وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنِ السُّدِّيِّ في قَوْلِهِ: ﴿وإذا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرامًا﴾ قالَ: يُعْرِضُونَ عَنْهم لا يُكَلِّمُونَهم. وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنِ السُّدِّيِّ في قَوْلِهِ: ﴿وإذا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرامًا﴾ قالَ: هي مَكِّيَّةٌ. وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ، وابْنُ عَساكِرَ، عَنْ إبْراهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ قالَ: بَلَغَنِي «أنَّ (p-٢٢٨)ابْنَ مَسْعُودٍ مَرَّ بِلَهْوٍ مُعْرِضًا ولَمْ يَقِفْ، فَقالَ النَّبِيُّ ﷺ: «لَقَدْ أصْبَحَ ابْنُ مَسْعُودٍ وأمْسى كَرِيمًا». الباحث القرآني. ثُمَّ تَلا إبْراهِيمُ: ﴿وإذا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرامًا﴾ [الفرقان»: ٧٢]. وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ عَنِ الضَّحّاكِ: ﴿وإذا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرامًا﴾ قالَ: لَمْ يَكُنِ اللَّغْوُ مِن حالِهِمْ ولا بالِهِمْ. وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ عَنِ الحَسَنِ في قَوْلِهِ: ﴿وإذا مَرُّوا بِاللَّغْوِ﴾ قالَ: اللَّغْوُ كُلُّهُ المَعاصِي. وأخْرَجَ سَعِيدُ بْنُ مَنصُورٍ، وابْنُ أبِي شَيْبَةَ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنْ مُجاهِدٍ في قَوْلِهِ: ﴿وإذا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرامًا﴾ قالَ: كانُوا إذا أتَوْا عَلى ذِكْرِ النِّكاحِ كَنَوْا عَنْهُ.
- الباحث القرآني
- أسماء بنات إسلامية صحابيات جليلات
- اسماء بنات اسلامية صحابيات – البديل السياسي – جريدة ورقية وإلكترونية مغربية شاملة
الباحث القرآني
وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ عاصِمٍ، أنَّهُ قَرَأ: (هَبْ لَنا مِن أزْواجِنا وذُرِّيَّتِنا) واحِدَةً. وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، عَنْ قَتادَةَ: ﴿واجْعَلْنا لِلْمُتَّقِينَ إمامًا﴾ يَقُولُ: قادَةً في الخَيْرِ، ودُعاةً وهُداةً يُؤْتَمُّ بِهِمْ في الخَيْرِ. وأخْرَجَ الفِرْيابِيُّ عَنْ أبِي صالِحٍ في قَوْلِهِ: ﴿واجْعَلْنا لِلْمُتَّقِينَ إمامًا﴾ قالَ: أئِمَّةً يُقْتَدى بِهُدانا.
كثير من جوانب الميل في حياتنا تحدث حين نتكلم عن أهلنا، عن أقاربنا، عن من نحب، عن أنفسنا مهم جدًا نحن نؤدي تلك الشهادات شعرنا أم لم نشعر لأن الشهادات كل الشهادات ستُكتب (سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ) [الزخرف: 19] فكل تلك الشهادات أنا أحتاج أن أقف فيها مع نفسي أولًا ومع ضميري موقف الإنسان المتيقظ الفطن الحذر جدًا الذي لا يريد أن يميل حتى فيما بينه وبين نفسه عن ذلك الخط الواضح من العدل والإنصاف هذا الخط الذي يسميه القرآن العدل ويسمي كل ما سواه الزور. يا ترى أنا حين أتحدث عن نفسي وعن إمكانياتي وأتكلم حتى عن مؤهلاتي في الموضع والموطن الذي يحتاج لذلك أو عن غيري ممن أحب ومن أهلي ومعارفي وأقاربي يا ترى إلى أيّ مدى أنا أراعي ذلك الخط؟ إلى أي مدى أنا لا أميل عن العدل والصواب والإنصاف؟ يا ترى هل تغيرني وتحركني تلك المنافع القريبة العاجلة أو الآجلة فتميل بي يمينًا أو شمالًا؟ يا ترى هل تحركني عواطفي وأحاسيسي ورغبتي في نفع نفسي أو نفع من أحب بالشكل الذي أنا أتصوره أنا منفعة فأدلي بشهادة ما كان ينبغي لي أن أدلي بها فأُنسب على سبيل المثال لشخص لا يستحق أمرًا ما كان ينبغي أن أنسبه إليه. يا ترى كم من المرات أنا تأثرت بتلك المشاعر فحادت ومالت بي عن الطريق الصائب في إدلائي بالشهادة فنسبت إلى أحد من الناس أو حتى إلى نفسي ما لا أستحقه؟ ويا ترى في كم من المرات قد حدث معي أني ربما قد زرت ومِلت عن العدل وأنا أتكلم هن الآخرين لأجل تعطيل مصلحة معينة حتى تذهب في تصوري تلك المصلحة لمن أريد وليس لذلك الشخص البعيد؟ كل هذه المراقبات قد تصدر منا في حياتنا اليومية ولا ننتبه إليها!
