ومنها: أن ذلك - كما قال كثير من العلماء, أنه طرب لصوت داود، فإن اللّه تعالى, قد أعطاه من حسن الصوت, ما فاق به غيره, وكان إذا رجَّع التسبيح والتهليل والتحميد بذلك الصوت الرخيم الشجيِّ المطرب, طرب كل من سمعه, من الإنس, والجن, حتى الطيور والجبال, وسبحت بحمد ربها. ومنها: أنه لعله ليحصل له أجر تسبيحها, لأنه سبب ذلك, وتسبح تبعا له. ومن فضله عليه, أن ألان له الحديد, ليعمل الدروع السابغات, وعلمه تعالى كيفية صنعته, بأن يقدره في السرد, أي: يقدره حلقا, ويصنعه كذلك, ثم يدخل بعضها ببعض. في معنى قولِهِ تعالى “وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ” وقولِهِ تعالى “وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ” – التصوف 24/7. قال تعالى: { {وَعَلَّمْنَاهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَكُمْ لِتُحْصِنَكُمْ مِنْ بَأْسِكُمْ فَهَلْ أَنْتُمْ شَاكِرُونَ}} ولما ذكر ما امتن به عليه وعلى آله, أمره بشكره, وأن يعملوا صالحا, ويراقبوا اللّه تعالى فيه, بإصلاحه وحفظه من المفسدات, فإنه بصير بأعمالهم, مطلع عليهم, لا يخفى عليه منها شيء.
- القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة سبإ - الآية 10
- في معنى قولِهِ تعالى “وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ” وقولِهِ تعالى “وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ” – التصوف 24/7
- النبي الكريم الذي ألان الله له الحديد - إسلام ويب - مركز الفتوى
- وقل ربي زدني علما بالتشكيل
- كتابة وقل ربي زدني علما
- وقل ربي زدني علما صور
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة سبإ - الآية 10
{ وَلَقَدْ آَتَيْنَا دَاوُودَ مِنَّا فَضْلًا يَا جِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَالطَّيْرَ وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ أَنِ اعْمَلْ سَابِغَاتٍ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} [ سورة سبأ: 10-11] وفيه جاء بن كثير على ذكر نبي الله داوود وذكر بعض صفاته مثل صناعة الدروع والصوت الحسن. تفسير الآية ابن كثير:
{ وَلَقَدْ آَتَيْنَا دَاوُودَ مِنَّا فَضْلًا} يخبر الله تعالى عما أنعم به على عبده ورسوله داود عليه الصلاة والسلام مما آتاه من الفضل المبين وجمع له بين النبوة والملك المتمكن، والجنود ذوي العَدد والعُدد، وما أعطاه ومنحه من الصوت العظيم الذي كان إذا سبح به تسبح معه الجبال الراسيات، الصم الشامخات، وتقف له الطيور السارحات، والغاديات والرائحات، وتجاوبه بأنواع اللغات. النبي الكريم الذي ألان الله له الحديد - إسلام ويب - مركز الفتوى. وفي الصحيح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع صوت أبي موسى الأشعري رضي الله عنه يقرأ من الليل، فوقف فاستمع لقراءته، ثم قال صلى الله عليه وسلم: « لقد أوتي هذا مزماراً من مزامير آل داود ». ومعنى قوله تعالى: { أَوِّبِي} أي سبحي قاله ابن عباس ومجاهد وغير واحد، والتأويب في اللغة الترجيع، فأمرت الجبال والطير أن ترجع معه بأصواتها، وقوله تعالى: { وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ} قال الحسن البصري وقتادة: كان لا يحتاج أن يدخله ناراً ولا يضربه بمطرقة، بل كان يفتله بيده مثل الخيوط، ولهذا قال تعالى: { أَنِ اعْمَلْ سَابِغَات} وهي الدروع، قال قتادة: وهو أول من عملها من الخلق، وإنما كانت قبل ذلك صفائح، وقال ابن شوذب: كان داود عليه السلام يرفع في كل يوم درعاً فيبيعها بستة آلاف درهم، ألفين له ولأهله وأربعة آلاف درهم يطعم بها بني إسرائيل خبز الحوارى [ أخرجه ابن أبي حاتم].
