بين سارا (22 سنة) وابرهيم فروق عدة. هي علمانية، متحررة، وتؤمن بالتعايش بين كل المذاهب، أما هو فمتديّن وذو عقيدة أيديولوجية تجعله يرى الفخر كل الفخر ليس بكونه لبنانياً وانما لأنه شيعي. ورغم معرفتها السابقة بذلك، لم تكف عن الاعجاب به "من دون معرفة السبب"، مما ولّد صراعاً في داخلها بين ما تريده بقناعتها وما يفرض نفسه على حياتها بقوّة لا تدري مصدرها. وتوصلت الى ان مصارحته بحقيقة مشاعرها هي خشبة الخلاص من المعاناة والصراع. لم يتفاجأ كثيراً بالأمر إذ كان شبه مرتسم على ملامحها، وانما هي التي تفاجأت عندما قال هكذا ومن دون مقدمات: "أتقبلين عقد زواج المتعة معي؟ هذا كل ما عندي لأقدمه، ولا شيء آخر أعطيكِ إياه! ". أحكام صيغة العقد – شبكة السراج في الطريق الى الله... لطالما رفضت ما سمته "بدعاً يتوارثها المتدينون ويجعلونها أساس حياتهم"، فكيف بها تتخلى عن مبادئها التي بنتها بقناعتها الحرة؟ "وكأن قناعاً سقط عن وجهي فجعلني أرى الأمور بشكل أوضح"، تقول واصفة شعورها عندما سمعت عرض الشاب الذي ظنت أنه "أرقى" من ان يتقدّم بطلب كهذا. وتتابع: "تغيّر شعوري فجأة تجاهه، "يمكن نزل من عيني"، فآثرت الانسحاب بعدما أدركت –ولو متأخرة- أن كلاً منا ينظر الى الحياة من زاوية مختلفة كل الاختلاف عن الأخر".
صيغة عقد الزواج عند الشيعة لطميات
وهنا تجدر الاشارة الى ان بعض المحاكم الشرعية في البحرين كانت تحرص على تسجيل هذا الزواج في دائرة النفوس الحكومية، وجرت محاولات مماثلة في لبنان ولكنها لم تتوصل الى نتيجة، فكان مصيرها الفشل. لمن يحق العقد؟
يحق للرجل ان يقيم أكثر من زواج متعة مع أكثر من امرأة على غرار تعدد الزوجات في الاسلام حتى من دون علم زوجته، ولكن لا يحق للمرأة ذلك بسبب تحديد أبوة الولد الذي ينسب الى والده. اضافة الى انه لا مانع لرجل متزوج ولو بأربع ان يعقد زواج المتعة إذا كان في حال سفر أو كانت زوجته مريضة. ويمكن شخصاً ان يعقد هذا الزواج لخمسين سنة مثلاً، وان ينجب الأولاد، ويظل زواجه ضمن اطار الزواج الموقت. وفي ما خصّ المرأة، فالشرع لا يجيز التمتع بالفتاة الكافرة ولا بذات البعل (الزانية)، ولا بغير المطلقة، ولا ممن هي على ذمة شخص آخر، ولا ممن هي في عدّة الطلاق أو عدّة الوفاة، كما انه لا يحق للأرملة ان تعقد زواج متعة آخر قبل ان تعتدّ. صيغة عقد الزواج عند الشيعة في. فضلاً عن ان العقد يجوز عبر الهاتف.......
زواج المتعة لممارسة الجنس بـ"الحلال
يراوح العقد من خمس دقائق الى خمسين سنة
¶ "زوّجتك نفسي على المهر المعلوم وقدره 10 آلاف ليرة لبنانية لمدة ساعة واحدة"
¶ "قبلْتُ الأمر".
صيغة عقد الزواج عند الشيعة بإيران
السائل: العمر: المستوى الدراسي: ثانوية الدولة: الإمارات العربية المتحدة المدينة:
السوال: بسم الله الرحمن الرحيم اريد معرفة حكم الصيغة عند المذهب الشيعي. وهل يجوز لي أنا كبنت أن اقرا العقد و يرد علي الطرف الثاني بالقبول دون وجود القاضي أو الشهود ؟ و هل هذا العقد جائز و حلال ؟ علماً انني أنا كنت سنيه و اصبحت شيعية و لكن معلوماتي عن المذهب الشيعي قلبلة و الشخص الذي عقدت معه العقد شيعي ( العقد المؤقت) أرجو منكم المساعدة لأنني لا أريد أن اقع في الحرام و لكم جزيل الشكر. الجواب: الزواج المؤقت ، أو زواج المتعة ، هو كالزواج الدائم ، و يشترط فيه إذن الأب أو الجد للأب بالنسبة الى البنت ( الباكرة) التي لم تتزوج من قبل. أما بالنسبة الى الشهود فلا يشترط في عقد الزواج سواء منه الدائم أو المنقطع وجود شهود من حيث الحكم الشرعي ، لكن حفاظاً على المصالح العامة ينبغي للطرفين تثبيت العقد الشرعي في المحاكم القانونية لضمان عدم ضياع حق لأحد من الزوجين. و هنا ينبغي أن نُشير الى أن الزوجة لا تستحق في الزواج المنقطع النفقة من الزوج ، كما و لا يتوارث الزوجان من بعضهما إن حدث موت قبل إنتهاء الوقت. النكاح » صيغة العقد الدائم - المسائل المنتخبة - (الطبعة الجديدة المنقحة) - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله). مواضيع ذات صلة
صيغة عقد الزواج عند الشيعة Mp3
الرابعة: زَوَّجْتُ نفسي منكَ. الخامسة: أنْكَحْتُ نفسي لَكَ. السادسة: زَوَّجْتُ نفسي لكَ. ح- ذكر المهر في الصيغة ليس شرطاً في صحّة العقد، فيجوز ذكره كما يجوز تركه، فلو
أراد ذكر المهر تقول المرأة: "زوجتك نفسي على المهر المعلوم"، كما يمكن استبدال
جملة: "على المهر المعلوم" بقولها: "على مهر مقدارُهُ مئة دينار" مثلاً. أو "على
مهر مُعَجَّلُهُ عَشَرَةُ دنانير، ومُؤَجَّلُهُ تسعون ديناراً، مؤجّلةً إلى أقربِ
الأجلين"، وهكذا. والمقصود بالأجلين الموت والطلاق، فإذا طلّقها أو مات أحدهما
يتحقّق أقرب الأجلين. ط- يتحقّق القبول من الزوج بأن يقول: "قَبِلْتُ التزويجَ لنفسي على المهرِ المعلوم". أو يقول: "رَضيْتُ التزويجَ لنفسي على المهر المعلوم"، أو يقول: "قبلتُ النكاحَ على
المهرِ المعلوم". أو يقول: "رضيتُ النكاحَ (أو الزواجَ) على المهرِ المعلوم". صيغة عقد الزواج عند الشيعة mp3. ونحو
ذلك ممّا يفيد القبول اللفظيّ. ولو قال: "قبلتُ" وحدها تكفي مع القصد لقبول ما ورد
في الإيجاب. التوكيل في الصيغة:
أ- يجوز التوكيل في عقد النكاح من الزوج والزوجة، أو من أحدهما خاصّة. ب- يأخذ الوكيل وكالة الإيجاب من الزوجة، ولا يشترط في الوكالة صيغة خاصّة، بل تقع
الوكالة بأيّ وسيلة مفهمة، ولا يشترط أن تكون باللغة العربيّة، بل تصحّ الوكالة بأيّ
لغة مفهمة.
صيغة عقد الزواج عند الشيعة العرب الهوية والمواطنة
وتختم: "لم تزل صورته أمامي، ولكن ما ان أسترجع كلماته، حتى أنسى كل شيء"...
* فاطمة عبدالله
صيغة عقد الزواج عند الشيعة في
الوقت المخصص للمتعة يمضي سريعاً. ما هو زواج المتعة؟
زواج المتعة أو الزواج الموقت حقيقة قائمة في المجتمع الاسلامي الشيعي. ولكنه لا يزال يثير الأسئلة حول ماهيته والظروف التي ينشأ فيها. وهنا عرض لتفاصيل هذا الزواج وفقاً لرأي المرجع الشيعي الراحل السيد محمد حسين فضل الله في مقابلة أجرتها معه مجلة "لها" بتاريخ 462003، والذي نُشر على الانترنت كمرجع للباحثين في هذا المجال. فزواج المتعة أوجد حلاً لمشكلة المرأة التي قد لا تملك فرصة الزواج الدائم. شبكة المعارف الإسلامية :: عقد النكاح - النكاح الدائم. ولما كانت الحاجة الجنسية تلح على الانسان بشكل أو بآخر، والأوضاع المادية والاجتماعية الصعبة تمنعه من الزواج، جاء الزواج الموقت المسمى زواج المتعة باعتباره تلبية لحاجة جنسية طبيعية وضرورية عند الانسان كالطعام والشراب. بالنسبة الى المسلمين، لا بد من قانون يضبط كل علاقة مع الجنس الآخر لتكون خاضعة للتشريع الاسلامي، وزواج المتعة أحد هذه القوانين. لذلك يرى المسلمون الشيعة ان هناك أسساً شرعية، علمية، وفقهية لتشريع المتعة مستشهدين بما جاء في النص القرآني: "فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة ولا جناح عليكم في ما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليماً حكيما" (النساء، الآية 23).
3. استحقاق المهر:
أ- تملك المرأة المهر بمجرّد العقد، وتستقرّ ملكيّتها له بتمامه بعد الدخول بها
قُبلاً أو دُبراً. نعم ليس لها المطالبة به إن كان مؤجّلاً إلّا عند حلول أجله. ب- لو مات أحد الزوجين قبل الدخول أو طلّق الزوج زوجته قبل الدخول سقط نصف المهر
المجموع من المعجّل والمؤجّل، وتستحقّ الزوجة النصف فقط. صيغة عقد الزواج عند الشيعة بإيران. ج- يجوز للزوجة أن تمتنع عن تسليم نفسها لزوجها للدخول بها حتّى تقبض تمام مهرها
المعجّل. د- المهر حقّ للزوجة يجوز لها أخذه، كما يجوز لها أن تبرئ ذمّة زوجها منه أو من
بعضه. هـ - تستحقّ الزوجة المؤجّل إذا طلّقها زوجها أو مات، كما وتستحقّ المؤجّل إذا ماتت،
وينتقل إلى ورثتها. 4. تحذير للزوجة:
إنّ الزوجة تستحقّ تمام المهر عند العقد، فإذا مات أو طلّقها قبل الدخول فتردّ نصفه
للزوج؛ ولذا لو أبرأته من تمام المهر قبل الدخول ثمّ طلّقها قبل الدخول فيحقّ للزوج
أن يطالبها بردّ النصف من مالها، لذا فعليها أن تنتبه، وأمامها خياران كي لا تقع في
مشكلة، وهما: الأوّل: أن تهبه تمام المهر بعد الدخول، فلا
تردّ عليه شيء. الثاني: أن تهبه نصف المهر قبل الدخول؛ فلو
طلّقها قبل الدخول لا تردّ عليه شيء. 19-08-2015
عدد
القراءات 44402
طريقة عمل حلى وردات الجوري
اسم الطبق
الوصف
حلويات
المطبخ
الغربي
إعداد
ليدي الامورة
المقادير و طريقة التحضير
– عدد من أصابع الشيكولاته السادة ، المعدة للطبخ. – كوب من مسحوق الحليب. – مغلف كامل من نوع ، من بسكويت الشاي السادة. – ملعقة كبيرة من الكاكاو المحلى المسحوق ناعما. حلى وردات الجوري برو. – ملعقة كبيرة من السكر الأبيض. – كوب متوسط من الماء الدافئ. – مغلف كامل من حبيبات الشيكولاته. طريقة تحضير وردات الجوري بالبسكويت– أولا نقوم بإذابة أصابع الشيكولاته المعدة للطبخ ، في حمام من الماء الساخن ، ثم نقوم بسكب هذه الكمية ، من الشيكولاته الذائبة في قوالب السليكون ، مع الحفاظ على تغطية جوانب القالب و قاعه ، ثم يتم وضع هذه القوالب ، في داخل الثلاجة لمدة ربع ساعة ، حتى تتماسك جيدا. – في الخطوة التالية يتم تحميص مسحوق الحليب ، على نار هادئة ، مع الحرص على اختيار مقلاة غير لاصقة ، لهذا الغرض و يتم التحميص حتى يصبح لون الحليب ، مائل إلى اللون البني ، ثم يرفع من على النار ، و يترك جانبا حتى يهدأ. – بعدها نقوم بطحن البسكويت جيدا ، ثم يتم خلطه مع الحليب ، الذي قمنا بتحميصه في الخطوة السابقة ، و يضاف إليه مسحوق الكاكاو المحلى ، و كمية السكر الأبيض ثم نقوم بسكب الماء ، على هذا الخليط بشكل تدريجي ، مع التقليب حتى تكوين عجينة متماسكة.
