أعلنت شركة «السعودي الفرنسي كابيتال»، عن توزيع أرباح نقدية على مالكي وحدات صندوق «تعليم ريت» بقيمة 9. 18 مليون ريال عن الربع الأول من العام الحالي (الفترة من 1 يناير 2022 إلى 31 مارس 2022) وذلك على النحو التالي:
وذكرت الشركة في بيان لها اليوم على «تداول»، أن التوزيعات النقدية ستكون على أساس 51 مليون وحدة قائمة. وقالت إن قيمة الربح الموزع يبلغ 0. 18 ريال لكل وحدة، ونسبتها إلى السعر الأولي للوحدة هو 1. 8%. وأشارت إلى أن نسبة التوزيع تبلغ 1. 7% من صافي قيمة الأصول كما في 31 ديسمبر 2021. وأوضحت أن أحقية التوزيعات النقدية لمالكي الوحدات وذلك حسب سجل مالكي الوحدات ستكون بنهاية يوم 28 أبريل 2022، وسيتم دفع التوزيعات خلال 15 يوم عمل من تاريخ الاستحقاق. كما يود مدير الصندوق تذكير مالكي الوحدات الكرام بتحديث بياناتهم لدى البنوك التي بها حساباتهم لضمان إيداع أرباحهم المستحقة في حساباتهم مباشرة. صناديق ريت العقارية بغرفة. و«تعليم ريت» هو صندوق استثمار عقاري متداول مقفل متوافق مع أحكام الشريعة الإسلامية محتفظ به بالريال السعودي بناءً على اتفاقية مبرمة بين السعودي الفرنسي كابيتال (مدير الصندوق) والمستثمرين (مالكي الوحدات). وبدأ الصندوق عملياته في 30 مايو 2017، ويعتبر أول يوم إدراج للصندوق في «تداول»، ويهدف الصندوق الذي تصل مدته 99 عاماً من تاريخ بدء العمليات، إلى الاستثمار في عقارات مطورة تطويراً إنشائياً، قابلة لتحقيق دخل دوري وتأجيري، وتوزيع ما لا يقل عن ما نسبته 90% مرة واحدة سنوياً من صافي أرباح الصندوق نقداً، وتكون جميع الاستثمارات العقارية التي سيقوم بها والصندوق مرتبط بقطاع التعليم أو التدريب.
- صناديق ريت العقارية السعودية
- حكم جماع الزوجة في الدبر
صناديق ريت العقارية السعودية
أهداف الصناديق العقارية
وتتمحور الأهداف الرئيسية لصناديق الاستثمار العقارية المتداولة هو الاستثمار في عقارات مطورة تطويراً إنشائياً، قابلة لتحقيق دخل دوريٍ وتأجيري، وتتيح لجميع فئات المستثمرين شراء وبيع وحدات الصناديق بنفس طريقة تداول الأسهم في السوق المالية، وذلك حسب التعليمات الخاصة بصناديق الاستثمار العقارية المتداولة التي أعلنتها هيئة السوق المالية بنهاية أكتوبر 2016م. انخفاض تكلفة الاستثمار في الصناديق العقارية
تتميز صناديق الاستثمار العقارية المتداولة بانخفاض تكلفة الاستثمار فيها مقارنة بصناديق الاستثمار العقارية الأخرى والتزامها بتوزيع 90% من صافي أرباحها دورياً (سنوياً) كحد أدنى، كما يمكن لهذه الصناديق الاستثمار محلياً و إقليمياً وعالمياً بشرط أن لا يزيد إجمالي قيمة أصول الصندوق من العقارات خارج المملكة عن 25% وذلك وفقاً لسياسات واضحة ومحددة من قبل هيئة السوق المالية. الالتزام بمبدأ الشفافية والإفصاح
وتخضع مثل غيرها من الأدوات الاستثمارية بالسوق المالية – تخضع إلى الرقابة والإشراف من جانب هيئة السوق المالية و»تداول»، كل بحسب اختصاصه, كما تُلزم أنظمة السوق المالية صناديق الاستثمار العقارية المتداولة بمستويات عالية من الشفافية والإفصاح تفوق تلك المفروضة على خيارات الاستثمار المتاحة في سوق العقار التقليدي.
