ما هي وظائف العظم نقدم لكل طلابنا الاعزاء الاجابة النموذجية عن سؤال ضمن مادة الاحياء للصف الثاني الثانوي الفصل الدراسي الثاني ودرس الجهاز الهيكلي. خلق الله عز وجل الجهاز الهيكلي للقيام بوظائف أخرى بالغضافة غلى دعم الجسم ،حيث تحمي الجمجمة الدماغ ويحمي العمود الفقري النخاع الشوكي ،كما يحمي القفص الصدري القلب والرئتين وأعضاء أخرى. كما تحمي طبقات العظام الخارجية النخاع العظمي الموجود داخل العظام ،حيث يقوم النخاع الأحمر بتكوين خلايا الدم الحمراء والبيضاء. كما تؤدي الصفائح الدموية دورا مهما في تخثر الدم وتتكون خلايا الدم الحمراء بمعدل أكثر من مليوني خلية في الثانية الواحدة. ويكون النخاع العظمي عادة من النوع الاحمر حتى يبلغ السابعة من العمر ثم يحل نسيج دهني محل جزء من النخاع مما يكسب النخاع لونا اصفر ولهذا يسمى النخاع الاصفر. ما وظيفة الجهاز الهيكلي - الجيل الصاعد. وتعد هذه الدهون مصدرا مهما للطاقة ،كما تشكل العظام مخزنا لتجميع الأملاح ومنها الكاليسيوم والفسفور وتخزينها ،فعندما ينخفض مستوى الكاليسيوم في الدم يطلق العظم الكاليسيوم في الدم ،وإذا ارتفع مستوى الكاليسيوم في الدم يخزن النسيج العظمي ما يزيد منه على حاجة الجسم وبهذا يحافظ العظم على الاتزان الداخلي للكاليسيوم.
- ما وظيفة الجهاز الهيكلي - الجيل الصاعد
- واذ قال ابراهيم رب ارني كيف تحيي
- واذ قال ابراهيم لابيه ازر
ما وظيفة الجهاز الهيكلي - الجيل الصاعد
ما وظائف الجهاز الهيكلي انطلاقاً من مسؤولية الإرتقاء بنوعية التعليم في الوطن العربي والنهوض بالعملية التعليمية، نطل عليكم طلابنا وطالباتنا الغوالي لنفيدكم بكل ما هو جديد من حلول للمواد الدراسية، فنحن على موقع ما الحل نعمل جاهدين في تقديم الحلول النموذجية لكافة الأسئلة التي يطرحها الزوار, وفيما يلي نعرض لكم إجابة السؤال الآتي: ما وظائف الجهاز الهيكلي؟ الإجابة الصحيحة هي: حماية الأعضاء الداخلية من التعرض للإصابة: فعلى سبيل المثال، تحمي الجمجمة المخ، بينما يحمي القفص الصدري القلب والرئتين. تسهل الحركة: حيث ترتبط العضلات بالعظام من خلال الأوتار، يسمح هذا الاتصال للجسم بالتحرك بعدة اتجاهات مختلفة. ما هي وظيفة الجهاز الهيكلي. إنتاج خلايا الدم: حيث ينتج النخاع العظمي الرخو داخل العديد من العظام خلايا الدم الحمراء وخلايا الدم البيضاء والصفائح الدموية. تخزين المعادن والمواد الغذائية: يمكن للعظام تخزين وإطلاق المعادن، بما في ذلك الكالسيوم والفوسفور، والتي تعتبر مهمة للعديد من الوظائف الجسدية، بالإضافة إلى ذلك يمكن العثور على الأنسجة الدهنية التي يمكن استخدامها كطاقة في جزء من نخاع العظام.
