السؤال:
السائلة يا سماحة الشيخ تقول: إذا ذهبت إلى المدرسة، أو إلى الأقارب، أو الجيران فإني أحضر معي العطر، وأتعطر هناك عندهم في البيت، فهل في ذلك شيء؟
الجواب:
إذا كان لا يحصل منه رائحة في الطرق؛ فلا بأس، إذا كان في البيت فقط، أما إذا كان تخشى منه الفتنة في الطرق فلا، لا تخرج بطيب يشمه الناس في الطرقات الرجال في الطرقات، أما إذا كان خفيفًا لا يشم في الطرقات؛ فلا حرج. فتاوى ذات صلة
حكم العطور في الإسلام وحكم التعطر للرجل والمرأة - لمحة عطرية Aromatic Glance
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أيما امرأة أصابت بخوراً فلا تشهد معنا العشاء الآخرة". وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: لقيته امرأة وجد منها ريح الطيب (ينفح) ولذيلها إعصار، فقال: يا أمة الجبَّار، جئت من المسجد؟ قالت: نعم، قال: وله تطيبت؟ قالت: نعم، قال: إني سمعت حبي أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول: "لا تُقبل صلاة لامرأة تطيَّبت لهذا المسجد حتى ترجع فتغتسل غسلها من الجنابة". [رواه أبو داود وأحمد]
حكم تعطر المرأة في منزل أقاربها وجيرانها
على مدار عقود من الزمن، تظل إشكالية سوء فهم النص القرآني والنبوي معضلة قد تدفع بصاحبها حد التطرف أحياناً والفجور أخرى، فما بين حين وآخر يطل على الساحة تفسير جديد لحكم شرعي، ترسخ فيه سوء الفهم والحكم. من بين تلك الأحكام الشرعية، الحرمانية المطلقة لتعطر النساء، استناداً للنص الذي رواه النسائي، عن أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا من ريحها فهي زانية. وفي مسند الإمام أحمد عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه استقبلته امرأة متطيبة فقال: أين تريدين يا أمة الجبار؟ فقالت المسجد. فقال: وله تطيبت؟ قالت نعم. حكم العطور في الإسلام وحكم التعطر للرجل والمرأة - لمحة عطرية Aromatic Glance. قال أبو هريرة إنه قال: أيما امرأة خرجت من بيتها متطيبة تريد المسجد لم يقبل الله عز وجل لها صلاة حتى ترجع فتغتسل منه غسلها من الجنابة. وأمرها بالغسل ليس لأنها جنب، وإنما أمرت بالغسل لتذهب رائحة الطيب. وعلق الإمام عبد الرؤوف المناوي، في كتابه فيض القدير: حتى تغتسل يعني تزيل أثر ريح الطيب بغسل أو غيره أي لأنها لا تثاب على الصلاة ما دامت متطيبة، لكنها صحيحة مغنية عن القضاء مسقطة للفرض، فعبر عن نفي الثواب بنفي القبول انتهى. وقال الإمام أبو الحسن المباركفوري في شرح مرعاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح: وقال القاري: بأن تعم جميع بدنها بالماء إن كانت طيبت جميع بدنها ليزول عنها الطيب، وأما إذا أصاب موضعاً مخصوصاً فتغسل ذلك الموضع.
حكم تعطر المرأة بين اختزال النص وسوء التأويل | صوت الأمة
والدليل على ذلك:
1- أن علة التحريم الظاهرة من الأدلة السابقة غير متحققة في هذه الحالة ، فليس هناك فتنة ، وليس هناك إثارة للشهوة. 2- وقد جاء في السنة ما يدل على أن نساء الصحابة كن يستعملن الطيب فيما يغلب على ظنهن عدم انتشاره بين الرجال. فعن عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: ( كُنَّا نَخْرُجُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مَكَّةَ ، فَنُضَمِّدُ جِبَاهَنَا بِالسُّكِّ الْمُطَيَّبِ ( نوع من الطيب) عِنْدَ الْإِحْرَامِ ، فَإِذَا عَرِقَتْ إِحْدَانَا سَالَ عَلَى وَجْهِهَا ، فَيَرَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا يَنْهَاهَا)
رواه أبو داود (1830) وحسنه النووي في "المجموع" (7/219) وصححه الألباني في "صحيح أبي داود"
وهو محمول على الحال المعروفة في الزمان الأول ، حيث كانت قوافل النساء مفصولة عن الرجال ، أو تكون المرأة في هودجها لا تختلط بالرجال ولا تمر في أماكنهم. حكم تعطر المرأة في منزل أقاربها وجيرانها. وقال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله في "مجموع الفتاوى" (10/40):
" يجوز لها الطيب إذا كان خروجها إلى مجمع نسائي لا تمر في الطريق على الرجال " انتهى. وجاء في "جلسات رمضانية" (عام 1415/ المجلس الخامس/مجموعة أسئلة تهم الأسرة) للشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
" أما إذا كانت المرأة ستركب في السيارة ولا يظهر ريحها إلا لمن يحل له أن تظهر الريح عنده ، وستنزل فورا إلى محل عملها بدون أن يكون هناك رجال حولها ، فهذا لا بأس به ، لأنه ليس في هذا محذور ، فهي في سيارتها كأنها في بيتها ، أما إذا كانت ستمر إلى جانب الرجال فلا يحل لها أن تتطيب " انتهى.
فإن حصلت بعض الظروف الطارئة التي أدت إلى شم بعض الرجال طيب هذه المرأة ، بسبب حادث سيارة مثلا ، أو مرض مفاجئ نقلت على إثره إلى المستشفى ونحو ذلك ، فهذا من الأمور المعفو عنها إن شاء الله ، إذ لا يكلف الله نفسا إلا وسعها ، والحكم الشرعي يتبع حالات الاختيار لا حالات الاضطرار. والله أعلم.
جيش الاستعداد الإرهابي للقاعدة، ليصبح بعد ذلك أحد العناصر القيادية في ذلك التنظيم، والذي يعتبره من مؤيدي وحليف أسامة بن لادن، ومن الجدير بالذكر هنا أن حسن بن لادن انضم إلى القاعدة السلفية عام 1988 م. ، وشارك في عدد من العمليات العسكرية التي نظمتها القاعدة ضد الجيش الأمريكي. أصول عائلة بن لادن تعود أصول عائلة بن لادن إلى المملكة العربية السعودية حيث خرج منها العديد من الأفراد. أحد مؤسسي هذه المنظمة وسُحبت جنسيته من المملكة العربية السعودية، ويذكر أنه ابن محمد بن لادن من أثرياء المملكة ومليارديرها، وهذا ما لم يحسن أسامة استخدامه، وهو قائم. هل حسن بن لادن مات - موقع محتويات. على قدميه بأخذ ورثته من الأسرة وظّفها في تكوين القاعدة والأعمال الجهادية المختلفة، مما جعله عرضة للاستخبارات التي داهمته، واشتبكوا معه لأكثر من 44 دقيقة، إلا أنه تمكن من الفرار حتى الآن، وحاصرت القوات المنطقة. المنطقة، عن طريق طائرة هليكوبتر.
مجتمع مدني خارجي استعمار جديد..! – ألواح طينية
من هو حسن بن لادن ويكيبيديا؟ ، ضجت وسائل الإعلام و السوشال ميديا بخبر العملية العسكرية لقوات البحرية الأمريكية، ضد أفراد من تنظيم القاعدة يوم الأحد في العشرين من آذار مارس عام 2022م، والتي أدت إلى مصرع حسن بن لادن، لذا سنتناول في السطور القادمة على منصة المحتويات الحديث عن هذا القيادي وسبب وفاته. من هو حسن بن لادن ويكيبيديا
حسن بن لادن هو أحد قيادات تنظيم القاعدة ومن عائلة مؤسس التنظيم أسامة بن لادن ، سعودي الجنسية انضم إلى التنظيم في عام 1988م، عندما انتقل إلى أفغانستان ليشارك مجاهدي التنظيم في محاربة الاتحاد السوفييتي، كما شارك مع عناصر تنظيم القاعدة وحركة طالبان في العديد من العمليات العسكرية ضد الولايات المتحدة الأمريكية في أفغانستان والعراق، وهو ابن الملياردير السعودي محمد بن عوض بن لادن يدين بولائه إلى زعيم التنظيم السابق أسامة بن لادن. سبب وفاة حسن بن لادن
انتشر على وسائل التواصل الاجتماعي ووسائل الإعلام خبر وفاة القيادي في تنظيم القاعدة حسن بن لادن، وذلك في يوم الأحد الموافق للعشرين من آذار مارس عام 2022م، حيث أشار مصدر مطلع أن سبب الوفاة كان على أثر عملية نفذها الجيش الأمريكي، تسبب بحدوث اشتباك مسلح بين وحدة الجيش الأمريكي المنفذة للعملية مع مجموعة حسن بن لادن، مما أدى إلى إصابته بطلق ناري في الرأس مما أدى إلى وفاته على الفور، كما أكد المصدر نفسه إلقاء جثمانه في بحر العرب.
هل حسن بن لادن مات - موقع محتويات
كشف تقرير جديد صادر عن معهد "نيو لاينز" للأبحاث والذي يتخذ من واشنطن مقرا، عن تورط ميليشيات حزب الله اللبنانية المدعومة من إيران، وأفراد من عائلة رئيس النظام السوري بشار الأسد وكبار أركانه في تصنيع الكبتاغون وتهريبه، بحسب ما نقلت وكالة فرانس برس. وأوضح التقرير الذي أعده الباحثان كارولين روز والكسندر سودرهولم أن سوريا كانت تعد المصدر الأبرز لتلك المادة منذ ما قبل اندلاع الحرب عام 2011، إلا أن النزاع جعل تصنيعها أكثر رواجاً واستخداماً وتصديراً، حتى باتت قيمة صادرات الكبتاغون تفوق بأشواط الصادرات الشرعية ما جعل سوريا تصنّف على أنها "دولة مخدرات". وأشار التقرير أن العقوبات الدولية المفروضة على النظام السوري خلال سنوات النزاع جعلت حكومته "تستخدم هذه التجارة كوسيلة للبقاء سياسياً واقتصادياً". وتستفيد شخصيات مرتبطة بالنظام السوري من مجموعات مسلّحة متنوعة تنشط على الأراضي السورية، لتنظيم تجارة الكبتاغون، ومن بين هذه المجموعات حزب الله. ويلعب حزب الله دوراً داعماً مهماً في تلك التجارة غير المشروعة عبر عمليات التهريب، "بناء على تاريخه في السيطرة على إنتاج وتهريب الحشيشة من البقاع الجنوبي". الجدير بالذكر أن الكبتاغون أساساً هو التسمية التجارية لعقار نال براءة اختراع في ألمانيا في أوائل الستينيات من القرن الماضي، وهو مؤلّف من أحد أنواع الأمفيتامينات المحفزة ويدعى فينيثلين، مخصّص لعلاج اضطرابي نقص الانتباه والأرق من بين حالات أخرى.
نعيم عاتي الهاشمي الخفاجي كاتب وصحفي عراقي مستقل. 19/4/2022
Post Views:
796
عن الكاتب
نعيم الهاشمي الخفاجي