ذات صلة: دعاء نية العمرة لنفسك أو للغير أو للميت وصفتها وكيفية عقد النية فضل الدعاء في الصفا والمروة غير أن السعي بين الصفا والمروة من مناسك العمرة التي لا تصح إلا بها، فالدعاء في هذا الموضع في الحج والعمرة من مظنة إجابة الدعاء. والدليل على أن الدعاء بين الصفا والمروة في العمرة أو الحج مستجاب، ما ثبت عن رسولنا عليه وعلى آله وصحبه الصلاة والسلام وقف عند الصفا يدعو ووقف عند المروة يدعو حتى في الشوط السابع. قد يهمك: دعاء دخول مكة المكرمة مكتوب وماذا يقال قبل الدخول؟
- دعاء الصفا والمروة في العمرة بالخرج
- دعاء الصفا والمروة في العمرة لشهر يناير من
- استغفر الله الحي القيوم واتوب اليه يكون
- استغفر الله الحي القيوم واتوب اليه راجعون
- استغفر الله الحي القيوم واتوب اليه المخلوقات
دعاء الصفا والمروة في العمرة بالخرج
اللهم نسألك رضاك. اللهم قرب منا كل خير وأبعد عنا كل شر. اللهم لا تقربنا وذريتنا ممن لا يخافك ولا يخشاك. اللهم أحفظ أولادنا يارب العالمين. يارب ياكريم تقبل منا وأرزقنا الثبات في القول والعمل. اللهم أجعلنا قدوة ونموذج يقتدي بها المسلمين في كل خير. اللهم أحفظ أولادنا وثبتهم على دينك.
دعاء الصفا والمروة في العمرة لشهر يناير من
صفة السعي بين الصفا والمروة في العمرة ، الصفا والمروة عبارة عن جبلين كانا كأي جبلين في الأرض إلى أن بعث الله سيدنا إبراهيم عليه السلام، فقد أمر الله سبحانه وتعالى سيدنا إبراهيم بأن يضع زوجته هاجر وابنه إسماعيل بعدما ولدته في أرض الحجاز في مكة، وقد كانت هذه الأرض خالية من الناس فلا شجر فيها ولا زرع ولا أي مخلوق، فتركهم سيدنا إبراهيم عليه السلام منصاعاً لأوامر الله هو وزوجته، وقد دعا إبراهيم الله سبحانه وتعالى بأن تهوي أفئدة الناس إليهم. كم عدد اشواط السعي بين الصفا والمروة في العمرة بعدما ذهب سيدنا إبراهيم عليه السلام عن زوجته هاجر وابنه إسماعيل نفذ منهم الماء والزاد، فأخذت هاجر تجري بين جبلي الصفا والمروة باحثة عن الماء أو اي شيء من أجل صغيرها، وقد جرت سبعة أشواط بين الجبلين، إلى أن من الله عليها وعلى إسماعيل بأن بعث نبي ففجر نبع ماء بين رجلي الرضيع، فأخذت هاجر تضم الماء بين ذراعيها قائلة زمزم، وبهذا سمي بئر زمزم بهذا الاسم، ويقع جبلا الصفا والمروة بين المسجد والبطحاء في مكة، وبعدما فجر الله سبحانه وتعالى هذا النبع، بدأت علامات تحقق دعوة سيدنا إبراهيم عليه السلام، فقد بدأ الناس يأتون بكثرة إلى هذا المكان وأصبح يعج بالحياة.
كيفية السعي بين الصفا والمروة في العمرة ونظراً لهذا التشريف لهذين الجبلين فقد أصبحا سنة من السنن التي وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم، والتي تعتبر من سنن الحج، وهو السعي بين الصفا والمروة، وقد كانت هاطر زوجة سيدنا إبراهيم خي أول من قام بهذا الركن وأول من سعي بين الصفا والمروة، وعندما ذهب الرسول صلى الله عليه وسلم ليحج عند البيت العتيق قام بالسعي بين الصفا والمروة، حيث رأي الصحابة الكرام النبي عليه السلام يحرم للحج ثم يطوف بالكعبة وبعدها سعى بين الصفا والمروة، وأخبر الناس أن هذا سنة وليس بواجب في الحج، فمن فعله نال الاجر ولا إثم على تاركه. حكم السعي بين الصفا والمروة ذكر الله سبحانه وتعالى صفة السعي بين الصفا والمروة في كتابه العزيز، حيث قال تعالى" إن الصفا والمروة من شعائر الله، فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما"، وقد اختلف العلماء في تحديد حكم السعي بين الصفا والمروة، بين موحب وبين أنها سنة، فقد قالت بعض المذاهب مثل الشافعية أن السعي ركن أساسي من أركان الحج ولا يجوز الحج إلا به، وبعضهم قال أنه سنة لا يؤثم تاركها وهذا في مذهب الحنابلة، عند الإمام أحمد بن حنبل. طريقة السعي بين الصفا والمروة في العمرة يبدأ السعي بين الصفا والمروة بالصفا وينتهي بالمروة، حيث يصعد الساعي فوق حبل الصفا ثم يتلو الآية السابقة، وبعدها يقول دعاء الحج ثلاث مرات (الله اكبر الله اكبر… إلى آخره)، بعدها يصلي على النبي، مرددا الأدعية التي ذكرت في السنة، وعندما يصل إلى المروة يكون قد انهى شوطاً، وبعدما يعيد الكرة مرة أخرى لسبعة أشواط، ويفضل أن يردد آيات القران والادعية أثناء السعي، وأن يختم السعي بصلاة ركعتين.
