تتميز النجمة بلقيس تفتحي ببشرة صافية سمراء اللون، حيث تظهر بصور بدون مكياج على انستقرام، كما تعتمد مكياجاً مميزاً. شاهدوا صور بلقيس فتحي قبل وبعد المكياج:
من الواضح ان بلقيس تفضل الإهتمام ببشرتها في حياتها اليومية من خلال الإبتعاد عن مساحيق التجميل والمكياج. وهي تبدو بريئة الملامح بدون مكياج وبشرتها خالية من الشوائب والهالات السوداء، كونها دائماً تضع ماسكات العناية بالبشرة. أما مكياجها يتنوع بين الناعم والسموكي، حيث تركز في مكياجها على كحل العيون والرموش الإصطناعية.
بلقيس فتحي قبل وبعد اول ابتدائي
وقد ظهرت النجمة الإماراتية مؤخراً وهي تستعرض لون شعرها البني الجديد بدرجة الشوكولاتة الغنية، مع هايلايت لبعض الخصلات الأمامية من أسفل بدرجات عسلية مبهجة لتعطيها حيوية وأنوثة لافتة. ونالت إطلالة النجمة الإماراتية صاحبة الأصول اليمنية والتي تقيم في السعودية مع زوجها سلطان بن عبداللطيف، إعجاب الجمهور وإشادتهم بالتجديد الذي غير ملامحها وجعلها تبدو في بداية مرحلة الشباب وكأنها قد صغرت 10 سنوات تقريبا
وبعد تنفيذ أسيل عمران لنفس قصة شعر بلقيس فتحي تبارز جمهور النجمتين حول من هي الأفضل بقصة الشعر التي تعتمد على غرة شعر قصيرة. شاهد أيضاً: بلقيس فتحي تشارك الجمهور لقطات من عيد ميلاد زوجها
بعد ساعات قليلة من إحياء النجمة اليمنية بلقيس حفلها الساهر في نادي الجلاء برفقة رامي صبري، أصدرت نقابة المهن الموسيقية المصرية قرارا عاجلا بمنع التعاون معها بزعم أنها قدمت حفل الأمس بدون الحصول على التصاريح اللازمة، وقالت النقابة في قرار عاجل أنها ستخطر كل الجهات الحكومية والفنادق بحظر التعاون معها وعدم منحها اية تصاريح لمزاولة مهنة الغناء في مصر مستقبلا. بوستر حفل بلقيس فتحي في دار الأوبرا المصرية
القرار صدر قبل أيام قليلة من تقديم بلقيس حفلها المنتظر في دار الأوبرا المصرية، وبعد ساعات من إعلان بلقيس نقل إقامتها إلى مصر في تصريح خاص ل "سيدتي"، وحسب المنشور الصادر عن لجنة العمل بنقابة المهن الموسيقية، قررت نقابة الموسيقيين عدم التعامل نهائيًا مع المطربة اليمنية بلقيس وعدم إصدار أية تصاريح مستقبلًا لها عن أية أعمال في جمهورية مصر العربية، وذلك لعدم حصولها على التراخيص اللازمة عن حفلها بنادي الجلاء للقوات المسلحة، على أن يتم إخطار جميع الجهات الحكومية والفنادق لعدم التعامل معها. قرار لجنة العمل بنقابة المهن الموسيقية
كما أصدرت النقابة قرارا بحظر التعامل مع منظم الحفل وعدم إصدار اية تصاريح له في المستقبل عن أية أعمال في جمهورية مصر العربية، وذلك لعدم حصوله على التراخيص اللازمة عن حفلها بنادي الجلاء للقوات المسلحة، على أن يتم إخطار جميع الجهات الحكومية والفنادق لعدم التعامل معه.