حلى وردات الجوري و
وردة البغاشة الجوريّة المكوّنات مكوّنات العجينة: بيضتان كبيرتان. كوب ونصف طحين. ملعقة صغيرة فانيلا سائلة. ذرة قرفة. ذرة ملح. ملعقة كبيرة سمن. حلى الوردات - ووردز. زيت ذرة للقلي. قطر، فستق حلبي أو جوز هند للتقديم. طريقة التحضير تشكيل العجينة: وضع الطحين والقرفة، والملح في وعاء الخلاط، وتثبيت مضرب العجين، وإضافة الفانيلا والبيض، والسمن وتشغيل الخلاط بسرعة متوسطة مدة ثلاث دقائق تقريباً حتى نحصل على عجينة ناعمة. وضع العجينة في وعاء، وتغطيتها بالنايلون، وتركها مدة ساعة حتى ترتاح. تشكيل الوردة الجورية: فرد العجينة على سطح مرشوش بالطحين، وتقطيع العجينة إلى شرائح. تسخين الزيت في مقلاة عميقة، وتثبيت شوكة بطرف العجينة، ومسك الطرف الآخر باليد، وسندها في قاع المقلاة، ثمّ لف العجينة على بعضها حتى تتماسك ونحصل على لفافة تشبه الوردة الجورية، ثمّ سحب الشوكة منها، وتركها حتى تتماسك. تقليب الوردة حتى تصبح ذهبية اللون، وتصفيتها من الزيت، ووضعها على ورق نشاف. نقل الوردة إلى القطر مباشرة، وتقليبها حتى تتشرب به، ثمّ وضعها في وعاء التقديم، وتوزيع الفستق أو جوز الهند عليها. حلو الشعيرية بالشوكولاتة المكوّنات علبة كبيرة حليب محلى.
حلى وردات الجوري برو
– بعد ذلك يتم تفتيت الكيك إلى قطع صغيرة ، و يوضع فوق خليط الجبنة الكريمي ، ثم يتم إدخالها للثلاجة حتى يتماسك. حلى وردات الجوري الجود. – بعد ذلك نقوم بإخراج الكريمة الموجودة ، بداخل قطع البسكويت بالشيكولاته ، و نقوم بتفتيت قطع البسكويت ، و توضع في قدر ذو حجم متوسط ، ثم يضاف إليه الحليب إلى أن يتم عمل عجينة متماسكة. – نقوم بوضع قطعة من عجينة البسكويت إلى قطع الكيك الموجودة مسبقا ، في القوالب ثم يتم إدخالها للثلاجة مرة أخرى ، حتى تتماسك كل الطبقات معا. – بعد نصف ساعة يتم إخراج الحبات من الثلاجة ، و يتم إخراجها برفق من القوالب و تقدم باردة.
- نأخذ دائرة وحدة ونضع بوسطها قطعة الكيري الصغيرة ،، وبعد كذا نقطعها على شكل (+) لكن بدون الوصول للوسط فقط الاطراف.