في معنى قولِهِ تعالى “وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ” وقولِهِ تعالى “وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ” – التصوف 24/7
* - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن سَعْد, قَالَ: ثني أَبِي, قَالَ: ثني عَمِّي, قَالَ: ثني أَبِي, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ ابْن عَبَّاس, قَوْله { يَا جِبَال أَوِّبِي مَعَهُ} يَقُول: سَبِّحِي مَعَهُ. 21928 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْد الرَّحْمَن الْعَلَائِيّ, قَالَ: ثنا مِسْعَر, عَنْ أَبِي حُصَيْن, عَنْ أَبِي عَبْد الرَّحْمَن { يَا جِبَال أَوِّبِي مَعَهُ} يَقُول: سَبِّحِي. 21929 - حَدَّثَنَا ابْن حُمَيْد, قَالَ: ثنا حَكَّام, عَنْ عَنْبَسَة, عَنْ أَبِي إِسْحَاق, عَنْ أَبِي مَيْسَرَة { يَا جِبَال أَوِّبِي مَعَهُ} قَالَ: سَبِّحِي, بِلِسَانِ الْحَبَشَة. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة سبإ - الآية 10. 21930 - حَدَّثَنِي يَحْيَى بْن طَلْحَة الْيَرْبُوعِيّ, قَالَ: ثنا فُضَيْل, عَنْ مَنْصُور, عَنْ مُجَاهِد, فِي قَوْله: { يَا جِبَال أَوِّبِي مَعَهُ} قَالَ: سَبِّحِي مَعَهُ. * - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَمْرو, قَالَ: ثنا أَبُو عَاصِم, قَالَ: ثنا عِيسَى; وَحَدَّثَنِي الْحَارِث, قَالَ: ثنا الْحَسَن, قَالَ: ثنا وَرْقَاء, جَمِيعًا عَنِ ابْن أَبِي نَجِيح, عَنْ مُجَاهِد, قَوْله: { يَا جِبَال أَوِّبِي مَعَهُ} قَالَ: سَبِّحِي. 21931 - حَدَّثَنَا بِشْر, قَالَ: ثنا يَزِيد, قَالَ: ثنا سَعِيد, عَنْ قَتَادَة { يَا جِبَال أَوِّبِي مَعَهُ}: أَيْ سَبِّحِي مَعَهُ إِذَا سَبَّحَ.
النبي الكريم الذي ألان الله له الحديد - إسلام ويب - مركز الفتوى
الجمعة مايو 11, 2012 4:22 pm من طرف ali elmorsy
سأل داود: ما هي القضية؟ قال الرجل الأول: (إِنَّ هَذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ). وقد أخذها مني.
لم يبق إلا ثلاثمئة وثلاثة عشر رجلا، لكن جميعهم من الشجعان. كان عدد أفراد جيش طالوت قليلا، وكان جيش العدو كبيرا وقويا.. فشعر بعض -هؤلاء الصفوة- أنهم أضعف من جالوت وجيشه وقالوا: كيف نهزم هذا الجيش الجبار.. ؟! قال المؤمنون من جيش طالوت: النصر ليس بالعدة والعتاد، إنما النصر من عند الله.. (كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللّهِ).. فثبّتوهم. وبرز جالوت في دروعه الحديدية وسلاحه، وهو يطلب أحدا يبارزه.. وخاف منه جنود طالوت جميعا.. وهنا برز من جيش طالوت راعي غنم صغير هو داود.. كان داود مؤمنا بالله، وكان يعلم أن الإيمان بالله هو القوة الحقيقية في هذا الكون، وأن العبرة ليست بكثرة السلاح، ولا ضخامة الجسم ومظهر الباطل. وكان الملك، قد قال: من يقتل جالوت يصير قائدا على الجيش ويتزوج ابنتي.. ولم يكن داود يهتم كثيرا لهذا الإغراء.. كان يريد أن يقتل جالوت لأن جالوت رجل جبار وظالم ولا يؤمن بالله.. وسمح الملك لداود أن يبارز جالوت.. وتقدم داود بعصاه وخمسة أحجار ومقلاعه (وهو نبلة يستخدمها الرعاة).. تقدم جالوت المدجج بالسلاح والدروع.. وسخر جالوت من داود وأهانه وضحك منه، ووضع داود حجرا قويا في مقلاعه وطوح به في الهواء وأطلق الحجر.
