فتحت عنوان "عندهم فلوس زي الرز" (عندهم نقود كثيرة مثل الأرز)، أطلق نشطاء خليجيون وسماً على "تويتر"، كتب فيه مستخدم يدعى، عبد الله بن عازب: "الرز هو العملة الخليجية الموحدة الجديدة". ونشر مجموعة صور لأنواع من الأرز. فيما كتبت مرفت عبد الجبار، وهي مستخدمة أخرى: "غذاؤنا اليوم فلوس بالكبسة (غذاء شعبي خليجي مكون من الأرز واللحم)". وكما صك المصريون لوحدات النقود أسماء، صكوا أيضاً مصطلحات لتداول النقود، وأمثالاً شعبية. ويستخدم المصريون كلمة "الفلوس" للتعبير عن "الأموال"، ويعتقد البعض أن كلمة "فلوس" ليست عربية فصيحة، وهو غير صحيح، فكما جاء في معجم مختار الصحاح، فإن "كلمة الفَلْسِ تستخدم في القلة، وفي الكثير فُلوسٌ". ومن المفارقات أنه بينما يسمي المصريون "الأموال" بـ"الفلوس"، يسمي أهل الشام (سوريا، لبنان، فلسطين، والأردن) النقود بـ"المصاري". كثر الكلام عن ال والعملات ...نصيحتي لكم ..وطلب - هوامير البورصة السعودية. وتعود كلمة "المصاري" إلى أن أهل الشام كانوا يتداولون العملة المصرية في أثناء الحكم المصري لبلاد الشام في عهد إبراهيم باشا بن محمد علي. كما كانت تلك التسمية معروفة منذ العصر الأيوبي، حيث كانت عملة الدولة الأيوبية تصك في مصر ويتم تداولها في أرجاء تلك الدولة القوية، التي حكمت مصر والعراق وبلاد الشام.
- كثر الكلام عن ال والعملات ...نصيحتي لكم ..وطلب - هوامير البورصة السعودية
- سلامة الدرعاوي يكتب.. كلام مبتور في الاقتصاد - جريدة الغد
- ضوابط الدعوة للتصويت في المسابقات - إسلام ويب - مركز الفتوى
كثر الكلام عن ال والعملات ...نصيحتي لكم ..وطلب - هوامير البورصة السعودية
وهذا التوقع يستبعده محمد عبد الله، أستاذ علم الاجتماع السياسي في جامعة جنوب الوادي (صعيد مصر). ويري عبد الله، في حديث مع وكالة الأناضول، أنه حتى الآن تظل "مصطلحات التسريبات قاصرة على مواقع التواصل الاجتماعي، وعلى مستوى معين ممن يتعاملون مع تلك المواقع"، مستبعداً أن تصبح جزءاً من الثقافة الشعبية المصرية، لأنها "أحد تداعيات حالة انقسام سياسي حاد، ولم يحدث عليها اتفاق مجتمعي"، على حد تقديره. ومحاولاً تدعيم وجهة نظره، يضيف عبد الله: "راجعوا الأمثال الشعبية المصرية المتعلقة بالأموال (النقود)، لتروا كيف اقتحمت مصطلحات مثل الجنيه والقرش الأمثال الشعبية المصرية، لأن هذه الكلمات أصبحت جزءاً من حديث الناس، ولا أتوقع أن يمتد ذلك لمصطلحات التسريبات".
سلامة الدرعاوي يكتب.. كلام مبتور في الاقتصاد - جريدة الغد
التخطي إلى المحتوى
يوجد الكثير من الكلام الشيق عن العمة الغالية اخت الاب والعمة ام الزوج وجميع العمات بشكل مرتب وخاص، فقد انتقينا لك كلام جميل عن العمة الغالية بإسلوب يلامس وجدانها ويزرعُ في قلبها بساتين من الحب والاحترام والتقدير، فتحدثي ب كلام جميل عن العمة امام افراد العائلة وأمامها لتصنعي موطنكِ في قلبها وتزدادين حُباً وحناناً مع مرور الوقت، فالعمة هي اساس كل عائلة وهي تُشبة الاب ونُسخة اخرى من الام، فقلبها يستحقّ ان يُصاغ له اجمل كلام للعمة ممزوج بكل معاني المحبة، شارك الجميع كلام جميل عن العمة المتوفية ايضاً. كلام جميل عن العمة
إن الوسائل التي تقوي العلاقات الاسرية في عصرنا الحديث هي الرسائل والبوستات التي تبني في القلب مُدن من الحب والسلام والتسامح، فبين يديك كلام جميل عن العمة بشكل جديد وخاص لكل من يملك عمة او عمات. العمه هي كل شى في الحياه هي سبب السعاده والكلام الجميل العمه هي اغلى شى في الحياه. العمة الصغرى هي جمال كل بيت حنون، تحمل باقة البراءة ل إبتسامتھا سحر خاص يشعرك ب السعادة. م اذكر في لحظة من يوم ما جت وعرفت ان هالانسانه عمتي اني شفتها بنظرة مجرد اختي ابدا كانت شبية بمنارة الشواطئ في حالة ضياع سفينة يتم توجييها، هذي عمتي كانت دايم بوصلتي لطريق الصحيح كانت دايم تعلمني بطريقتها الخاصه بالبدايه تجرحني واذا مر الموقف فهمت وش تقصد.
