ربنا تب علينا في شهر رمضان، وارزقنا قلب جديد، وعزم شديد، وقنا يا الله من فتنة أنفسنا، ومن فتنة المحيا والممات، وفتنة الدنيا والآخرة. اللهم بلغنا شهرك المبارك، وأعنا فيه على الصيام، ولا تحرمنا لذة القيام، ولا تحرمنا الطاعة على الوجه الذي يجعلك ترضى به علينا.
اللهم سلمنا لرمضان – لاينز
22/05/2020, 01:31 AM
زعيــم مميــز تاريخ التسجيل: 04/07/2005 المكان: الدوادمي
مشاركات: 33, 795
اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ ، وَبِكَ آمَنْتُ
وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ ، وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ ، وَبِكَ خَاصَمْتُ
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِعِزَّتِكَ ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَنْ تُضِلَّنِي
أَنْتَ الْحَيُّ ، الَّذِي لَا يَمُوتُ ، وَالْجِنُّ ، وَالْإِنْسُ ، يَمُوتُونَ
22/05/2020, 01:32 AM
مشاركات: 33, 795. الباقيات الصّالحات:
سُبحان الله ، الحمدلله، لا اله الا الله ، و الله اكبر ، ولا حول ولا قوة الا بالله
22/05/2020, 01:33 AM
مشاركات: 33, 795. حافظوا على قول:
لا إله إلا أنت سُبحانك إني كنت من الظالمين، فإن أولها توحيد، وأوسطها تسبيح، وآخرها استغفار. 22/05/2020, 01:34 AM
مشاركات: 33, 795. اللهم سلمنا لرمضان – لاينز. ياذا الجلال والإكرام. اللهم أذق قلوبنا برد عفوك وإحسانك وحلاوة حبك وافتح مسامع قلوبنا لذكرك وخشيتك واغفر لنا ولوالدينا ومن نحب من خلقك
22/05/2020, 01:39 AM
مشاركات: 33, 795. الإستغفار راحة لا تُوصف:
أستغفِرُك ربي وأتوب إليك. 22/05/2020, 01:40 AM
حافظوا على قول:
لا إلہ إلا أنت سُبحانك إني كنت من الظالمين ،
فإن أولها توحييد وَ اوسطها تسبيح ،
وَ اخرها أستغفار
22/05/2020, 02:25 AM
مشاركات: 33, 795.
وجملة: (سَلِّمْنِي مِنْ رَمَضَانَ) وردت بصيغة (اللَّهُمَّ سَلِّمْنِي لِرَمَضَانَ) كما عند الذهبي في "سير أعلام النبلاء" (19 / 51)، ثم قال الذهبي رحمه الله تعالى: "غريب، تفرّد به خلف. " انتهى. وأبو جعفر الرازي: هو عيسى بن ماهان؛ وهو متكلم في ضبطه وحفظه. قال الذهبي رحمه الله تعالى: "أبو جعفر الرازي عيسى بن ماهان. وقد أورد له الجوزقاني من طريق سلمة الأبرش عنه حديثا عن قتادة عن الحسن عن الاحنف عن العباس مرفوعا: (لو دليتم بحبل إلى الأرض السابعة... ) الحديث. ثم قال: كان أبو جعفر ممن يتفرد بالمناكير عن المشاهير. " انتهى من"المغني" (2 / 777). وقال: " أبو جعفر الرازي التميمي... قال أبو زرعة: يهم كثيرا، وقال النسائي: ليس بالقوي، ووثقه أبو حاتم. " انتهى من"الكاشف" (2 / 416). وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى: " أبو جعفر الرازي التميمي... صدوق سيء الحفظ. " انتهى من"تقريب التهذيب" (ص 629). وصالح بن كيسان لم يدرك عبادة بن الصامت. قال الترمذي رحمه الله تعالى: "وَصَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ لَمْ يُدْرِكْ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ، وَقَدْ أَدْرَكَ ابْنَ عُمَرَ. " انتهى من"سنن الترمذي" (5 / 271). وعبادة توفي قبل عقبة بزمن رضي الله عنهما.
ما صفات الالهة الباطلة، نقدم لكم اليوم على موقع كل جديد معلومات عن سؤال ما صفات الالهة الباطلة: الإجابة: 1 لا ينفعون ولا يضرون بل النافع والضار هو الله 2 نقصان العلم بل يعتريهم النسيان والخطا وعدم الاحاطة 3 ليس له من الملك شئ بل ملكهم ناقص 4 عدم سماع الخلق وعدم القدرة على اجابتهم 5 انهم لا يخلقون شيئا بل هم مخلوقون
ما صفات الالهة الباطلة - موقع المرجع
ما صفات الالهه الباطلة ؟ – بطولات بطولات » تعليم » ما صفات الالهه الباطلة ؟ ما هي صفات الآلهة الباطلة؟ ورد هذا السؤال في المنهج السعودي في كتاب التوحيد للصف الثاني المتوسط من الفصل الأول. بحث العديد من الطلاب عن إجابته، وهذا ما قدمناه هنا على موقعنا الإلكتروني، والذي يعمل على مدار الساعة لضمان حصولك على الإجابات الصحيحة والمتميزة في الوقت الذي تحتاجه، وذلك لمساعدتك في تحقيق أعلى مستوى. ما صفات الالهة الباطلة - موقع المرجع. علامات السؤال التالي: ما هي صفات الآلهة الباطلة؟ ما هي صفات الآلهة الباطلة؟ والله تعالى هو الخالق وحده لا شريك له، وكل ما يعبد بدونه باطل. لقد سأل الكثير من طلابنا الأعزاء عن خصائص الآلهة الزائفة، حيث من المعروف أن هناك بعض الأسئلة التي يصعب على الطلاب، لذلك يلجأ الكثير من الطلاب إلى البحث عن إجاباتهم على مواقع الويب وهذا ما سنجيب عليه في مربع الإجابة. أدناه سؤال: ما هي صفات الآلهة الباطلة؟ إجابة: 1- لا ينفعون ولا يضرون، ولكن النافع والمضار هو الله 2- قلة العلم، بل هم النسيان والخطأ وقلة الوعي 3- ليس له شيء من الملك ولكن ملكهم ناقص 4- عدم سماع الخلق وعدم القدرة على الإجابة عليها 5- لا يخلقون شيئًا، بل هم مخلوقون
فلا نستطيع أن نحصي ثناء على الله فهو كما أثني على نفسه إذ كيف نحصي خصائص اسم لمسماه كل كمال على الإطلاق وكل مدح وكل حمد وكل ثناء وكل مجد وكل جلال وكل إكرام وكل عز وكل جمال ، وكل خير وإحسان وجود وبر وفضل فله ومنه فما ذكر هذا الاسم ( الله) في قليل إلا كثره ولا عند خوف إلا أزاله ولا عند كرب إلا كشفه ولا عند هم وغم إلا فرّجه ، ولا عند ضيق إلا وسعه ولا تعلق به ضعيف إلا أفاده القوة ولا ذليل إلا أناله العز ولا فقير إلا أصاره غنيًا ولا مستوحش إلا آنسه ولا مغلوب إلا أيده ونصره ولا مضطر إلا كشف ضره ولا شريد إلا آواه.