فضل استغفر الله العظيم واتوب اليه وقولها عدة مرات ، أنعم الله على عبادة بالاستغفار لكل من ابتعد عما أمر الله، وهذا من رحمة الودود على عبادة، لما له من آثار عظيمة وفوائد يغتنمها العبد، وفي الاستغفار تقوية للعبد ومواجهة الصعاب واليقين التام بأن الله رحيم، يقبل التوبة من عبده، ففي الاستغفار نيل القرب من الله، والتمتع برضاه في الدنيا والآخرة، وهنا برزت الكثير من التساؤلات حول فضل استغفر الله العظيم واتوب اليه وقولها عدة مرات.
استغفر الله الحي القيوم واتوب اليه يكون
استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
لهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك وملء السموات وملء الأرض وما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد
استغفر الله الحي القيوم واتوب اليه راجعون
الاكثار من الاستغفار فيه استجابة للدعاء، وكذلك فتح أبواب الخير للعبد وأنفعها له. دواء من كافة الذنوب والمعاصي التي ينجو العبد منها عبر الاستغفار والاكثار منه. كثرة الرزق وفتح أبوابه أمام العبد، وكذلك التخلص من السيئات وتبديلها بالحسنات.
استغفر الله الحي القيوم واتوب اليه المخلوقات
أن الله يغفر الذنوب حتى لمن فر من الزحف حين يقول أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه وبالطبع يكون من قلبه وتكون التوبة توبة نصوحا. والاستغفار كما قلنا سابقاً أيضا يفتح لك أبواب الدنيا والآخرة فمن يغفر له الله فقد فاز ومن لم يغفر له تكون نهايته فى جهنم وبئس المصير ويرى فى معيشته ضنكا وتصعب عليه الحياة. فلا يدرى الانسان ما الذى يفعله وما هو سبب وجوده فى تلك الحياة من الاساس وهنا يجب علينا اخوانى واخواتى المسلمين والمسلمات ان نلازم ونداوم على الاستغفار فى كل وقت وحين. قال الله تعالى: ( فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا. يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا. وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا) نوح/10 – 12. وقد تكلمنا سابقا عن معانى تلك الآيات الكريمة من القرآن الكريم حيث أن الاستغفار يجلب الرزق من مطر وأموال وذرية وحتى فى الزرع والأنهار فإن الله أعد للمستغفرين مكانة عظيمة. استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم واتوب اليه دعاء. وأعد الله للمستغفرين ثواباً كريماً فهو الغفور الرحيم الكريم سبحانه وتعالى عما يصفون علينا جميعا ان نذكر الله دائما وأن نستغفره حتى يحل الله علينا البركة والرزق ويخرجنا من الهم والضيق بإذنه ومشيئته.
لكن الحاكم أخرجه في مكان آخر في المستدرك من غير هذه اللفظة وذلك في (2 / 117 – 118). ولهذه القرينة ، ولقرائن أخرى رجح الشيخ الألباني رحمه الله تعالى بأن لفظة "العظيم" مقحمة من بعض النساخ وليست ثابتة في الحديث؛ حيث قال:
" (تنبيه): لفظة "العظيم" المشار إليها بنقط في حديث الترجمة لم ترد عند السيوطي في "الجامع الكبير"، وقد عزاه للحاكم، فينبغي التثبت منها، لاسيما ولم أرها في شيء من الروايات الأخرى على ضعفها.... وأما لفظة "العظيم"، فقد بدا لي أنها مقحمة من بعض النساخ للأمور
التالية:
أولا: أنها لم تذكر في "الجامع الكبير" كما تقدم. ثانيا: لم تذكر أيضا في " الرياض "، وقد عزاه للحاكم كما تقدم. كلمة مقحمة في صيغة استغفار وارد عن النبي صلى الله عليه و سلم. - الإسلام سؤال وجواب. ثالثا: أنها لم تذكر أيضا في الموضع الثاني من " المستدرك ". والله سبحانه وتعالى أعلم " انتهى. "سلسلة الأحاديث الصحيحة" (6 / 511 - 512). وكذا لم يثبتها الحافظ ابن حجر في "اتحاف المهرة" (10 / 438)، ولم ترد كذلك في نسخة "المستدرك" ، طبعة دار التأصيل (3 / 43).
رواه البخاري ( 5947). عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: علِّمني دعاءً أدعو به في صلاتي ، قال: قل " اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كثيراً ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرةً من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم ". رواه البخاري ( 799) ومسلم ( 2705). وفى السنة النبوية الشريفة أيضا عن أبي موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يدعو بهذا الدعاء " رب اغفر لي خطيئتي وجهلي وإسرافي في أمري كله وما أنت أعلم به مني ، اللهم اغفر لي خطاياي وعمدي وجهلي وهزلي وكل ذلك عندي ، اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت أنت المقدم وأنت المؤخر وأنت على كل شيء قدير ". رواه البخاري ( 6035) ومسلم ( 2719). عن أبي يسار عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " مَن قال أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحيَّ القيومَ وأتوب إليه غفر له وإن كان فر من الزحف ". رواه الترمذي ( 3577) وأبو داود ( 1517). وصححه الألباني في صحيح الترمذي. عن ابن عمر قال: إنْ كنَّا لنعدُّ لرسول الله صلى الله عليه وسلم في المجلس يقول " رب اغفر لي وتب علي إنك أنت التواب الرحيم " مائة مرة. استغفر الله الحي القيوم واتوب اليه يكون. رواه الترمذي ( 3434) وعنده " التواب الغفور " وأبو داود ( 1516) وابن ماجه ( 3814).