12-10-2017, 03:56 AM
المشاركه # 11
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 35, 401
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوسليمان1122
الأولى من ذلك يابو سليمان
ان يكتب منقول من منتدى مجاور
12-10-2017, 10:49 AM
المشاركه # 12
المشاركات: 2, 234
أفنقول بعد ذلك كله أنهم مذهب من المذاهب ؟!!!! نعم مذهب من مذاهب الشيطان ، من مذاهب الفرق النارية....... فلا يقول أنهم مذهب من المذاهب الإسلامية التي يسعنا العمل بها ، أو أن الخلاف معهم فرعي ، إلا جاهل عميق الجهل. وكم نعجب من ادعاء (العوا) أن نسبة الاتفاق بيننا وبين الشيعة فى الفقه 90بالمئة!! وقد رأينا أقوالهم في الفقه التى هي من السفه والضلال بمكان فقد ذهبوا إلى أمور شنيعة ، كإباحة البنت المخلوقة من الزنا ،وسقوط النسب عمن نكح أمه ، أوأخته ، أو ابنته ، مع علمه بالتحريم والنسب بواسطة عقد يعقده وهو يعلم بطلانه ، وعمن لف على ذكره خرقة وزنى بأمه وابنته ، وعن اللائط مع أنه أفحش من الزنا وأقبح ، وجواز الوضوء بالنبيذ ، ولو أن سارقا دخل بدار شخص له فيه دواب ورحى وطعام ، فطحن السارق الطعام بالدواب والأرحية ملك ذلك الطحين بذلك ، فلو جاء المالك ونازعه كان المالك ظالما والعلة في ذلك أن السارق قد غير شكل المسروق!!!. حكم جماع الزوجه من الدبر عند الشيعه. * وإذا كذب الزاني الشهود ، أوجبوا عليه الحد ولو صدقهم أسقطوه ، وإباحة أكل الكلب واللواط بالعبيد والغلمان ، وإباحة الغناء ، وإباحة إقامة دور البغاء وجواز إتيان الصبي فيما دون الحشفة ، وغير ذلك كثير جدا ، مما لا يتسع له المقام.
حكم جماع الزوجة في الدبر
• هل سب الله خلاف فرعي ؟ • هل سب النبي خلاف فرعي ؟ • هل سب العمرين خلاف فرعي ؟• هل إباحة زنا المحارم خلاف فرعي ؟ أي جهل هذا ؟ إذا لم يكن هذا هو الخلاف الأصلي فما هو؟ ولقد أعذر من أنذر اللهم إنى بلغت.. اللهم فاشهد رد: حكم إتيان المرأة في الدبر عند الشيعة من طرف arrachidy الخميس مايو 03, 2012 10:03 am ربع مليون لقيط في إيران بسبب زواج المتعة[/b] كتبت مجلة ( الشراع) الشيعية العدد ( 684) السنة (الرابعة) الصفحة الرابعة: أن رفسنجاني أشار إلى ربع مليون لقيط في إيران بسبب زواج المتعة!!!. وقد وُصفت مدينة ( مشهد) الشيعية الإيرانية حيث شاعت ممارسة المتعة بأنها: ( المدينة الأكثر انحلالا على الصعيد الأخلاقي في آسيا). انتهى ، بتصرف عن المجلة الآنفة الذكر. =================================== === أعلن نائب وزير الصحة الإيراني د. حكم جماع الزوجة في الدبر. "علي سياري" أن عدد المصابين بفيروس الإيدز HIV تجاوز 15 ألف شخص، وهو ما يمثل ستة أضعاف عدد المصابين بالمرض قبل خمس سنوات. [b] صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
و يجوز نكاح العمة و الخالة على بنتي الأخ و الأخت " في المتعة: " يجوز التمتع في الزانية " ، " يجوز أن يشترط عليها و عليه الاتيان ليلا أو نهارا و أن يشترط المرة والمرات مع تعيين المدة بالزمان. ومن آراء الخمينى: 1 - " ماء الاستنجاء سواء كان من البول أو الغائط طاهر " 2 - " صلاة الجنازة تصح من الجنب " 3 - " المشهور و الأقوى جواز وطء الزوجة دبرا " يعني اللواط بها. ؟ كذبهم واختلاقهم لقد صدق فيهم ابن تيمية حين قال عنهم:الرافضة أكذب الناس في النقليات وأجهلهم في العقليات. جاء في كتاب الحيوان لمؤلفه الجاحظ قال كان عندنا جار شيعي أحمق.. كلما مررنابه شتم ولعن طلحة.. فسألته يوما: أنت تشتم طلحة فهل تعرف من طلحة ؟قال نعم.. طلحة امرأة الزبير..!!