نسب قبيلة بنو شهر، وش ترجع قبيلة بنو شهر: ترجع قبيلة بنو شهرالعربية إلى ربيعة بن الأواس بن الحجر و عامر بن الحجر -الكلبي - نسب معد و اليمن الكبير - الجزء 2 الصفحة 188 - دار اليقظة العربية،, 1988. بن الحجر بن الهنؤ بن لأزد بن الغوث بن النبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود بن عبد الله بن رباح بن جارود بن عاد بن عوس بن إرم بن سام بن نوح بن لامي بن متوشالخ بن أدريس بن يارب بن لائيل بن اينان بن آشون بن شيث بن آدم، عليه السلام. تقع بلاد بني شهر في جنوب غرب السعودية, وتمتد من حدود مدينة النماص شرقاً حتى بيشه مرورا بوادي ترج إلى اخر حدود مركز السرح شمالا إلى بارق (محافظة) بارق غرباً إلى حدود بنو الأسمر بلسمر جنوبا ويتركز وجودهم في ثلاث مناطق وهي النماص وتنومه والمجارده. تقع بلاد بني شهر في منطقة عسير في المملكة العربية السعودية ، ويوجد فيها ثلاث محافظات كبيرة النماص و تنومة و محافظة المجاردة المجاردة, ويتبعها العديد من المراكز والقرى والهجر في البادية والسراة وتهامة. تنقسم بني شهر إلى قسمين رئيسين من حيث التحالف وهما - سلامان ، ويتبعون الشيخ العسبلي، ومقره النماص و بني أثلة ، ويتبعون الشيخ الشبيلي، ومقره تنومة.
- نسب بني شهر 9
- نسب بني شهر
- نسب بني شهر 6
- تركي آل الشيخ يعلن عن حفلات الترفيه في المملكة العربية السعودية - مجلة هافن
- معلومات تاريخية عن سعد الدين كوبيك - مقال
نسب بني شهر 9
6- ال حسين: وهم ثمن الشعفين, ومن قراهم: قرية ال حسين, قرية السبت. 7- ال يعلى: ومن قراهم: قرية ال مرحب, قرية ال حزيبر, قرية السوق, ويعود في ال يعلى اسرة ال الشبيلي شيوخ شمل بني شهر. 8- ال رزيق: وهم يعودون في قبيلة بني جبير النماص وتحالفو مع الشعفين ولهم قرية العطف بمنعاء ويتبعون في المشيخة ال العريف من ال يعلى. وقبيلة الشعفين هي المسئولة عن أمن السوق الأسبوعي, الذي كان يقام كل يوم سبت من أيام الاسبوع قبل العهد السعودي الميمون, وكان يسمى: سبت بن العريف او سبت تنومة
وفي قبيلة الشعفين تقع مشيخة بني اثله حيث ال العريف الذين هم شيوخ قبائل بني اثله بني شهر.
نسب بني شهر
5- جبل سلمان أو (سمنا). 6- جبل الغرة. 7- جبل رحبة. 8- جبل سخد: ويقع غرب وادي بدوة ، ببني سفيان وعلى تلك الجبال وسفوحها وهضابها تربى الأغنام والماعز ، ويهتم السكان بتربية النحل حيث العسل الطبيعي ذو الجودة العالية ، والذي تشتهر به بعض اسر بني سفيان اما أهم الأودية في بلاد بني سفيان بتهامة بني شهر فهي:- 1-وادي شري. 2- وادي رحبة. 3- وادي الخانق. 4- وادي مليحة. 5- وادي الشارة. 6- وادي الفيض. 7- وادي نعب وعلى ضفاف تلك الاودية يزرع الدخن ، والذرة الصفراء و السمسم (الجلجلان) وبعض المحاصيل الزراعية الأخرى ، ويلاحظ أن تلك الأودية السالفة الـذكر قد تحدثنا عن بعضها في مواقع أخرى ، ولكنَّ بعض الأودية تسمى بمسميات مختلفة عند مرورها بكل عشيرة ، فنجد أن بعض الأودية في مناشيها لها اسم ، ثم في اوسطها تسمى باسم آخر ، ثم عند التقاؤها بـوادي آخر تسمى بـاسم جديد آخر وهكــــذا. وتمتاز بأجوائها المعتدلة صيفاً والبارده شتاءً ولا ينقصها سوى غياب الكهرباء عنها إذ يعيش اهلها في الضلام الدامس... وغياب خدمات المواصلات عنها.................
نسب بني شهر 6
بلاد سفيان في تهامة بني شهر:عشيرة بني سفيان نبذه عن بنو سفيان تقع بلاد بني سفيان في تهامة بني شهر, ويحدها من الشمال الشرقي الافاقمة, والفلعه, وال فصيل, والمشاييخ, ومن الجنوب اثرب ومحبه, ومن الشرق بلحصين ومحبه, ومن الغرب بارق. ويعمل السكان بالزراعه والرعي, ويكثر ببلاد بني سفيان اشجارالسدر والسلم والسمر وذالك على ضفاف وادي نعبٍ وروافده. وتتكون عسيرة بني سفيان من اربعة اقسام هي:- 1- العصمة. 2- المحلف. 3- أل الخرماء. 4- أل مجايش. وسوف اتحدث عن كل قسم من حيث القرى والمشيخه ثم نستعرض اهم الاوديه والجبال. 1- العصمة. وتتكون العصمة من عدد من الاسر, والتي يسميه البعض محلياً الفخوذ. حيث اسرة ال حسين وفيهم المشيخه / إبن الشيخ المتوفي رحمه الله عبدالله بن عوشان. عايض بن عبدالله بن عوشان كذلك ال محنيشيه, والمخايطه, وال حويسل, ثم ال الخضريه. ومن اهم قرى العصمة ما يلي:- 1-قرية ملقطة:- وتقع شمال شرق وادي نعبٍ 2-قرية الشرفة:- وتقع على جوانب وادي نعبٍ. 3-قرية الخانق. 4- قرية المخصر. 5- قرية الحدبة. 6- قرية الحماطة. 7- قرية القفلات. 8- قرية الفوارع. 9- قرية الفيض. 10-قرية مسعودة. 11- قرية الطوافح. 12- قرية رحبة.
3- قبيلة بني قشير:
وينقسمون إلى قسمين حاضرة وبادية,
فأما الحاضرة فهم ( البزواء - آل زينب - آل عامشة - آل هية). وأما البادية فهم ثلاث عشائر ( الخمسه - الزكره - الغوثه). 4- قبيلة آل برياع:
وهم بادية وحاضرة ولهم ثلاثة أقسام ( الدحض - الشهوم - آل ليمان - آل الشيخة)
5- قبيلة بني جبير
وهم ( آل معوطة – آل رزيق – آل الحدب – آل شوكان – آل وهلان – آل حميّر)
6- قبيلة الموادعة:
وهم بادية وفخوذهم ( آل ظفير – آل مسفر – الغسالين – آل معيوف – آل جخران)
القسم الرابع // بني التيم
ويعود نسبهم في التيم بن مالك بن ربيعة بن الأواس بن الحجر, وهم يسكنون
في المنطقة الواقعة شمال مدينة النماص, في الخضراء وخميس العرق وغيرها, ويتبعهم في تهامة قبائل عديدة سيأتي ذكرها. أ- بني التيم أهل السراة:
1- قبيلة آل وليد:
وهم ( آل مسلمة - آل عظية - آل رحمة - آل العرق - آل خثيم - آل ناشر -
آل مرزوق). 2- قبيلة آل ليلح:
وهم ( آل الخضراء - آل بو قبيس - آل قحطان - آل جميرة - بني مليح – آل حبشي)
3- قبيلة آل زيدان:
وهم ( آل فارس - آل عبدالله - آل لحبي). 4- قبيلة آل خشرم:
ومنهم ( آل تلاع – آل مرحب – آل خازم)
ب / بني التيم أهل تهامة:
وهم أربع أقسام رئيسية كالتالي:
أولا ً / آل قاسم:
أ- بلجدع:
1- قبيلة آل فارس:
وهم ( آل مروح – آل غنية – آل العيباء)
2- قبيلة آل خارج:
وهم ( آل مغلف – آل شعثاء).