تتكون الأربطة من ألياف الكولاجين القوي، وألياف أخري تتميز بالترتيب المتوازي المنظم. إذ أنها تمكن الإنسان من التحرك في مختلف الاتجاهات بمساعدة الأنسجة المتكونة لها. يساهم ترتيب الألياف بجانب بعضها البعض في زيادة قوة المقاومة لدي الأربطة. مما يساعد في مقاومة عمليات الشد الميكانيكي التي قد يتعرض لها الإنسان خلال ممارسته للأنشطة الرياضية. وظيفة الأربطة في الجهاز الهيكلي
تتعدد الوظائف التي تقوم بها الأربطة في الجهاز الهيكلي بجسم الإنسان كثيراً، إليكم أهم هذه الوظائف في النقاط الآتية:
تعطي الأربطة المرونة الكاملة للمفاصل من حيث التحرك وتلقي الصدمات. تقوم بربط الأعضاء مع بعضها البعض، بجانب ربط العظام مع عظام أخرى. تعطي للإنسان النشاط في التحرك والجري بشكل طبيعي. تحافظ الأربطة الغير مرتبة في الجهاز الهيكلي على ثبات الأعضاء الداخلية في المكان الحدد لها. بالإضافة إلى إمكانية تحرك الجسم في الاتجاهات التي يرغب بها بسهولة. تربط بين عظم الفخذ والساق فيستطيع الإنسان من خلالها بتحريك المفصل ويمنعه من تعرضه إلى الخلع. أنواع الأربطة في الجهاز الهيكلي
تنتشر الأربطة في مختلف المناطق الداخلية للجهاز الهيكلي بجسم الإنسان، إذ يرجع تقسيم الأربطة إلى مكان تواجدها في الجسم، إلى جانب الوظيفة التي تقوم بها، ويمكن تقسيمها إلى الآتي:
الأربطة المفصلية
تُعرف بأنها الأربطة التي تقوم بربط العظام مع بعضها البعض، فتتكون من أنسجة ليفية سمكية ضامة، تساعد على تحريك المفاصل بأريحية، حيث أنها تمنع الإنسان من فعل الحركات التي تؤدي إلى إصابته.
(12) في المطبوعة: "وجائز أن يكون لقبا والله تعالى أعلم" ، حذف "يلقب به" ، وهو وهو ثابت في المخطوطة ، وزاد ما ليس في المخطوطة. (13) انظر تفسير "الضلال" و "مبين" فيما سلف من فهارس اللغة (ضلل) (بين).
واذ قال ابراهيم رب ارني كيف تحيي
وإنما اخترتُ قراءة ذلك كذلك، (8) لإجماع الحجة من القرأة عليه. وإذْ كان ذلك هو الصواب من القراءة، وكان غير جائز أن يكون منصوبًا بالفعل الذي بعد حرف الاستفهام, صحَّ لك فتحه من أحد وجهين: إما أن يكون اسمًا لأبي إبراهيم صلوات الله عليه وعلى جميع أنبيائه ورسله, فيكون في موضع خفض ردًّا على " الأب ", ولكنه فتح لما ذكرت من أنه لمّا كان اسمًا أعجميًّا ترك إجراؤه ففتح، كما تفعل العرب في أسماء العجم. (9) = أو يكون نعتًا له, فيكون أيضًا خفضًا بمعنى تكرير اللام عليه, (10) ولكنه لما خرج مخرج " أحمر " و " أسود " ترك إجراؤه، وفعل به كما يفعل بأشكاله. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الزخرف - الآية 26. فيكون تأويل الكلام حينئذ: وإذ قال إبراهيم لأبيه الزائغ: أتتخذ أصنامًا آلهة. (11) وإذ لم يكن له وِجهة في الصواب إلا أحد هذين الوجهين, فأولى القولين بالصواب منهما عندي قولُ من قال: " هو اسم أبيه " ، لأن الله تعالى ذكره أخبر أنه أبوه، وهو القول المحفوظ من قول أهل العلم، دون القول الآخر الذي زعم قائلُه أنه نعتٌ. * * * فإن قال قائل: فإن أهل الأنساب إنما ينسبون إبراهيم إلى " تارح ", فكيف يكون "آزر " اسمًا له، والمعروف به من الاسم " تارح " ؟ قيل له: غير محال أن يكون له اسمان, كما لكثير من الناس في دهرنا هذا, وكان ذلك فيما مضى لكثير منهم.
