كذلك قال علي بن أبي طالب: «تكلموا تعرفوا فإن المرء مخبأ تحت لسانه، فإن تكلم ظهر». ما أجمل هذا البين وما أصدقه في هذا التصور إذاً ومن هذا المنطلق أقول لكل النصراويين الذين هرولوا خلف عواطفهم الشخصية عودوا إلى رشدكم وتذكروا أن الأندية كل الأندية فيها من الرجال الذين يستطيعون الدفاع عنها إذا لزم الأمر يأتي في مقدمتها نادي الشباب الذي تعتقدون أنه جدار قصير تستطيعون القفز من فوقه مرة ثانية. إذا عرف السبب بطل العاب تلبيس. أنا لا ألومكم كيف وها هو ناديكم وقد خرج خالي الوفاض مودعاً البطولات وقد تركها لمن يستحقها سواء كان بطلاً أو وصيفاً حقاً إنها مغادرة مؤلمة لكم وهذا هو حظكم العاثر الذي جعلكم بين فكي أندية عملت من أجل هذه البطولات تاركين الثرثرة لغيرهم ممن يجيدونها عبر شاشات التلفاز والجرائد. نعم ودعتم هذه البطولات سواء كانت محلية أو آسيوية وبشكل مخجل لكم خرجتم من الآسيوية التي لعبتموها بين جماهيركم وعلى أرضكم ولم تفلحوا لذا اتركوا الأندية وشؤونها وعالجوا مشكلات ناديكم وما أكثرها عالجوا أسباب خروجكم المذل هذا الخروج والهزائم المذلة كان هناك وداع لبطولة كأس خادم الحرمين الشريفين وقبله كان وداع كأس دوري الأمير محمد بن سلمان للمحترفين برباعية أشكال وألوان وقبلها هزمكم الشباب بأربعة أهداف نظيفة إذا أقول لإعلامييكم اترك شيخ الأندية لحاله فهو في أيدي أمينة وتفرغ لمشاكلات ناديك -هداك الله-.
إذا عرف السبب بطل العاب بنات
• الاتفاق التام في تطبيق الشريعة الاسلامية في العالم و اكراه البشرية و اجبارها على اشهار اسلامها بالقوة، كما في عهد الرسول، و من يرفض ذلك عليه الخيار بين الذبح او العبودية. • الاستخدام الامثل للخداع و المكر و الحيلة و الدعاية و غيرها من سبل الشيطان في نشر الاسلام دون هوادة، فالغاية تبرر الوسيلة دائما و ابدا، و كل شيء مباح من اجل اعلاء كلمة الله بضمنه قتل الاسلام نفسه كدين. • اتباع نفس الوسيلة الرخيصة في السياسة المتمثلة باختلاق احزاب مختلفة في الظاهر ومتجانسة تماما في الباطن، من اجل الهدف الاسمى المتمثل باصطياد اكبر عدد من اصوات جهلة القوم و ركضهم الدائمي وراء التنوع و الاختلاف الظاهري فقط. إذا عرف السبب بطل العاب بنات. ان تنوع و اختلاف الاشكال الاسلامية المذكورة سابقا يدخل تماما في هذا المجال و ليس هناك ما يمييزها عن بعضها البعض الا قادتها، فهي جميعا تتبع نفس المذهب و تؤدي نفس الوظيفة و لها بالتالي نفس النتيجة – الاسلمة الكاملة للعالم. • سرقة ثروات الامم و الشعوب بشكل علني و دون ادنى خجل او محاسبة الضمير، فكل شيء مباح من اجل الاهداف السامية كما اسلفنا. ان التحويل القسري للعالم الى الديانة الغازية يتطلب حتما امولا ضخمة يجب توفيرها لاجل ذلك.
إذا عرف السبب بطل العاب فلاش
وشدد بيان نادي قضاة لبنان على "وجوب صد كل محاولة افتئات على استقلالية السلطة القضائية والتي ثبت بالدليل القاطع انها لا يمكن ان تتحقق ما لم تتحرر التعيينات القضائية من قبضة السلطة التنفيذية، فلا خلاص للبنان الا بقضاء حر ومستقل". المصدر: الوكالة الوطنية للإعلام
فلا خلاص للبنان الا بقضاء حر ومستقل! ".