وهو مذهب الحنابلة ، ومذهب الشافعية ، واختاره ابن حزم وابن القيم وابن باز وابن عثيمين. إذا دخل شهر ذي الحجة ، ودخل الهلال ، يحرم المضحّي ، ذكرا كان أو أنثى ، أن يزيل بعض الشعر من سائر البدن ، أما إذا خصّ المهدّي أحدهما للديانة. المسلخ والوكيل يزيل شعره فلا مانع منه. هل يجوز الحلق قبل ذبح الأضحية – موقع كتبي. لأنه ليس تضحية ، والحكم بالنهي عن الشمع يحكم على من يأتمنه ، وهو الذبيحة الصادقة ، وذهب الشيخ ابن عثيمين ، حتى لا يخجل من تقصير شعره. شعر لمن يحتاج إلى إزالة شيء ما ، وكأنه مصاب بجرح ، لذلك يحتاج إلى قص الشعر من موقع الجرح. متى يحلق من ضحى بنفسه غير الحج؟ ومتى يحلق المضحي أظافره وتقليمها؟ الذي يضحي غير الحاج يحلق مباشرة بعد الفراغ من ذبحه ، فهو سنة لمن يريد الأضحية ، ولمن يعلم أن غيره يضحي عنه لا أن يضحي عنه. إزالة أي شيء من شعر رأسه أو بدنه بالحلق أو القص أو غير ذلك ولا أي من أظافره بالقص أو غير ذلك ولا أي جزء من جلده وذلك من ليلة أول يوم من ذي الحجة حتى آخره. من الذبيحة ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من له دواب يقتله ، فإذا ابتدأ هلال ذي الحجة فلا ينزع شعره حتى يذبحه".. [2] قال الإمام النووي في "المجموع": "ومن دخل عشر ذي الحجة وأراد أن يضحي بنفسه يستحب أن لا يحلق شعره ولا يقص أظافره حتى يضحى بنفسه".
هل يجوز الحلق قبل ذبح الأضحية – موقع كتبي
هل النهي عن ترك شعر وأظافر وجلد من ضحى بنفسه يسود على جميع أفراد أهل البيت الذين ضحى عنهم؟ وهذا هو سبب ضحى الرسول بهذا المؤلف عليه. هل يحجزه من يريد التضحية من أجل إرادة ميت وممثل للحقيقة وممثله وممثله وممثله وممثله؟ حكم من قص شعره أو أظافره عمداً في العشر من ذي الحجة ، تكفيه أضحيته إذا تعمد شيء من ذلك ، ثم عصى رسول الله – صلى الله عليه وسلم – اما الذبيحة فهي مقبولة. من حلق لحيته فهل تكفيه أضحيته لإعفاء اللحية من هدى الرسول وحلقها من هدى المشركين؟ من لم ينوي التضحية إلا بعد العاشرة ونزع من شعره فهل تجزئ أضحيته فلا حرج عليه في الأضحية ولا يأثم بأخذ ما أخذ من أظافره. والشعر ، لأنه كان قبل أن ينوي. إلى متى يمتد النهي عن إعانة الشعر والأظافر والجلد في العشر من ذي الحجة إلى النحر ، وإذا بذبح ينقطع النهي. هل يلزم الوكيل على من يجب عليه (صاحب الأضحية) الكفر على الشعر والأظافر والجلد؟ يجب أن تكتفي أحكام وأحكام شريعة الأرض (صاحب الأضحية) بأقدام الشعر والأظافر والجلد. حكم من احتاج إلى أخذ الشعر والأظافر والجلد وأخذها بنية التضحية ، فلا حرج عليه ، كأن يكون مصابا بجرح ويحتاج إلى تقصير شعره ، أو تقصف أظافره و ذلك.
حكم من قص شعره بنية التضحية وبهذا نصل إلى نهاية مقالنا الذي نتحدث فيه عن جواز الحلاقة قبل الذبح ، ومتى يحلق وقص الأظافر ، وعن حكمة منع المضحّي من حلق شعره وأظافره. والأحكام المختلفة المتعلقة بهذا الأمر في شكل أسئلة وأجوبة. المصدر: