كلمة عامة في موقف الإسلام حيال هذا النظام، ويَعنون بالرق: وضعًا قانونيًّا يُجرِّد الفرد تجريدًا كاملاً من حريته المدنيَّة، فلا يجوز له إجراء أي عقدٍ ولا تحمُّل أي التزام، ويُنزَع عنه أهلية التملُّك، ويجعله هو نفسه مملوكًا لغيره، ويُنزِله من بعض النواحي منزلة السلعة يتصرَّف فيها السيد كما يشاء، هذا وقد أخذ كثير من باحثي الفرنجة على الإسلام أنه أباح الرقَّ، وأن في هذا هدمًا لمبدأ الحرية المدنية التي تتحدَّث عنها. وردُّنا على هؤلاء يتلخَّص في نقطتين:
إحداهما: أن الظروف الاجتماعية والاقتصادية التي كانت تكتنِف العالم الذي ظهر فيه الإسلام كانت تحتِّم على كل شارع حكيم أن يُقِر الرق في صورةٍ ما، وتجعل كل محاولة لإلغائه إلغاء سريعًا مقضيًّا عليها بالفشل والإخفاق. مسائل في العبيد والرق - إسلام ويب - مركز الفتوى. وثانيهما: أن الإسلام لم يُقِر الرقَّ إلا في صورة تؤدي هي نفسها إلى القضاء عليه بالتدريج [1]. الظروف الاجتماعية والاقتصادية، التي كانت تكتنِف العالمَ في عصور ظهور الإسلام وعلاقتها بإقرار الإسلام للرق:
ظهر الإسلام في عصر كان نظام الرق فيه دِعامةً ترتكِز عليها جميع نواحي الحياة الاقتصادية، وتعتمد عليها جميع فروع الإنتاج في مختلف أمم العالم، فلم يكن من الإصلاح الاجتماعي في شيء أن يحاول مشرِّع تحريمه تحريمًا باتًّا لأول وهلة؛ لأن محاولة كهذه كان من شأنها أن تُعرِّض أوامر الشرع للمخالَفة والامتهان.
- تحريم الرق في الاسلام
- الرق في الإسلامية
- الرق في الإسلامي
- الرق في الإسلام pdf
- مواقع لمكتبات رقميه صف رابع
- مواقع لمكتبات رقميه 1-1
- مواقع لمكتبات رقميه سادس
- مواقع لمكتبات رقميه رابع
- مواقع لمكتبات رقميه الدمام
تحريم الرق في الاسلام
وإذا أتيح لهذا المشرِّع من وسائل القهر والقوة ما يَكفُل به إرغام العالم على تنفيذ ما أمر به، إنه بذلك يُعرِّض الحياة الاجتماعية والاقتصادية لهزةٍ عنيفة، ويؤدي تشريعه إلى أضرار بالغة، لا تقل في سوء مغبَّتِها عما تتعرَّض له حياتنا في العصر الحاضر إذا أُلغي بشكل فجائي نظام البنوك أو الشركات المساهِمة، أو حرِّم استخدام العمال وقضي على كل مالك أن يعمل بيده، أو يبطل استخدام السكك الحديدية أو استخدام البخار، فالرقيق كان بخار الآلة الاقتصادية في تلك العصور. فإقرار الإسلام للرق كان إذًا تحت تأثير ضرورات اجتماعية واقتصادية قاهرة [2]. الرق في الإسلامية. الوسائل التي اتخذها الإسلام لتصفية الرق:
لذلك أقرَّ الإسلام الرق، ولكنه أقرَّه في صورة تؤدي هي نفسها إلى القضاء عليه بالتدريج بدون أن يُحدِث ذلك أي أثرٍ سيئ في نظام المجتمع الإنساني، بل بدون أن يشعر أحد بتغيُّر في الحياة، والوسيلةُ التي ارتضاها للوصول إلى هذه الغاية من أحكم الوسائل، وأبلغها أثرًا، وأصدقها نتيجة، وهي تتلخَّص في مسلكين: أحدهما: تضييق الروافد التي تمد الرق وتُغذِّيه وتكفُل بقاءه، بل العمل على تجفيفها تجفيفًا كاملاً. والآخر: توسيع المنافذ التي تؤدي إلى العتق والتحرير، وبذلك أصبح الرقُّ أشبه شيء بجدول كثرت مصبَّاته، وانقطعت عنه منابعه التي يستمِد منها الماء، وخليق بجدول هذا شأنُه أن يكون مصيره إلى الجَفاف، وبذلك كفَل الإسلام القضاء على الرق في صورة سليمة هادئة، وأتاح للعالم فترة للانتقال يتخلّص فيها شيئًا فشيئًا من هذا النظام، ونذكُر هذين المسلكين على حدة فيما يلي مختصرًا [3].
