وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ ۚ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (123) قوله تعالى: ولله غيب السماوات والأرض أي غيبهما وشهادتهما; فحذف لدلالة المعنى. وقال ابن عباس: خزائن السماوات والأرض. وقال الضحاك: جميع ما غاب عن العباد فيهما. وقال الباقون: غيب السماوات والأرض نزول العذاب من السماء وطلوعه من الأرض. وقال أبو علي الفارسي: ولله غيب السماوات والأرض أي علم ما غاب فيهما; أضاف الغيب وهو مضاف إلى المفعول توسعا; لأنه حذف حرف الجر; تقول: غبت في الأرض وغبت ببلد كذا. وإليه يرجع الأمر كله أي يوم القيامة ، إذ ليس لمخلوق أمر إلا بإذنه. وقرأ نافع وحفص يرجع بضم الياء وبفتح الجيم; أي يرد. تفسير: (ولكل درجات مما عملوا وما ربك بغافل عما يعملون). فاعبده وتوكل عليه أي الجأ إليه وثق به. وما ربك بغافل عما تعملون أي يجازي كلا بعمله. وقرأ أهل المدينة والشام وحفص بالتاء على المخاطبة. الباقون بياء على الخبر. قال الأخفش سعيد: " يعملون " إذا لم يخاطب النبي - صلى الله عليه وسلم - معهم; قال: بعضهم وقال: تعملون بالتاء لأنه خاطب النبي - صلى الله عليه وسلم - وقال: قل لهم وما ربك بغافل عما تعملون.
- تفسير: (ولكل درجات مما عملوا وما ربك بغافل عما يعملون)
- القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة هود - الآية 123
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النمل - الآية 93
- صور حب نزار قباني
- صور مقولات نزار قباني
تفسير: (ولكل درجات مما عملوا وما ربك بغافل عما يعملون)
الرسم العثماني وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ ءَايٰتِهِۦ فَتَعْرِفُونَهَا ۚ وَمَا رَبُّكَ بِغٰفِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ الـرسـم الإمـلائـي وَقُلِ الۡحَمۡدُ لِلّٰهِ سَيُرِيۡكُمۡ اٰيٰتِهٖ فَتَعۡرِفُوۡنَهَا ؕ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعۡمَلُوۡنَ تفسير ميسر: وقل -أيها الرسول-; الثناء الجميل لله، سيريكم آياته في أنفسكم وفي السماء والأرض، فتعرفونها معرفة تدلكم على الحق، وتبيِّن لكم الباطل، وما ربك بغافل عما تعملون، وسيجازيكم على ذلك.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة هود - الآية 123
القرآن الكريم - النمل 27: 93 An-Naml 27: 93
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النمل - الآية 93
وَيُرْوَى: «شَيَّبَتْنِي هود وأخواتها». تفسير القرآن الكريم
مرحباً بالضيف
السؤال: ما المقصود بالقول في قوله تعالى: ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله أموات بل أحياء ولكن لا تشعرون (البقرة 154)؟ - الجواب: المقصود القول الناشئ عن اعتقاد والنهي عنه، لأن الإنسان يقول ما يعتقده، والمعنى: لا تعتقدوا. السؤال: ما فائدة التعبير بقوله: في سبيل الله في الآية الكريمة؟ - الجواب: للاحتراس، فليس كل مَنْ يقتلون من المسلمين أحياء عند ربهم كما يُفهم لو قيل: ولا تقولوا لمن يقتل أموات بل أحياء فهذا غير مراد، وإنما ينال تلك الدرجة العظيمة من قُتل في سبيل الله مخلصاً نيته لله تعالى. السؤال: علامَ ارتفع (أموات) و(أحياء) في الآية الكريمة؟ - الجواب: مرفوعان، لأن كلاً منهما خبر متبدأ محذوف، (ومن المواضع التي يطرد فيها حذف المبتدأ: القطع والاستئناف يبدأون بذكر الرجل ويقدمون بعض أمره ثم يدعون الكلام الأول ويستأنفون كلاماً آخر، وإذا فعلوا ذلك أتوا في أكثر الأمر بخبر من غير مبتدأ). القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النمل - الآية 93. ويمكن تعليل حذف المبتدأ في الآية أيضاً بالعلم به وبدلالة المقام عليه، فلشهرة المقتول في سبيل الله وعظيم مكانته لا يحتاج إلى ذكره، ولذا (فإنك ترى به - أي الحذف - ترك الذكر أفصح من الذكر، الصمت عن الإفادة أزيد للإفادة، وتجدك أنطق ما تكون إذا لم تنطق، وأتم ما تكون بياناً إذا لم تُبِنْ).