Twitter
Facebook
Linkedin
whatsapp
كم سعر هذه الوحدة السكنية؟.. قد تطرح هذا السؤال في مصر باللغة العربية الفصحى، فتحصل على إجابة باللهجة العامية: "ما يقلش عن نص أرنب" (لا يقل عن نصف مليون جنيه). فالمصريون درجوا في لهجتهم العامية على صك أسماء للوحدات النقدية مستمدة من البيئة الريفية، فاختاروا للوحدة النقدية المليون جنيه كلمة "أرنب"، ومن "الأرنب" يستولدون "ربع أرنب"، و"نصف أرنب"، و"أرنبين" (مليونا جنيه). هذه التسميات تستخدم بين بعض الفئات الأعلى دخلاً في مصر، أما الفئات الأقل دخلاً فلها مصطلحاتها الشعبية هي الأخرى في الحديث عن النقود. فالوحدة النقدية ألف جنيه يسميها المصريون "باكو" أو "أستك"، ومن ثم تكون كلمة "10 بواكي" ترجمة شعبية للوحدة النقدية "10 آلاف جنيه"، أما الفقراء فيستخدمون كلمة "بريزة" لوصف الوحدة النقدية "عشرة جنيهات"، و"ريال" كإشارة للوحدة النقدية "20 جنيهاً". و"البريزة" و"الريال" هما وحدتان أقل من الجنيه (100 قرش) لم تعودا تصدران، وهي "10 قروش" و"20 قرشاً" على الترتيب، ومع أن البنك المركزي المصري أوقف إصدار هاتين العملتين، فإنهما ظلتا حيّتان كوحدات نقدية في حديث المصريين اليومي بإطلاق اسميهما على مبالغ أكبر، وهي العشرة جنيهات، والعشرين جنيهاً.
حكم التصويت في المسابقات بين افراد الاسرة | الشيخ د. خالد المصلح - YouTube
ضوابط الدعوة للتصويت في المسابقات - إسلام ويب - مركز الفتوى
ينتشر في الآونة الأخيرة في كثير من المنتديات قيام بعض المحسوبين على الالتزام الديني بمناقشة القضايا الشرعية المختلفة، مثل لون الحجاب، وصفته، وإغلاق المحلات أوقات الصلوات، وفتح دور السينما، وقيادة المرأة للسيارة بشكل مفتوح بين عوام الناس. ضوابط الدعوة للتصويت في المسابقات - إسلام ويب - مركز الفتوى. ويبدأ كل واحد يدلي بدلوه بين مؤيد ومعارض ومتحفظ، وكأنها مسابقه مثلًا، بل تصل أن بعضهم يصف ارتداء أخت مسلمة في كندا للعباءة السوداء، وتجمع أهل البلد عليها مستغربين بالمنظر المقزز!!. وعندما يرد عليهم أحد يتهمونه بالتشدد، والانغلاق، وعدم تقبل الرأي الآخر، ورغم أن أصحاب هذه النقاشات محسوبين على أهل الدين: غالبًا ما تخلو هذه النقاشات من الأدلة الشرعية، أو الاستدلال برأي العلماء، وعندما يناقَشون في الأمر يقولون: إن هذه مجرد آراء شخصية، لا علاقه لها بالفتوى، وما شابه، وأصبحت هذه النقاشات مصدراً للتناحر، والبغضاء بين الشباب الملتزم. فما هو حكم مناقشة القضايا الشرعية في المجالس المفتوحة بين الناس؟ وماذا تقول للقائمين على هذه المنتديات التي يتم بها مثل هذه الأمور؟. الحمد لله
أولًا:
ما جاء في السؤال هو من القضايا المهمة التي يجب التنبيه عليها، وتفصيل القول فيها، ويمكن أن نقسِّم الأمر إلى مسائل:
المسألة الأولى: النقاش في مسائل شرعية مجمع عليها، ولا خلاف بين أهل العلم فيها.
وهل هناك فرق إذا كانت تكلفة.. المزيد
حكم المسابقة في حفظ القرآن بدفع من يحفظ أقل لمن يحفظ أكثر قدرا من المال رقم الفتوى 263176 المشاهدات: 5095 تاريخ النشر 6-8-2014
قمنا أنا وأصدقائي بمبادرة صيفية لحفظ القرآن. ولجعل الأمر على أنه منافسة، جعلنا شروطها كالآتي:
من يحفظ أقل من 10 أحزاب، فعليه أن يدفع لمن حفظ 10 أحزاب أو أكثر، مبلغا بسيط حوالي 3 دولارات.