الرق في الإسلامية
لقد منع
الإسلام من استرقاق المسلمين رجال كانوا أم نساء
2. يمنع
استرقاق العرب من غير المسلمين
3. يمنع
استرقاق المعاهدين ( من كانوا على عهد صلح مع المسلمين وغير محاربين)
حقوقهم:
1. حق الحياة: فالإسلام يحرم القتل إلى
بالحق ولا فرق في ذلك بين حر وعبد
2. الزواج
وإقامة أسرة: يحق للعبد أن يتزوج وان يقيم أسره ويمنع السيد من ألتفرقه بينه وبين
أولاده أي بيعهم في الأسواق
3. الحصانة
الجسدية والعائلية: أي يمنع السيد من تشويه وتعذيب العبد والتفرقة بينه وبين زوجته
وأولاده
4. كيف عالج الإسلام قضية الرق - موضوع. النفقة
والإعالة: على السيد أن ينفق على العبد وان يعيله في أولاده وان يلبسهم مما يلبس
وان يطعهم مما يأكل
5. التعلم:
على السيد أن يعلم العبد القراءة والكتابة وان يعلم أولاده أيضا
6. عدم
التحقير. : يمنع السيد من مناداة العبد بكلمات تسيء له كمناداته يا عبدي
من واجباتهم:
الطاعة والإخلاص: على العبد أن يطيع سيده في
كل ما يأمره به ما دام لا يخالف الإسلام وان يخلص لسيده في عمله وأمور بيته وان لا
يبوح بإسرار سيده ما دام ذلك لا يتناقض مع الإسلام خدمة السيد: عليه أن
يخدم سيده بإخلاص وبأمانة. المحافظة على أملاك السيد وعرضه: عليه أن يحافظ على أملاك
سيده كأنها أملاكه, وان يصون عرض سيده في حضوره وغيابه.
الرق في الإسلامي
2ـ مكّنت العبيد من استعادة حريّتهم بالمكاتبة، وأوجبت إعانة المكاتبين وحضت على مكاتبتهم كرماً، أو لقاء مال يدفع إلى المالك فيما بعد، وإعطائهم من مال الله، ولم يمنع الإسلام وصيّة المسلم لمن ملك يمينه بثلث ماله. الرق في الإسلامي. 3ـ خصصت قسماً من المال العام في تحرير الرقاب. 4ـ جعل عتق الرقاب كفّارة لبعض الذنوب كالقتل الخطأ، والظهار. 5ـ جعل الطفل الذي يولد للمسلم من أمته حراً، ولم يجز أن يبيع المسلم أمته بعد أن ولدت له، وحوّلها إلى امرأة حرّة بعد وفاته. ويبقى ما يطالعنا به الامام زين العابدين عليه السلام في تراثه العظيم في هذا الخصوص صورة لا نظير لها في معالجة مسألة الرق حيث كان عليه السلام يعمد الى شراء العبيد وانزالهم في بيته يتلقون منه المفاهيم الاسلامية الصحيحة والتربية الصالحة حتى إذا آنس منهم الرشد المطلوب والقدرة على إداء الدور الصحيح في المجتمع اعتقهم لوجه الله لينتشروا في الامة الاسلامية نماذج تتفاعل في المجتمع التفاعل المطلوب.
الرق في الإسلام Pdf
قال: (والزاني المحصن إن قتله ذمي.. قتل) به؛ لأنه لا سبيل له عليه، ويقتل به المعاهد والمستأمن على الصواب في) تصحيح التنبيه). ونقل ابن الرفع عن الزبيلي وجهًا: أنه لايجب القصاص على الذمي ونحوه بقتله؛ لأنه مباح الدم، كما لو قتله مسلم. قال: (أو مسلم.. فلا في الأصح) ؛ لأنه مباح الدم، فأشبه المرتد، هذا هو المنصوص.
وليواجه بذلك عواقب بغيه وعدوانه.. وعلى هذا.. ووفق هذه المنطلقات، والتزاماً بكل ما ينتهي إليها، أو يسهم في حفظها وفي إنتاجها.. كان التعامل مع ظاهرة الرق والاسترقاق، إذ إن تخلية سبيل هذا المهاجم للإسلام إنما منحه فرصة للعودة إلى منابذة الإسلام من جديد.. فلم يرض الإسلام بالاسترقاق، إلا في حالات معينة، وذلك حين يكون هذا الاسترقاق بديلاً عن التخلص من قوة التدمير بما يماثلها من حيث القوة، ومن حيث النتائج، التي هي قتله، والتخلص من شروره. نظام الرق في الإسلام - المكتبة الوقفية للكتب المصورة PDF. وهذا الاستبدال للتدمير بما هو أدنى منه، وهو الاسترقاق، معناه: نقل موضع الاستهداف عن القوة التدميرية، إلى مناشئها ومكوناتها، ليشل بذلك حركتها، ويسقطها عن التأثير، ثم يعمل على استبدال تلك المناشئ وإعادة هندستها بطريقة تجعلها أقوى أثراً، وأشد فاعلية، ثم هو يحوَّل اتجاهات فعلها، فلا تعود مواقع استهدافها هي قوى الخير، والهدى، بل تصبح هي قوى الشر والفساد، والإفساد، فتتوجه إليها، وتعمل على تدميرها، وإبطال تأثيرها.
وَالْمُرْتَدُ، وَمَنْ عَلَيْهِ قِصَاصٌ كَغَيْرِهِ، وَالزَّانِي الْمُحْصَنُ إِنْ قَتَلَهُ ذِمَّيٌّ.. قُتِلَ، أَوْ مُسْلِمٌ.. فَلاَ فِي اٌلأَصَحَّ. ــ قال: (والمرتد) ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم:) من بدل دينه فاقتلوه). وأورد في) المطلب) على حصر أسباب العصمة في الإسلام والأمان ضرب الرق على الكتابي بلا خلاف، وكذا على وثني ونحوه على المذهب، وكذا الترهب في قول؛ فالعصمة حاصلة بالجميع. الرق في الإسلام pdf. قال: (ومن عليه قصاص كغيره) ، فإذا قتله غير المستحق.. اقتص منه؛ لقوله تعالى: {ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطنا} ، فخص وليه بقتله، فدل على: أن غير وليه لا سلطان له عليه، وكذا من عليه قطع في غير القصاص كالسارق؛ فإن يده معصومة على غير المستحق، كذا هو في) الحاوي الكبير) و (الصغير). والذي في (الشرح) و) الروضة): أنها ليست بمعصومة بالنسبة إليه أيضا؛ لأنها مستحقة الإزالة. كل هذا فيمن لم يتحتم قتله، فأما من تحتم قتله بقطع الطريق، فإذا قتله غير المستحق.. لا قصاص عليه في الأصح، فكان ينبغي للمصنف التحرز عنه. ومحل ما ذكره أيضا: إذا لم يكن للقاتل فيه جزء، فإن كان كما لو قتله أحد الابنين.. فلا قصاص على الأصح؛ لأنه مستوف لبعض حقه.
أعلنت المكتبة أن مهمتها هي تعزيز التفاهم الدولي والتعليم لتبادل الثقافات عبر الإنترنت. كان جيمس بيلنجتون مدير مكتبة الكونغرس، قد اقترح في عام 2005 إنشاء مكتبة رقمية عالمية مسترعياً الانتباه إلى أن مشروعاً كهذا «يعود بالنفع على الشعوب حيث يُعلي شأن الثقافات المختلفة بعمقها وتفرّدها من خال مشروع عالمي واحد ». وقد تم تبني الفكرة عقب طرحها بشكل رسمي في منظمة اليونسكو عام 2006 ، لينضم إلى المشروع شركاء دوليون؛ من بينهم: اليونسكو، والاتحاد الدولي لجمعيات المكتبات ( IFLA)، إضافة إلى عدد من المكتبات الكبرى في قارات آسيا وأوروبا وإفريقيا والأمريكيتين. تم عرض المكتبة بسبع لغات وهي: العربية، الإسبانية، الإنجليزية، البرتغالية، الروسية، الصينية، والفرنسية. وكل مادة في المكتبة توصف بمعلومات تعريفية متسقة تخص مكان وزمان وموضوع المادة، ويساعد هذا على كشف أي صِلات بين المواد المختلفة، وتحسِّن بيانات التعريف قدرة محركات البحث الخارجية على العثور على المادة المطلوبة. أهم 10 مكتبات رقمية مجانية للمحتوى العربي. كما توفِّر المكتبة لمحة تعريفية عن كل مادة تشرح فيها ماهية المادة وسبب أهميتها، وهي طريقة مصممة لإثارة الفضول. المكتبة الرقمية الكونية (Universal Digital Library) تتمثل مهمتهما في إنشاء مكتبة عالمية تعزز الإبداع والوصول المجاني إلى جميع المعارف البشرية.
مواقع لمكتبات رقميه صف رابع
ويمكن من خلال هذا الموقع ولأول مرة الوصول إلى نسبة كبيرة من هذه المخطوطات الكاملة بصورة رقمية عالية الجودة على الإنترنت. في هذه المكتبة الالف من الكتب والبحوث في مجال الرياضيات مصمم من قبل الجمعية الاكترونية الامريكية. توفر هذه المكتبة الالف من الكتب في مجال الفيزياء والرياضايات وعلوم الحاسب وعلم الاحياء الكمي ولاحصاء
تحتوي مجموعة كبيرة من الصور المختصة بمواضيع عامة ذات جودة عالية. يحوي هذا المنتج الالف من الاختصارات المستخدمة باللغة الانجليزية
مجموعة كتب وبحوث انشأتها الجمعية الالمانية للبحوث البحرية وتهتم بعلوم المحيطات وبيانتها الموزعة في جميع انحاء العالم. توفر هذه المكتبة مجموعة واسعة من سلسلة الاحصائيات الاجتماعية والاقتصادية. تحوي هذه المكتبة الاطروحات الامريكية من عام 1930 الى 1950 ويمكنك البحث عن طريق اسم الكتاب والمؤلف. تم إنشاء مطبعة الأكاديميات القومية (NAP) لنشر التقارير الصادرة عن الهيئات الأكاديمية الوطنية الأمريكية للعلوم، و الأكاديمية الوطنية للهندسة ، ومعهد الطب، والمجلس القومي للبحوث. مواقع لمكتبات رقميه سادس. خطة العمل الوطنية تنشر أكثر من 200 كتاب سنويا على مجموعة واسعة من الموضوعات في مجال العلوم والهندسة و الصحة
هذه المكتبة عبارة عن محرك بحث لاكثر من 10000 مقال حول العالم.
مواقع لمكتبات رقميه 1-1
يتم توفير الكتب إما من قبل الناشرين والمؤلفين من خال برنامج شركاء كتب غوغل، أو من خال شركاء مكتبة غوغل من خال مشروع المكتبة. إضافة إلى ذلك، عقدت غوغل شراكة مع عدد من ناشري المجات لرقمنة أرشيفاتهم. تم الترحيب بمبادرة كتب غوغل لإمكانيتها في توفير وصول غير مسبوق إلى ما قد يصبح أكبر مجموعة من المعارف الإنسانية عبر الإنترنت، وتعزيز إضفاء الطابع الديمقراطي على المعرفة. ومع ذلك، فقد تم انتقادها أيضاً بسبب انتهاكات حقوق النشر المحتملة، وعدم التحرير لتصحيح العديد من الأخطاء التي أدخلتها النصوص الممسوحة ضوئياً من خال عملية التعرف الضوئي على الحروف. اعتباراً من أكتوبر 2015 ، كان عدد عناوين الكتب الممسوحة ضوئياً أكثر من 25 مليون، ولكن عملية المسح الضوئي تباطأت في المكتبات الأكاديمية الأمريكية. مواقع لمكتبات رقميه 1-1. قدرت غوغل في عام 2010 وجود نحو 130 مليون عنوان مميز في العالم، وذكرت أنها تعتزم مسحها جميعاً. اعتباراً من أكتوبر 2019 ، احتفلت غوغل ب 15 عاماً من إطاق مكتبة كتب غوغل وقدّرت عدد الكتب الممسوحة ضوئياً بأكثر من 40 مليون كتاب. ولمشروع مكتبة غوغل عدد من الشركاء، أبرزهم: مكتبة جامعة هارفارد، مكتبة جامعة ميشيغان، مكتبة بودليان في جامعة أكسفورد، ومكتبات جامعة ستانفورد.