ومن أبرز الأعمال الأدبية التي عملها الشاعر والأديب السعودي الشهير سلطان الهاجري هي أنَّه من أبرز الأعضاء بالغين الأهمية في لجنة التحكيم التابعة لبرنامج شاعر المعنى والذي كان يُقام ويُبث على قناة الساحة والتي كانت من بداية النسخة الأولى وحتى نهاية النسخة الرابعة منه، كما وكان عضواً مع الشعراء العرب في تلك اللجنة وهم الشاعر رشيد الزلامي وفيصل الرياحي هذا في الجزء الأول من البرنامج، بالإضافة إلى الشاعرين العريقين محمد السناني ورشيد الزلامي أيضاً في الجزء الثاني والثالث من برنامج شاعر المعنى. كما ويُذكر أنَّ الأديب والشاعر العربي الشهير سلطان الهاجري كان قد تعرض لحادث مروري والذي كان قد يؤدي به إلى موت محقق له، هذا في أثناء طريقة بالذهاب إلى العاصمة السعودية الرياض وذلك من المنطقة الشرقية، وفي يده اليمنى قد أصيب بكسر وصفه الأطباء بأنَّه كان مضاعفاً وكذلك رضوضاً كانت متفرقة في مناطقة مختلفة من جسده، وبعدها أجرى عملية من أجل تلك الكسور في أحد المستشفيات التي كانت ذات المُلكية الخاصة والتي كانت تتواجد في الشمال من العاصمة السعودية الرياض. أقرأ التالي منذ 4 دقائق قصيدة Spring and Fall منذ 13 دقيقة قصيدة Primer for Blacks منذ 18 دقيقة قصيدة kitchenette building منذ 21 دقيقة قصيدة It's Raining منذ 24 دقيقة قصيدة In The Park منذ 7 ساعات الصيغة المركبة لكلمة knowledge منذ 7 ساعات الصيغة المركبة لكلمة kneel منذ 7 ساعات قصة قصيدة و أسألها الحلال وتدع قلبي منذ 7 ساعات قصة قصيدة هل من شفاء لقلب لج محزون منذ 7 ساعات قصة قصيدة لولا الحياء وأن الستر من خلقي
الشاعر سلطان بن وسام الهاجري | موقع الشعر
بحـث بحث داخلي G o o g l e نتائج البحث رسائل مواضيع بحث متقدم المواضيع الأخيرة » <<::>> أجـــــمـــــل الـــلـــحـــــظـــــات <<::> الجمعة مايو 15, 2009 4:14 pm من طرف لحن الحب » ماهي نوعية قياتكـ للسياره الأحد أبريل 19, 2009 9:44 am من طرف بنوووته » قويه بحق الوزير!! الأحد أبريل 19, 2009 9:36 am من طرف بنوووته » نهايه التناحه الأحد أبريل 19, 2009 9:30 am من طرف بنوووته » ارفع راسك انت صيني الأحد أبريل 19, 2009 9:22 am من طرف بنوووته » طلبات الحريم بترتيب الحروف الأحد أبريل 19, 2009 9:19 am من طرف بنوووته » نكت حلووووه الأحد أبريل 19, 2009 9:09 am من طرف بنوووته » نكـــــــــــت الأحد أبريل 19, 2009 9:01 am من طرف بنوووته » ألا يا وجودي الأحد أبريل 19, 2009 8:56 am من طرف بنوووته ازرار التصفُّح البوابة
الفهرس
قائمة الاعضاء
البيانات الشخصية
س. و.
أما بالحديث عن الديوان نفسه ، فإن الديوان تضمن مجموعة متنوعة من الأشعار ، كان الهدف من هذا التنوع الحصول على معاني مختلفة ، تثري المادة التي إحتواها هذا الديوان ، والعمل الجاد على اثبات مجموعة من الأفكار التي أراد أن يوصلها من خلال حديثه عنها بشكل ملفت ، وفي بعض أشعاره جاء الحديث عن الوطن وعن الشعر بحد ذاته ، وعن الصديق ، وعن الأفراد الذين منحونا ثقتهم. بعض الأشعار الواردة في الديوان:
عالم ذرّة. الجمال اليوسفي: واختار هذه الأشعار ليتغنى بجمال المرأة التي عشقها في حياته ، فلا يضاهيها أحد في الجمال ،سوى النبي يوسف الذي افتتن بجماله الكثيرين.