أو إلى فعل ما حرمه الإسلام من نحو النياحة وشق الجيوب، ولطم الخدود. وجاء في تفسير ابن رجب الحنبلي: الرِّضا فضلٌ مندوبٌ إليه، مستحبٌّ، والصبرُ واجبٌ على المؤمنِ حتمٌ. وفي الصَّبرِ خيرٌ كثيرٌ، فإنَّ اللَّه أمرَ به، ووعدَ عليه جزيلَ الأجرِ. قال اللَّهُ عزَّ وجلَّ: { إِنَّمَا يُوَفَى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ}. وقال: { وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (155) الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (156) أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ (157)}. قال الحسنُ: الرِّضا عزيزٌ، ولكنَّ الصبر معولُ المؤمنِ.
إنا لله وإنا إليه راجعون تعزية
روى الإمام أحمد: عن أبي سنان قال: دفنت ابنا لي، فإني لفي القبر إذ أخذ بيدي أبو طلحة -يعني الخولاني -فأخرجني، وقال لي: ألا أبشرك؟ قلت: بلى. قال: حدثني الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب، عن أبي موسى، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "قال الله:يا ملك الموت، قبضت ولد عبدي؟ قبضت قرة عينه وثمرة فؤاده؟ قال نعم. قال: فما قال؟ قال: حمدك واسترجع، قال: ابنو له بيتا في الجنة، وسموه بيت الحمد".
إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم اغفر له وارحمه
مشاركات جديدة
عضو ذهبي
تاريخ التسجيل: 05-03-2012
المشاركات: 3044
انالله وانا اليه راجعون
17-02-2013, 08:44 PM
أنـــا لله وأنــــا أليه راجعون
ضرب مقام السيدة سكينة عليها السلام في سوريا بقذائف الهاون
اللهم عجل ظهور مولانا صاحب الزمان
ياصاحب الزمان أدركنا
الكلمات الدلالية (Tags):
لا يوجد
اقتباس
عضو فضي
تاريخ التسجيل: 23-12-2011
المشاركات: 501
أللهم العن أول ظالم ظلم حق محمد و آل محمد و آخر تابع له علی ذل?
والفرقُ بين الرِّضا والصبرِ: أن الصَّبرَ: كفُّ النَّفس وحبسُها عن التسخطِ مع وجودِ الألم، وتمنِّي زوالِ ذلكَ، وكفُّ الجوارح عن العملِ: بمقتضَى الجزع ، والرِّضا: انشراحُ الصدرِ وسعتُهُ بالقضاءِ، وترك تمنَي زوالِ ذلك المؤلم، وإنْ وجدَ الإحساسَ بالألمِ، لكنَّ الرِّضا يخفِّفُه، لما يباشر القلبَ من رَوح اليقينِ والمعرفةِ، وإذا قوِيَ الرِّضا، فقد يزيلُ الإحساسَ بالألم بالكليّة. وأورد ا بن جزي الغرناطي في كتابه التسهيل لعلوم التنزيل فائدة عن ذكر الصبر في أكثر من سبعين موضعاً في القرآن ، وذلك لعظمة موقعه في الدين. قال بعض العلماء: كل الحسنات لها أجر محصور من عشرة أمثالها إلى سبعمائة ضعف إلاّ الصبر فإنه لا يحصر أجره، لقوله تعالى: { إِنَّمَا يُوَفَّى ٱلصَّٰبِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ} [الزمر: 10]
وذكر الله للصابرين ثمانية أنواع من الكرامة:
أولها: المحبة، قال: { وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلصَّٰبِرِينَ} [آل عمران: 146]. والثاني: النصر قال: { إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلصَّٰبِرِينَ} [البقرة: 153]. والثالث: غرفات الجنة. قال: { يُجْزَوْنَ ٱلْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُواْ} [الفرقان: 75]. والرابع: الأجر الجزيل قال: { إِنَّمَا يُوَفَّى ٱلصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ} [الزمر: 10] والأربعة الأخرى المذكورة في هذه الآية، ففيها البشارة، قال: { وَبَشِّرِ ٱلصَّٰبِرِينَ} [البقرة: 155] والصلاة والرحمة والهداية {أُولَـٰئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَٰتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَـٰئِكَ هُمُ ٱلْمُهْتَدُون}
والصابرون على أربعة أوجه:
صبر على البلاء، وهو منع النفس من التسخيط والهلع والجزع.