واذ قال ابراهيم لابيه ازر
والسعي من أنواع المشي لا من أنواع الطيران ، فجعل ذلك آية على أنهن أعيدت إليهن حياة مخالفة للحياة السابقة لئلا يظن أنهن لم يمتن تماما. وذكر " كل جبل " يدل على أنه أمر بجعل كل جزء من أجزاء الطير على جبل ؛ لأن وضعها على الجبال تقوية لتفرق تلك الأجزاء ، فإنها فرقت بالفصل من أجسادها وبوضعها في أمكنة متباعدة وعسرة التناول. والجبل قطعة عظيمة من الأرض ذات حجارة وتراب ، ناتئة تلك القطعة من الأرض المستوية ، وفي الأرض جبال كثيرة متفاوتة الارتفاع ، وفي بعضها مساكن للبشر مثل جبال طيئ ، وبعضها تعتصم به الناس من العدو ؛ كما قال السموأل: لنا جبل يحتله من نجيره منيع يرد الطرف وهو كليل ومعنى ( صرهن) أدنهن أو: أيلهن. يقال: صاره يصوره ويصيره بمعنى ، وهو لفظ عربي على الأصح. وقيل: معرب ، فعن عكرمة أنه نبطي ، وعن قتادة هو حبشي ، وعن وهب هو رومي ، وفائدة الأمر بإدنائها أن يتأمل أحوالها ، حتى يعلم بعد إحيائها أنها لم ينتقل جزء منها عن موضعه. وقوله: ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا عطف على محذوف دل عليه قوله " جزءا " لأن تجزئتهن إنما تقع بعد الذبح ، فالتقدير فاذبحهن ثم اجعل. إلخ. واذ قال ابراهيم رب ارني كيف تحيي. وقرأ الجمهور فصرهن بضم الصاد وسكون الراء ، من صاره يصوره ، وقرأ حمزة وأبو جعفر وخلف ورويس عن يعقوب فصرهن بكسر الصاد من صار يصير.
وجائز أن يكون لقبًا يلقّب به. (12) * * * القول في تأويل قوله: أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آلِهَةً إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ (74) قال أبو جعفر: وهذا خبر من الله تعالى ذكره عن قيل إبراهيم لأبيه آزر أنه قال: " أتتخذ أصنامًا آلهة " ، تعبدها وتتخذها ربًّا دون الله الذي خلقك فسوَّاك ورزقك ؟ و " الأصنام ": جمع " صنم ", و " الصنم " التمثال من حجر أو خشب أو من غير ذلك في صورة إنسان, وهو " الوثن ". وقد يقال للصورة المصوّرة على صورة الإنسان في الحائط وغيره: " صنم " و " وثن ". واذ قال ابراهيم ربي ارني. * * * = " إني أراك وقومَك في ضلال مبين " ، يقول: " إني أراك " ، يا آزر، " وقومَك " الذين يعبدون معك الأصنام ويتخذونها آلهة = " في ضلال " ، يقول: في زوال عن محجّة الحق, وعدول عن سبيل الصواب = " مبين " ، يقول: يتبين لمن أبصَره أنه جوْرٌ عن قصد السبيل، وزوالٌ عن محجة الطريق القويم. يعني بذلك أنه قد ضلّ هو وهم عن توحيد الله وعبادته، الذي استوجب عليهم إخلاص العبادة له بآلائه عندهم, دون غيره من الآلهة والأوثان. (13) -------------------- الهوامش: (1) في المطبوعة: "وحقية ما أنت عليهم محتج" ، وفي المخطوطة: "وحقيقة أنعم عليهم محتج".