مواقع لمكتبات رقميه سادس
كما تُشارك العديد من المكتبات الأسترالية في إثراء محتوى أرشيف باندورا. المكتبة الألمانية الرقمية
يُتيح موقع الويب للمكتبة الألمانية – الذي تم تأسيسه على الويب في عام 2012، وبدأ العمل به بالنسخة الكاملة في عام 2014 – الوصول إلى مؤلّفات وكتب من الثقافة الألمانية. الموقع يحتوي على قرابة 24 مليون عنصر مختلف، وتتوافر محتوياته باللغة الألمانية والإنجليزية. مفهوم المكتبة الرقمية - Digital Library. دار نشر سبرنجر العالمية
انطلق الموقع الإلكتروني لدار نشر سبرنجر العالمية في سنة 1996، وتُعتبر أكبر دار نشر في العالم. تنشر المكتبة على موقعها الإلكتروني محتويات مختلفة من مجلات علمية وطبية وتقنية ومراجعات ويتوافر على الويب أكثر من 35 ألف عنوان كتاب إلكتروني في موقعها. مكتبة جايستور الرقمية
تأسست في عام 1995 على الويب، وتضم كتبًا ومصادر أولية وإصدارات حديثة للمجلات العلمية. كما تُوفر المكتبة المحتويات القديمة للنشر مجانًا، وتوفر أكثر من 2000 مجلة ودورية كاملة. المكتبة الوطنية الفرنسية الرقمية
تضم المكتبة حوالي 15 مليون كتاب ومطبوعة، ويُضاف إلى ممتلكاتها قرابة 15 ألف وثيقة سنويًا من الودائع القانونية والتبرعات. تُتيح المكتبة الكُتب بلغات عديدة، وتدعم اللغى العربية في تصفّح موقعها.
مواقع لمكتبات رقميه رابع
المراجع كابلي، طلال بن حسن، وهنداوي، أسامة، وعبد الرحمن، محمد، ومحمود، إبراهيم. (1433ه-2012م). التعليم الإلكتروني التقنية المعاصرة.. ومعاصرة التقنية (ط1). المدينة المنورة: مكتبة دار الإيمان للنشر والتوزيع جابر، محمد. (2010،
12 اغسطس). مفهوم المكتبة الرقمية. استرجعت في 27 أكتوبر 2015 من ()
مواقع لمكتبات رقميه الدمام
وهناك تسع مجلات من العراق (423 عددا) مثل مجلة "لغة العرب" التي رأس تحريرها الأب أنستاس الكرملي وصدرت عام 1911، ومجلة "المجمع العلمي العراقي" التي رأس تحريرها محمد رضا الشبيبي وصدرت عام 1950، و13 من لبنان (1413 عددا) منها مجلة "المشرق" التي رأس تحريرها لويس شيخو اليسوعي وصدرت عام 1898، وكذلك مجلة "مواقف" التي رأس تحريرها أدونيس وصدرت عام 1969، ويمكن الوصول لموقع المبادرة عبر. مكتبة هنداوي
تأسست عام 2007، وهي متخصصة في طريق نشر وترجمة المقالات العلمية والثقافية، فضلا عن نشر كتب إلكترونية لكبار الكتاب والمثقفين العرب. تعتبر من رواد النشر الإلكتروني في العالم باللغة العربي. ويبلغ عدد الكتب على موقع المؤسسة نحو ألف كتاب. 74 مكتبة رقمية مفتوحة من أشهر المكتبات الإلكترونية - Darul Qurra. وجميع ما تحويه من مواد إما كتب انتهت حقوق ملكيتها الفكرية أو أن الدار حصلت على حق النشر من ورثة الكتاب، على غرار اتفاق الدار مع أسرة طه حسين على نشر جميع أعماله "نشرًا إلكترونيًّا" وإتاحتها بالمجان. وتحوى المكتبة الرقمية مجموعة منتقاة من الكتب النادرة التي أعيد كتابتها ونشرها في موضوعات مثل سير الأعلام واللغة العربية وآدب الرحلة مثل كتاب أحمد محمد حسنين باشا "في صحراء ليبيا" وكتاب أحمد فارس الشدياق" الواسطة في معرفة أحوال مالطة" وكتاب "سوانح الأميرة قدرية حسين"، وتتاح المكتبة عبر الرابط
مكتبة ويلكم للمخطوطات:
إذا كنت من المهتمين بالمخطوطات القديمة والتي تختص في العلوم الطبية العربية والإسلامية فإليك مكتبة ويلكم للمخطوطات والتي تحتوي بين صفحاتها حوالى 12 ألف من المخطوطات الأثرية واكثر من 4 الآف كتاب مطبوع بأكثر من 43 لغة مختلفة بينهم العربية بالطبع وبصورة رقمية عالية الجودة ،وقد تم تأسيس هذه المكتبة بشراكة مصرية انجليزية بين مكتبة الإسكندرية وكل من كلية كينج بلندن ومكتبة ويلكم الانجليزية وتستطيع زيارة هذه المكتبة الرائعة من هنا.