سلسبيل: اللينة أو السهَلْة في المعاملة أو الخمر أو الماء العذب سهَلْ المساغ، وقد ورد في القرآن الكريم في قول الله عز وجل ﴿عَيْناً فِيهَا تُسَمَّى سَلْسَبِيلاً﴾ [الانسان:18]. صديقة: الكثيرة الصدق أو الكثيرة التصديق أو المخلصة. اسماء بنات اسلامية قديمة
حكمت: العدل أو الحق أو العقل أو الموعظة أو الرأي السديد أو الحكمة. فتحية: المنسوب إلى الفتح والنصر. قدرية: القوية أو المقتدرة أو الفتاة ذات المقام والقدر أو الميسورة ذو الغنى. فوزية: الظافرة دائما أو الناجية على التفاؤل. عواطف: المحبة أو الرحم أو العائدة بفضها أو الفتاة حسنة الخلق أو المائلة أو الحنونة. نفيسة: المال الكثير أو الشيء الثمين أو المرغوب فيها. نعمات: الخير واليمن والبركات. سيدة: الفتاة ذات السيادة أو ذات السلالة النبوية الشريفة، على رأسهم السيدة فاطمة. اسماء بنات اسلامية صحابيات – البديل السياسي – جريدة ورقية وإلكترونية مغربية شاملة. ريا: الفتاة التي شربت حتى ارتوت. روحية: النسمة أو الفرحة أو الطيبة أو المرتاحة أو الرحمة. سكينة: الطمأنينة أو الوقار أو المهابة أو الفتاة التي تسكن الدار، وقد ورد في القرآن الكريم في قول الله سبحانه وتعالى ﴿هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ﴾ [الفتح: من الآية 4].
أسماء بنات إسلامية صحابيات جليلات
اسماء بنات جديدة
هنيدة: احد اسماء البنات الاسلامية للصحابيات وهو اسم علم معرف لايصرف ولايجمع ولايضاف له الالف واللام ، والاسم تصغير لهند كما انه يطلق على المئة من الابل او المئة سنة ، وقد عرفت الصحابية "هنيدة بنت صعصعة بن ناجية التميمية" التي اشتهرت باسم ذات الخمار. عفراء: اسم عفراء من اسماء البنات الاسلامية المميزة والجميلة والغير معروفة لدى الناس في الفترة الحالية ، والعفراء هي الارض البيضاء التي لم توطأ كما ان الاسم يطلق على الليلة الثالثة عشر من الشهر الهجري ، ويطلق على يوم الحشر "ارض عفراء" ، ومن الصحابيات التي عرفن بهذا الاسم "عفراء بنت عبيد الانصارية" المعروفة بأم الشهداء. عاتكة: "عاتكة بنت عبدالمطلب" صاحبة الرؤى وهي احد الصحابيات ايام الرسول الكريم لذلك فان الاسم احد افضل اسماء البنات الاسلامية للصحابيات ، والعاتكة تعني الطيب الذي تضعه النساء حتى تحمر بشرتها اي تطلق على المرأة الشديدة الحمرة كما يطلق اسم عاتك على الكريم الطيب الخالص من الاشياء والشوائب والالوان.