منتديات وقل ربي زدني علما:::::: المواضيع المساهمات كاتب الموضوع مشاهدة آخر مساهمة لا يوجد حالياً أي موضوع في هذا المنتدى عدد المتصفحين الحاليين للمنتدى: لا أحد المشرفون: لا أحد صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع وضع مواضيع جديدة في هذا المنتدى لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى منتديات وقل ربي زدني علما:: التعليم الثانوي:: أولي ثانوي شعبة (علوم و أداب):: العلوم الفيزيائية انتقل الى: مساهمات جديدة مساهمات جديدة [ موضوع شعبي] مساهمات جديدة [ موضوع مقفل] لا مساهمات جديدة لا مساهمات جديدة [موضوع شعبي] لا مساهمات جديدة [موضوع مقفل] إعلان إعلان عام مثبت
وقل ربي زدني علما بالتشكيل
من قال وقل ربي زدني علما
منتديات وقل ربي زدني علما:::: المواضيع المساهمات كاتب الموضوع مشاهدة آخر مساهمة لا يوجد حالياً أي موضوع في هذا المنتدى عدد المتصفحين الحاليين للمنتدى: لا أحد المشرفون: لا أحد صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع وضع مواضيع جديدة في هذا المنتدى لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى منتديات وقل ربي زدني علما:: علوم وثقافة:: لغة الضاد انتقل الى: مساهمات جديدة مساهمات جديدة [ موضوع شعبي] مساهمات جديدة [ موضوع مقفل] لا مساهمات جديدة لا مساهمات جديدة [موضوع شعبي] لا مساهمات جديدة [موضوع مقفل] إعلان إعلان عام مثبت
كتابة وقل ربي زدني علما
((وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا)): أي وقل يا محمد: ربِّ زدني علماً فأمره تعالى بزيادة في العلم، وأهمّها علم كتابه الكريم؛ فإنه الموصل إلى الترقّي في العلوم والمعارف والمنافع في الدنيا والآخرة، ولم يأمره سبحانه وتعالى بطلب الزيادة في الشيء إلا في العلم دلالة واضحة على فضيلة العلم، وأنه أفضل الأعمال. فلم يزل صلى الله عليه وسلم في الزيادة والترقي في العلم حتى توفّاه اللَّه تعالى. وهذا المطلب كان من مطالب الصحابة رضى الله عنهم أجمعين فكان من دعاء عبداللَّه بن مسعود رضى الله عنه: ((اللَّهُمَّ زِدْنِي إِيمَانًا وَيَقِينًا وَفَهْمًا، أَوْ قَالَ: وَعِلْمًا))
وقد جاءت أحاديث متنوعة تحث على هذا المطلب العظيم، فكان من أدعيته صلى الله عليه وسلم ((اللَّهُمَّ انْفَعَني بِمَا عَلَّمْتنِي، وَعَلِّمْنِي مَا يَنْفَعُني، وَزِدْنِي عِلْمًا))
وفي لفظ: ((اللهُمَّ انْفَعْنِي بِمَا عَلَّمْتَنِي، وَعَلِّمْنِي مَا يَنْفَعُنِي، وارْزُقْنِي عِلْماً تَنْفَعُنِي بِهِ)). وقل ربي زدني علما بالتشكيل. وقد استنبط بعض العلماء ((الأدب في تلقي العلم أن المستمع للعلم ينبغي له أن يتأنَّى، ويصبر حتى يفرغ المُملي والمعلم من كلامه المتصل بعضه ببعض)). المصادر:
قواعد التفسير
تفسير الطبري
تفسير ابن كثير
المعجم الكبير للطبراني
شعب الإيمان للبيهقي
مجمع الزوائد للهيثمي
سنن الترمذي، كتاب الدعوات
سنن ابن ماجه، المقدمة
مصنف ابن أبي شيبة
السنن الكبرى للنسائي، كتاب صفة الصلاة
تفسير ابن سعدي
55
مبروك
يعطيك العافية في اهداف كمان حيوصل 40 مشتراي
ولا ابيع خسارة بسيطة اليوم رايك بس
وقل ربي زدني علما صور
68 ان شاء الله ما يكسرها اذا كان لديه نية المواصله
ان شاء الله ثبات ايجابية اليوم من اغلاق اعلى من 21. 07
المشاركه # 546
Swing Trader مشرف قسم الاسهم السعودية
تاريخ التسجيل: Dec 2019
المشاركات: 8, 543
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لافيتا
السلام عليكم اخوي كم تتوقع يستقر النهدي وهل تنصح بيع الاكتتاب غدا
البيع والشراء قرارك
ولكن السهم استثماري راح يتصيدونه الصناديق
اتوقع له حركة سعرية مثل تداول
على ذكر تداول مبروك عليكم هاي جديد واختراق القمة السابقة 173.
الحفظ نوعان: غريزي و كسبي. زكاة العلم في أربعة أمور: نشر العلم ، العمل بالعلم ، الصدع بالحق ، الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.