مشجع مسفر - يالله ياجالي الليل - YouTube
- يالله ياجالي الليل - الفنآن سعود معآني - فرقة عيال ام لويمي - YouTube
- خديجة معاذ - يا الله يا جالي الليل | جلسة 2020 | - YouTube
- ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا | عبد الباسط محمد عبد الصمد - YouTube
- إنَّ الذين قالوا رَبُّنَا اللهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا - منابر الثقة
- إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون
يالله ياجالي الليل - الفنآن سعود معآني - فرقة عيال ام لويمي - Youtube
اغنية موضي الشمراني
- يالله ياجالي الليل MP3
- من البوم سنجلات
خديجة معاذ - يا الله يا جالي الليل | جلسة 2020 | - Youtube
يالله ياجالي الليل / موضي الشمراني / حصرياً / Modi al shamrani 2021 - YouTube
خديجة معاذ - يا الله يا جالي الليل | جلسة 2020 | - YouTube
القول في تأويل قوله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلا تَخَافُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ (30) يقول تعالى ذكره: ( إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ) وحده لا شريك له, وبرئوا من الآلهة والأنداد, ( ثُمَّ اسْتَقَامُوا) على توحيد الله, ولم يخلطوا توحيد الله بشرك غيره به, وانتهوا إلى طاعته فيما أمر ونهى. وبنحو الذي قلنا في ذلك جاء الخبر عن رسوله الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم وقاله أهل التأويل على اختلاف منهم, في معنى قوله: ( ثُمَّ اسْتَقَامُوا) ذُكر الخبر بذلك عن رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم. ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا. حدثنا عمرو بن عليّ, قال: ثنا سالم بن قتيبة أبو قتيبة, قال: ثنا سهيل بن أبي حزم القطعي, عن ثابت البناني, عن أنس بن مالك, أن رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم قرأ: ( إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا) قال: " قد قالها الناس, ثم كفر أكثرهم, فمن مات عليها فهو ممن استقام ". وقال بعضهم: معناه: ولم يشركوا به شيئا. ولكن تموا على التوحيد. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن بشار.
ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا | عبد الباسط محمد عبد الصمد - Youtube
حدثنا ابن عبد الأعلى, قال: ثنا محمد بن ثور, عن معمر, عن قتادة: ( إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا) قال استقاموا على طاعة الله. وكان الحسن إذا تلاها قال: اللهمَّ فأنت ربنا فارزقنا الاستقامة. حدثني عليّ, قال: ثنا عبد الله, قال: ثني معاوية, عن عليّ, عن ابن عباس, قوله: ( إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا) يقول: على أداء فرائضه. حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله: ( إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا) قال: على عبادة الله وعلى طاعته. إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون. وقوله: ( تَتَنـزلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ) يقول: تتهبط عليهم الملائكة عند نـزول الموت بهم. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن حميد, قال: ثنا حكام, عن عنبسة, عن محمد بن عبد الرحمن, عن القاسم بن أبي بزّة, عن مجاهد, في قوله: ( تَتَنـزلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلا تَخَافُوا وَلا تَحْزَنُوا) قال: عند الموت. حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى, وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء جميعا, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, مثله.
إنَّ الذين قالوا رَبُّنَا اللهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا - منابر الثقة
وروى في التمهيد عن الْحسن في قول الله عز وجل ( عَلمَ ان لَنْ تُحْصُوهُ) قال: لن تطيقوه. وقال ابن الأثير في النهاية في غريب الأثر (985/1): أي اسْتَقموا في كُلّ شيء حتّى لا تَميلوا ولَنْ تُطيقوا الاستقامة من قوله تعالَى- عَلمَ ان لَنْ تُحْصُوهُ) أي لن تُطيقوا عَدَّه وضَبْطَه. اه. إنَّ الذين قالوا رَبُّنَا اللهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا - منابر الثقة. ولذا قال الْحافظُ في الفتح (225/11): أي لن تبلغوا كُنْه الاستقامة. قلت: وهذا الْمَعنَى رواه البخاري (7288)، ومسلم (1337) في صحيحيهما من حديث أَبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عَن النَّبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسلمَ قال: ( فاذا نَهَيتكم عَن شَيء فاجْتَنبوهُ، واذا أمرتكم بأَمر فَأْتُوا منه ما استطعتم). ثالثا: قول الصحابة:
لقد جاء عن الصحابة الْحث على الاستقامة وبيان الْمَعنى الْمراد منها، ومنه ما روى البخاري في صحيحه (7282) عن حُذَيفةَ رضيَ اللهُ عنه، قال: يا معشر القُرَّاء! استقيموا، فقد سَبَقْتُم سَبْقا بَعيدا، فَان أَخذتُم يَمينا وَشمَالا لقد ضَلَلتم ضلالا بعيدا. قلت: وفي هذا بياني للاستقامة على منهج السلف من لَدُن مُحمد صلى الله عليه وسلم وصحابته حتى نهاية القرن الثالث، نسلك الطريق الْمُستقيم الذي سلكوه، لا نسلك جهَة مُتوسطة، ولا نبحث عن أوسط الطُّرق، بل نسير على الْخط الذي رُسمَ لنا، لن نَحيد عنه قيدَ أنْمُلة يَمينا أو شمالا، فسوف نقع في طُرُق الغواية والضلال.
إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون
قال: ثنا عبد الرحمن, قال: ثنا سفيان, عن أبي إسحاق, عن عامر بن سعد, عن سعيد بن عمران, قال: قد قرأت عند أبي بكر الصديق رضي الله عنه هذه الآية: ( إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا) قال: هم الذين لم يشركوا بالله شيئا. حدثنا ابن وكيع. قال: ثنا أبي, عن سفيان بإسناده, عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه, مثله. قال ثنا جرير بن عبد الحميد. وعبد الله بن إدريس عن الشيباني, عن أبي بكر بن أبي موسى, عن الأسود بن هلال, عن أبي بكر رضي الله عنه أنه قال لأصحابه ( إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا) قال: قالوا: ربنا الله ثم عملوا بها, قال: لقد حملتموها على غير المحمل ( إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا) الذين لم يعدلوها بشرك ولا غيره. إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا. حدثنا أبو كريب وأبو السائب قالا ثنا إدريس, قال: أخبرنا الشيباني, عن أبي بكر بن أبي موسى, عن الأسود بن هلال المحاربي, قال: قال أبو بكر: ما تقولون في هذه الآية: ( إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا) قال: ربنا الله ثم استقاموا من ذنب, قال: فقال أبو بكر: لقد حملتم على غير المحمل, قالوا: ربنا الله ثم استقاموا فلم يلتفتوا إلى إله غيره.
أما في قوله تعالى: تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا فها هنا ينتقل المتحدث إلى الحديث عن ثمرات الاستقامة وما يتحصل منها، حيث ذكر المفسرون أن الملائكة تتنزل عليهم عند الموت تبشرهم بما أعد الله لهم. ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا | عبد الباسط محمد عبد الصمد - YouTube. لا تخافوا على ما أنتم مقدمون عليه من أمور الآخرة، ولا تحزنوا على ما خلفتم وراءكم من أهل وولد، فإننا نخلفكم في ذلك كله. وفي قوله وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون معناه وسرّوا وافرحوا بأن لكم في الآخرة الجنة التي كنتم توعدونها في الدنيا على إيمانكم بالله، واستقامتكم على طاعته، وأبشروا بحسن المآب. بعد هذه الجولة في بطون كتب التفسير، توقف شعيب عند بعض الإشارات التربوية التي بدت في هذه الآية الكريمة، حيث وردت الآية بصيغة الجمع ولم تأت بصيغة المفرد، وهذا يدل على أهمية الصحبة والجماعة في تحقيق الاستقامة، الاستقامة بحاجة إلى عون من الله أولا، ثم من المؤمنين الذين هم في توادهم وتراحمهم كمثل الجسد، الذي إن مرض عضو فيه تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى. وفي نفس المعنى نقرأ قول الله جل وعلا: اهدنا الصراط المستقيم، صراط الدين أنعمت عليهم ، هؤلاء جمع ممن مضوا وممن هو آتون إلى يوم القيامة، كما نقرأ قوله تعالى فاستقيموا إليه واستغفروه ، وقوله وأن لو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء غدقا ، وحتى حين خاطب المولى نبيه مباشرة طالبا منه أن يستقيم، ذكر الذين معه فاستقم كما أمرت ومن تاب معك ولا تطغوا ، وهذه هي التي قال فيها سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: "شيبتني هود وأخواتها".