جوزيف: وهو الاسم الذي يطلق على اسم يوسف العربي
صلیبا: وهو مأخوذ من الصليب الرمز الديني عند المسيحيين
أدونیس: هو لقب يُطلق على الاله
فرانسیس: الشخص الذي يتمتع بكامل حريته
میشیل: ومعناه المسيحي الملتزم او الشبيه بالرب
نقولا: ومعناه المنتصر
مارسيل: ومعناه المنتمي لشهر مارس الميلادي
إيلي: ومعناه صاحب العلو والارتفاع
اقرأ ايضًا: اسماء اولاد تركية
اسماء مواليد ذكور مسيحية ومعانيها
هارفي: اسم مذكر أجنبي الأصل، ومعناه الإنسان القيم. أنسون: اسم مذكر يوناني الأصل، ومعناه الفتى المحظوظ. بوبي: اسم مذكر أيرلندي الأصل، ومعناه صاحب الشعر الأصفر. جاسي: اسم مذكر إسباني الأصل، ومعناه الدواء الشافي. بعد عودة الملك.. قائد جديد للجيش الأردني ولأول مرة: رئيس أركان من سلاح الجو | القدس العربي. فوريست: اسم علم إنجليزي الأصل، ومعناه الغابة. ميلان: اسم مذكر هولندي الأصل، ومعناه الامتنان والشكر. جوردن: اسم مذكر فارسي الأصل، ومعناه التلة الكبيرة، ويوحي بالقوة والعظمة والفخامة. سالار: اسم مذكر كردي الأصل، ومعناه قائد الجيش العظيم. بيرت: اسم مذكر يوناني الأصل، ومعناه الصخر أو الحجارة الصلبة. ياور: اسم مذكر فارسي الأصل، ومعناه الصاحب المعين والمساعد والصديق. سامان: اسم مذكر فارسي الأصل، ومعناه الرجل الغني الشريف.
- بعد عودة الملك.. قائد جديد للجيش الأردني ولأول مرة: رئيس أركان من سلاح الجو | القدس العربي
- مشهور حديثة الجازي - ويكيبيديا
- أول قائد للقوات المسلحة الأردنية - Jordan Heritage
- في ظلال آية – (وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم) | اسلاميات
- ( وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ):ــ الشيخ عبدالعزيز الفوزان - YouTube
بعد عودة الملك.. قائد جديد للجيش الأردني ولأول مرة: رئيس أركان من سلاح الجو | القدس العربي
وأكد رئيس اللجنة القانونية في مجلس النواب، عبد المنعم العودات، أهمية هذه التعديلات في توسيع اختصاصات الهيئة المستقلة لتدير وتشرف على أي انتخابات عامة في البلاد وأية انتخابات أخرى يقرر مجلس الوزراء تكليف الهيئة بإدارتها أو الإشراف عليها مما يعزز نزاهة العملية الانتخابية واستعادة ثقة المواطن بها وصولا إلى انتخابات حرة ونزيهة تضمن المشاركة العادلة لكافة الأطياف السياسية. وأضاف أن هذه التعديلات لها مدلول سياسي بما تتضمنه من رسائل تؤكد على أن مسيرة الإصلاح مستمرة ولم تتوقف عند التعديلات الدستورية التي جرت في عام 2011 وأن الرؤية الملكية مستمرة ومصممة على إحداث أي تعديلات للسير قدما بمسيرة الإصلاح للوصول إلى أغلبية برلمانية ما يتطلب النأي بالمؤسسة العسكرية والأمنية عن التجاذبات والاصطفافات السياسية التي قد تنشأ عن الوصول إلى هذه الحالة في آلية تشكيل هذه الحكومات وتداول السلطة. أول قائد للقوات المسلحة الأردنية - Jordan Heritage. من جانبه، قال رئيس الوزراء الأردني بأنه لا يوجد أي سبب للتعديلات إلا الرقي بالعملية الديمقراطية. وأضاف خلال جلسة مجلس النواب أن «الملك يريد خطوات أوسع مما حققناه ويذهب بعيدا بالحكومات بحيث تكون منبثقة من البرلمان»، موضحا «أن حقيبة وزارة الدفاع يشغلها رئيس الوزراء حاليا وسوف نقوم بفصلها عن رئيس الوزراء وهي حقيبة وزارية سيشغلها وزير من كتلة أو حزب عن طريق الحياة النامية المتقدمة التي نريدها».