حتى قام بإهلاك الكثيرون من أكابر الدولة وأيضًا أركان السلطان، لدرجة جعلته يتجرأ ويدخل على السلطان وفي يديه حزام وسيف. عقبها قام السلطان بإرسال غلاماً إلى سيواس يذهب إلى قراجة، وقد كان قراجة كبير الحرس. حتى يقوم بإخباره بجميع أفعال كوبيك وما فعله اليوم عند دخوله على السلطان. وأن يأتي بسرعة حتى يتولى هذا الأمر، وبالفعل جاء قراجة مع الغلام للسلطان. وعقبها قام الغلام بإخبار السلطان بقدوم كبير الحراس قراجة، ثم ذهب إلى منزل سعد الدين كوبيك فجأة في المساء. وسأله هل ذهبت إلى خدمة السلطان العالم، فأجاب كبير الحراس على سؤال كوبيك بالكذب. قائلاً: كيف أذهب إليه وأضع نفسي موضع المقربين بدون إذنٍ من قبل ملك الأمراء، إنني أعتبر ملك الأمراء بمثابة المنفذ والمُعاذ. شاهد أيضًا: معلومات تاريخية عن المعركة الفاصلة في فتح فارس
تابع نهاية سعد الدين كوبيك تاريخيا
فقد كان الهدف من كذب كبير الحراس قراجة أن يجعل سعد الدين كوبيك يطمئن ويشعر بأنه قوي رغم أنه على العكس من ذلك. خاصةً وأنه كان لا يخشى سوى قراجة، ولما اطمأن كوبيك من كلام قراجة قام بإقامة مجالس أنس وطرب. وفي صباح اليوم التالي قام كوبيك بالذهاب إلى السلطان وهو مصطحباً معه أنعاماً كثيرة.
تركي آل الشيخ يعلن عن حفلات الترفيه في المملكة العربية السعودية - مجلة هافن
ثم دخل أولاً وبعد ذلك قال مقدمة، وكان السلطان متفقاً على أنه عند حضور كوبيك إلى القصر يقوم السلطان بدفع الأنخاب لقراجة ليحتسيها. ثم يستأذن للخروج بحجة أنه ذاهب للمرحاض، ولكنه في الحقيقة سيكون مع رفاقه من أجل الاستعداد لخروج كوبي. فقد كانت هناك أوامر أنه عند خروج كوبيك سوف يقوم قراجة ورفاقه بضربه بالسيف حتى يتخلص الجميع من بلائه. وقد كان الأمر! ، حيث عند خروجه قام احترامًا لأمير الحرس، وعندما مر ليضرب كوبيك على رأسه بالعصا. سقطت بالخطأ على كتفه فقام كوبيك بالإمساك برقبة قراجة، ثم قام أمير العلم بسحب سيفه وجرح به كوبيك. فأسرع كوبيك عقبها مهرولاً وألقى بنفسه من شدة خوفه على حياته من حراس السلطان. ثم قام الحراس بغرز السيف فيه وهو ميت وأمر السلطان بالقيام بتعليق جثته حتى يكون عبرة. لا يفوتك قراءة: معلومات تاريخية عن يان إنخنهاوسز
نهاية سعد الدين كوبيك في مسلسل ارطغرل
في المسلسل الشهير قيامة أرطغرل كانت نهاية سعد الدين كوبيك مختلفة قليلاً، حيث يروى المسلسل أن السلطان قام بإعطاء أمر بقتل كوبيك. وذلك بالاستعانة بالقائد حسام الدين قراجة، وأن يقوم أرطغرل ويتحرك بجميع فرسانه من أجل قتل كوبيك. الذي كان يريد منصب السلطان عقب انتصاره في سميساط، وكان الأمر يتطلب قيام قراجة أولاً باستضافة سعد الدين كوبيك مع جيشه سيواس.
معلومات تاريخية عن سعد الدين كوبيك - مقال
نهاية سعد الدين كوبك على يد السلطان في قيامة ارطغرل - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
شاهد كيف كانت نهاية سعد الدين كويبك " الكلبي" تاريخياً قيامة ارطغرل صحب النبي 6 - YouTube