من المهم ان نشرب كميات ماء كافية لكي لا يحدث نقص ماء في اجسامنا. عندما ينقص ماء في اجسامنا فاننا نشعر بالعطش،وعادة نشرب ماء او مشروب اخر حتى نروي عطشنا. الشعور بالعطش متعلق بشعور الجفاف في الفم. عندما نشرب فاننا نرطب الفم والشعور بالعطش يختفي حتى اذا لم نشرب كل الكمية الناقصة في الجسم. لذلك يجب ان نشرب كمية ماء اكثر من شعورنا بالعطش. انتقال الجسم من مكان إلى مكان آخر يعرف ب ريال 1 فقط. السلوك المناسب يساعد كل واحد منا بالمحافظة على موازنة ماء سليمة،وعلى درجة حرارة سليمة في اجسامنا. وهذه الطرق الاساسية هي: 1- تقليل ارتفاع درجة حرارة الجسم 2- زيادة تبخر العرق 3- اضافة ماء الى الجسم
انتقال الجسم من مكان إلى مكان آخر يعرف ب ريال 1 فقط
من قبل
ياسمين ياسين
-
الأربعاء 28 تشرين الثاني 2018
انتقال الجسم من مكان إلى مكان آخر يعرف ب ٣
والعامل المركزي الذي يؤثر على افراز العرق هو درجة حرارة الجسم. ترتفع كمية العرق التي يفرزها الجسم عندما ترتفع درجة حرارة الجسم. تؤثر على درجة حرارة الجسم عوامل مختلفة مثل الظروف البيئية والنشاط الجسماني. تبخر العرق العرق الذي يفرز يتبخر عن سطح الجلد،والتبخر هو الذي يبرد الجسم،أي يؤدي الى انخفاض درجة حرارة جسمنا. أمراض جلدية معدية: يجب الحذر من المصاب بها - ويب طب. وتوجد عوامل تؤثر على عملية التبخر وهي: 1- درجة الحرارة 2- رطوبة الهواء 3- الرياح درجة الحرارة ارتفاع درجة الحرارة يزيد من حركة جزيئات الماء،ويتحول السائل الى بخار(غاز). كلما كانت درجة حرارة البيئة عالية كان التبخر عاليا، وكان تبريد الجسم سريعا. درجة حرارة عالية في البيئة تبخر سريع للعرق تبريد سريع للجسم الرطوبة في الهواء الموجود حولنا يوجد بخار ماء مصدره من مجمعات ماء،مثل:البحار،الانهار،الجداول ،البحيرات ،والبرك. يوجد بالقرب من مجمع المياه بخار أكثر من أماكن تبعد عن مجمع المياه،بمعنى اخر رطوبة الهواء بالقرب من المجمع تكون اكثر من رطوبة الهواء في اماكن بعيدة عن المجمع. الرياح ا ليوم الذي توجد فيه ريا تجف الملابس المغسولة من اليوم الذي لا توجد فيه رياح لماذا؟؟؟ كمية بخار الماء الذي يستطيع الهواء ان يستوعبه محدودة.
اختصاصية علم الطاقة ريا خضر، تؤكد أن الطاقة السلبية لا يمكن حصر أسبابها؛ إذ إنها تختلف من شخص لآخر، ذاهبة إلى أن الخبرة والبيئة التي عاش بها الفرد قد تؤثر على شخصيته بالمستقبل وقد تجعل منه شخصا سلبيا، أو يبعث السلبية على من يحيطون به من خلال حمله لتلك الأفكار السلبية. وتكون الطاقة السلبية على شكل أفكار أو حديث أو ذبذبات يبثها الفرد بطريقة غير مباشرة أحيانا، وتوضح قائلة "قد يكون الفرد جالسا بالمنزل وفي جو لطيف، فيدخل عليه شخص آخر، فيشعر الأول أنه بحاجة لترك المكان سريعا، وذلك ليس لكراهية ذلك الشخص، بل لأنه يبث إشارات أو ذبذبات سلبية". ومن أسباب الشخصية السلبية، وفق خضر؛ عدم الانسجام مع المكان، أو قد يكون المكان سلبيا بحد ذاته، فقد تكون مفردات التكنولوجيا من كمبيوتر وهاتف موبايل وغيرها، لها دور في بث طاقة سلبية تنعكس على الأفراد، فيشعرون بسأم، وبرغبة عارمة في ترك المكان. أشخاص يبثون طاقة سلبية وأخرى إيجابية - جريدة الغد. ويشتكي الثلاثيني محمد خضر من تصرف زوجته، مبينا أنه وبمجرد عودته من العمل، ينقلب حال المنزل إلى جمود ومشاكل، رغم عدم وجود ما يدعو إلى ذلك، معتبرها "سلبية وتشحن الأجواء بالملل والفوضى". وعلى الفرد الذي يتعايش مع شخص سلبي، كما تشير خضر، أن يعي بالدرجة الأولى أنه يتعامل مع هذه النوعية من الأشخاص، لتلافي التأثر به، وأن يغير مكانه أو يفتح الشبابيك، ويسمح للشمس والهواء بالدخول للمنزل وغيرها من الأمور؛ كنشر رائحة ماء الورد في البيت، أو نثر الملح لفض الطاقة السلبية.