مشهور حديثة الجازي - ويكيبيديا
نتائج المعركة [ عدل]
مشهور حديثة الجازي والملك حسين على قمة دبابة إسرائيلية مهجورة في أعقاب معركة الكرامة. أهم نتائج المعركة أن حركة المقاومة نمت، وكبر الأردن بين أشقائه فتلقى دعما اقتصاديا والأهم أن سقطت أسطورة الجيش الإسرائيلي، خاصة وان قواتهم التي حشدوها للمعركة كانت تزيد على القوات الأردنية بنسبة 15/1 ولم يكن للأردنيين أي غطاء جوي، وعلى حد رأيه: لو توفر هذا الغطاء لاستطعت أسر الآلاف منهم، بل ولقررت العبور إلى الاراضي الفلسطينية. لقد حسب دايان حساب كل شيء غير أنه لم يحسب حساب الإرادة
رأيه في السلام [ عدل]
يقول الحديثة: نحن دعاة سلم، وديننا يدعو إلى السلم، ومنذ خمسين عاما ونحن في حالة حرب بدون نتيجة لكن ذلك لا يعني التنازل عن حقوقنا. مشهور حديثة الجازي - ويكيبيديا. نريد أن يكون السلم مشرفا يعيد حقوقنا المسلوبة، وإسرائيل تريد السلم والأرض والاقتصاد معا، أنا لا اعتقد أن هذا السلم يخدم الامة، واعتقد انه اعطى إسرائيل ما لم تكن تحلم به طوال تاريخها، وهو الدخول إلى الامة العربية لتوطيد أحلام إسرائيل الكبرى حتى ولو بالمعنى الاقتصادي والنفسي في المنطقة العربية. مستقبل الأمة [ عدل]
ويعتقد مشهور حديثة بأن هذه الفترة من تاريخ الامة العربية ستنطوي، وستكبر الأمة ولا يمكن لإسرائيل السيطرة عليها وإهانتها، فالمستقبل سيكون لصالح هذه الأمة، حيث لا يوجد مستحيل، فقد كانت معركة الكرامة درسا مبكرا من أصغر قوة في المنطقة، أي القوة الأردنية، بإمكانية الانتصار إذا توفرت الإرادة.
أول قائد للقوات المسلحة الأردنية - Jordan Heritage
مشيراً بأن القيادة العامة ستتابع بشكل حثيث مع القادة في الميدان كافة هذه الاجراءات ونوّه بأن القيادة العامة ستقوم بدعم الوحدات الأمامية بكل ما تحتاجة خصوصاً مع بداية شهر رمضان والصيف. وطلب من القادة والمدراء توفير كل ما يحتاجه الجنود في الميدان ومشاركتهم في افطارهم وسحورهم في شتى مواقع تواجدهم وأن ينقلو لمختلف مرتباتهم كل ما تم الحديث عنه حتى يكون الجميع على علم بكافة ما يجري حولنا وداخل وطننا الحبيب، محذراً في الوقت نفسه من وسائل التواصل الاجتماعي والتعامل معها ومحتواها وما تشكله في كثير من الأحيان من محاولات المساس بأمن الوطن والمواطن من خلال فئة قليلة تحاول الترويج والتجنيد والاستغلال اللا أخلاقي لهذه الوسائل وما يحاوله البعض من استقطاب أو جر الكثير من الشباب لغايات مشبوهة تؤدي إلى الوقوع في اخطار وتجاوزات لا تتفق مع الأنظمة والتعليمات والاعراف العسكرية الأردنية. وختم رئيس هيئة الأركان المشتركة حديثه بالقول بأن الاردن بقواته المسلحة ومواطنيه وجميع الأجهزة الأمنية ومختلف مؤسساته الوطنية قوي وقادر على المضي قدماً نحو مستقبل مشرق بعون الله تحت ظل قيادتنا الحكيمة وعلى رأسها جلالة قائدنا الأعلى الملك عبدالله الثاني حفظه الله ورعاه.
في عام 1962 أصبح قائد اللواء المدرع 40، وقائدا للجبهة الشرقية ثم قائدا للفرقة الأولى في عام 1967 والتي صدت العدوان الإسرائيلي في معركة الكرامة في 21 مارس 1968. عين القائد العام في القوات المسلحة الأردنية في 11 يونيو 1970 حتى 16 سبتمبر 1970 ثم عين مستشارا خاصا للملك حسين حتى 1 ديسمبر 1970. الترفيعات [ عدل]
ترقي مشهور حديثة في الرتب العسكرية
السنة
المسمى الحالي
ملازم ثاني
1 سبتمبر 1948
ملازم
ملازم أول
22 يناير 1951
رئيس
8 أغسطس 1954
نقيب
رئيس أول
11 يوليو 1956
رائد
مقدم ركن
2 مارس 1958
عقيد ركن
1 يناير 1960
زعيم ركن
1 يناير 1963
عميد ركن
أمير لواء
22 يونيو 1967
لواء ركن
فريق ركن
1 أغسطس 1970
روايته لمعركة الكرامة [ عدل]
معركة الكرامة جاءت بعد مرور أقل من عشرة أشهر على هزيمة حزيران 1967 حيث كانت المنطقة كلها تعيش هاجس الحديث عن فلول الانسحابات غير المنظمة للجيوش العربية من جبهات القتال مع إسرائيل، وكانت روح الهزيمة وفقدان الثقة تسيطر على الجنود والضباط والمواطنين على حد سواء. في ذلك الوقت أسندت إلي مشهور حديثة مهمة إعادة تنظيم القوات الأردنية المتراجعة من الضفة الغربية ، وقد قام خلال عشرة أشهر بجهد متواصل كي يستعيد الجندي ثقته بنفسه وبوطنه، وهو ما كان له أكبر الاثر في الصمود أثناء المعركة، [3] أما فيما يتعلق بأسباب الهجوم الإسرائيلي فهي كما يعتقد ثلاثة:
1.