اسماء بنات اسلامية صحابيات – البديل السياسي – جريدة ورقية وإلكترونية مغربية شاملة
حفصة
هي بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، ويعني اسمها البيت الصغير أو القفة المصنوعة من الجلد، كما أطلق عليها حارسة القرآن. أم كلثوم
هي بنت النبي عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم، أنجبها من السيدة خديجة رضي الله عنها، تزوجت في عام الثالث للهجرة من عثمان بن عفان رضي الله عنه في سن 27، جاء ذلك بعد موت أختها رقية، وقد روت أمّ عيّاش أنّها سمعت رسول الله يقول " ما زوَّجْتُ عثمانَ أمَّ كلثومٍ إلَّا بوحيٍ من السَّماءِ". حليمة
وهي الصبورة المـتأنية العاقلة ، وقد كانت السيدة حليمة السعدية مرضعة الرسول. صفية
هي عمه الرسول عليه أفضا الصلاة والسلام ، كانت تُدعى صفية بنت عبد المطلب بن هاشم القرشية الهاشمية، وتعني النقية، المخلصة ، الحبيبة، والناقة غزيرة الحليب. أم حرام
وهي أم حرام بنت ملحان بن خالد الأنصارية ابن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار الأنصارية، وقد تزوجها الصحابي عبادة بن صامت، وهي خالة الصحابي أنس بن مالك. كان لأم حرام شقيقين اشتركا في غزوتي بدر وأُحد وهما سليم وحرام. أروى
هي عمه الرسول عليه أفضل الصلاة و السلام ، كانت تُدعى أروى بنت عبد المطلب بن هاشم القرشية الهاشمية رضي الله عنها ، كما جاء على لسان العرب اسمها " ما يجمعُ بينَ الأروى والنّعام ، يُضرب في الشيئين المختلفين جداً"، لأنَّ الأروى تعيش في رؤوس الجبال والنعام في السهول.
تعتبر أسماء بنات إسلامية صحابيات من أجمل الأسماء التي يمكن أن تطلق على الفتيات، فهي لا تحمل أي جدال للتسمية بها وتعطي للفتاة انطباع جيد والكثير من الناس يفضلون اختيار تلك الأسماء لبناتهن. أسماء صحابيات ومعانيها
ميمونة: وهي من توصف بالبركة. هاجر: وهو أفضل الأشياء وأحسنها صنعًا. زينب: وهي الشجر ذات الرائحة الطيبة الجميلة. سارة: من تبعث شعور السعادة في الأشخاص من حولها. رحمة: يقصد به الشفقة والطيبة والحنية واللين على غيرها. أبرار: وهي المرأة الطاهرة النقية التي تطيع الله. نبأ: ويقصد بالكلمة هنا الحدث الهام والعظيم. جويرية: واسم جويرية هو اسم تصغير لكلمة جارية وكانت واحدة من زوجات النبي. أروى: هي أثنى حيوان الوعل، ويقصد به الجمال والحسن. سلمى: وهي من توصف بالأمان والراحة وهي فتاة ناعمة. نهى: وهي المرأة العاقلة الحكيمة. صفا: وهو مشهور بجبل الصفا والمروة وكذلك هو صخر عالي ومرتفع. إيثار: تعني التضحية لغيرها من الأشخاص. سدرة: يطلق على شجرة في الجنة هي شجرة النبق. سلسبيل: وهو الماء العذب والشيء البسيط اللين. نورة: مجموعات الضوء الكبيرة. شفاء: ويعني أنه التخلص من المرض والسقم والشفاء منه. رفيدة: وهي المساعدة لغيرها من الناس وتوفر لهم العون.