لأن الله تعالى قال: (أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ)
فمعلوم إذاً أنه على كلا القولين لا تقوم الحجة إلا بإرسال الرسل. قال السعدي في " تفسيره ": "يقول تعالى: وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ أي: أخرج من أصلابهم ذريتهم، وجعلهم يتناسلون ويتوالدون قرناً بعد قرن. وحين أخرجهم من بطون أمهاتهم وأصلاب آبائهم أَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ أي: قررهم بإثبات ربوبيته بما أودعه في فطرهم من الإقرار بأنه ربهم وخالقهم ومليكهم. قالوا: بلى قد أقررنا بذلك، فإن الله تعالى فطر عباده على الدين الحنيف القيم. ( وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ):ــ الشيخ عبدالعزيز الفوزان - YouTube. فكل أحد فهو مفطور على ذلك. هذا هو الصواب في تفسير هذه الآيات. وقد قيل: إن هذا يوم أخذ الله الميثاق على ذرية آدم، حين استخرجهم من ظهره وأشهدهم على أنفسهم، فشهدوا بذلك، فاحتج عليهم بما أقروا به في ذلك الوقت على ظلمهم في كفرهم، وعنادهم في الدنيا والآخرة، ولكن ليس في الآية ما يدل على هذا، ولا له مناسبة، ولا تقتضيه حكمة الله تعالى، والواقع شاهد بذلك. فإن هذا العهد والميثاق الذي ذكروا أنه حين أخرج الله ذرية آدم من ظهره حين كانوا في عالم كالذر لا يذكره أحد، ولا يخطر ببال آدمي، فكيف يحتج الله عليهم بأمر ليس عندهم به خبر، ولا له عين ولا أثر".
في ظلال آية – (وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم) | اسلاميات
قال: أي ربّ، وقد وهبتُ له من عمري أربعين سنةً. فلمَّا انقضى عمرُ آدم جاءه ملكُ الموت، قال: أولم يبقَ من عمري أربعون سنةً؟ قال: أولم تُعطها ابنك داود؟ قال: فجحد آدمُ فجحدت ذُريته، ونسي آدمُ فنسيت ذُريته، وخطئ آدمُ فخطئت ذُريته. الشيخ: هذا سندٌ جيدٌ؛ لأنَّ هشام بن سعد، عن زيد ثقة، لا بأس به، وشاهد هذا قوله -جلَّ وعلا-: وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا [طه:115]، وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى ثُمَّ اجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدَى [طه:121-122]. ثم قال الترمذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وقد رُوِيَ من غير وجهٍ عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ. ورواه الحاكم في "مُستدركه" من حديث أبي نعيم الفضل بن دكين، به، وقال: صحيحٌ على شرط مسلمٍ ولم يُخرجاه. في ظلال آية – (وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم) | اسلاميات. ورواه ابنُ أبي حاتم في "تفسيره" من حديث عبدالرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه: أنَّه حدَّث عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة ، عن رسول الله ﷺ فذكر نحو ما تقدّم، إلى أن قال: ثم عرضهم على آدم، فقال: يا آدم، هؤلاء ذُريتك، وإذا فيهم الأجذم، والأبرص، والأعمى، وأنواع الأسقام، فقال آدم: يا ربّ، لم فعلتَ هذا بذُريتي؟ قال: كي تشكر نعمتي.
( وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ):ــ الشيخ عبدالعزيز الفوزان - Youtube
واختتم بالقول: حري بالآباء والأمهات، والمربين والمربيات، أن يغرسوا المفاهيم السليمة الصحيحة، في نفوس أبنائنا وبناتنا، لنُخرج جيلًا صالحًا، محبًا للخير وأهله، نافعًا لوطنه وأمته.
بسّام جرّار- تفسير -"وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم... " - YouTube