والله أعلم بمراده. السؤال: ما الغرض من التنكير في قوله تعالى: كما أرسلنا فيكم رسولاً... (البقرة 151)؟ - الجواب: التعظيم أي رسولاً ذا شأن عظيم ومكانة سامية عند ربه. والله أعلم. مكانة الرسول السؤال: لِمَ أوثر التعبير بحرف الظرفية في قوله تعالى: كما أرسلنا فيكم رسولاً منكم... (البقرة 151)؟ - الجواب: للدلالة على مكانة مَنْ أرسل إلى الأمة المحمدية، حيث إنه - صلى الله عليه وسلم - لم يكن مغموراً فيهم أو غائبة مكانته بينهم، بل كان - صلى الله عليه وسلم - من ذوي المكانة البارزة فيهم. السؤال: إلامَ يشير تكرار التعبير بالمضارع في قوله تعالى: يتلو عليكم آياتنا ويزكيكم ويعلمكم الكتاب والحكمة... (البقرة 151)؟ - الجواب: للدلالة على تجدد هذه الصفات وتكرر حدوثها، فالتلاوة والتزكية والتعليم تتجدد دائماً وتتكرر من الرسول - صلى الله عليه وسلم - وقد خالفت هذا النسق الصفة الأولى (منكم) في قوله تعالى: رسولاً منكم - فقوله (منكم) في موضع النعت لرسول والتقدير: رسولاً كائناً منكم - وذلك (لعدم تجددها، فكون الرسول - صلى الله عليه وسلم - منهم أمر ثابت، ووصف ثابت له - صلى الله عليه وسلم - لا يتجدد). السؤال: ما دلالة إثبات حرف العطف - الواو - بين الصفات المذكورة في الآية الكريمة؟ - الجواب: دلالة على استقلال كل صفة فيها، وإشارة إلى أن كلاً منها نعمة عظيمة تستوجب الشكر على حدة، وهذا له مغزاه في مقام الامتنان.
من أوراقي المجهولة – سيرة ذاتية ثانية. ما هو الشعر؟
والكلمات تعرف الغضب. عن الشعر والجنس والثورة. الشعر قنديل أخضر. العصافير لا تطلب تأشيرة دخول. لعبت بإتقان وها هي مفاتيحي. نزار قباني زوجته أولاده ديانته أشعاره وفاته معلومات عنه وصور. المرأة في شعري وفي حياتي. بيروت حرية لا تشيخ. الكتابة عمل انقلابي. شيء من النثر
صور نزار قباني
ونود في ختام المقال أن نقدم للمتابعين مجموعة من أندر وأجمل صور شاعر الرومانسية نزار قباني من خلال مراحل مختلفة من حياته، وأحدث صوره قبل وفاته. نزار قباني
الشاعر نزار قباني
نزار قباني الشاعر الكبير
صور حب نزار قباني
الإثنين 21/مارس/2022 - 02:51 ص
الشاعر نزار قبانى
من الأعمال الكاملة للشاعر نزار قبانى ـ ولد فى مثل هذا اليوم 21 مارس عام 1923 ـ كتب مقالا عن نشأته وأصله وجده أبو خليل القبانى، فكتب يقول: "فى التشكيل العائلى كنت الولد الثانى بين اربعة صبيان وبنت، اسرتنا من الاسر السورية المتوسطة الحال، سكنا دمشق ولم يكن ابى غنيا ولم يجمع ثروة وكان عائده من مصنع الحلويات الذى كان يملكه ينفق منه على إعاشتنا وتعليمنا وتمويل حركة المقاومة الشعبية ضد الفرنسيين، ويمكن تصنيف والدى من الكادحين. ألبوم صور نزار قباني. أنفق والدى خمسين عاما من عمره مع الفحم وأكياس السكر والدقيق وألواح الخشب، وكان يعود الينا من معمله للحلويات فى زقاق معاوية كل مساء تحت المزاريب الشتائية كأنه سفينة مثقوبة، واتذكر وجهه وهو مطلى بهباب الفخم وثيلبه الملطخة بالبقع والحروق، كلما قرأت كلام من يتهمنى بالانتماء للسلالات ذات الدم الأزرق، أي دم أزرق هذا الذى يتحدثون عنه ؟!. الخوف من الله إن دمى ليس ملكيا ولا شاهانيًّا، وإنما هو دم عادى كدم آلاف الأسر الدمشقية الطيبة التى كانت تكسب رزقها بالشرف والاستقامة والخوف من الله. فى حديقة الاسرة شجرة كبيرة اسمها ابو خليل القبانى، عم والدتى وشقيق جد والدى، وقليلون يعرفون أن هذا الرجل هز مملكة الباب العالي، هز مفاصل الدولة العثمانية فى أواخر القرن التاسع عشر.
صور مقولات نزار قباني
ولد نزار قباني في ٢١ مارس ١٩٢٣ بدمشق القديمة في حي مئذنة الشحم لأسرة دمشقية عريقة يرجع نسبها إلى الإمام على بن الحسين بن زين العابدين، والده توفيق القباني شارك في المقاومة الوطنية ضد الاحتلال الفرنسي، وجده أبو خليل القباني أحد رائدي المسرح العربي والذي غرس في نزار حب الفن والمسرح، والدته فايزة آقبيق من أصل تركي وقد تعلق بها كثيراً، وله ثلاثة أشقاء معتز ورشيد وصباح، وشقيقتين هيفاء، ووصال أخته التي انتحرت في صغره لإجبارها على الزواج من شخص لا تحبه الأمر الذي كان له تأثيراً كبيراً عليه وجعله يميل في شعره نحو المرأة ويبدي فيه تعاطفاً كبيراً إليها وتضامناً مع المشكلات التي تواجهها. ترعرع منذ صغره في بيئة تقدس الفن وتدعم الموهبة، فنشأ محباً للرسم والموسيقى والشعر وراح يحفظ أشعار جميل بثينة، قيس بن الملوح، عمرو بن أبي ربيعة وطرفة بن العبد، وتتلمذ على يد الشاعر خليل مردم بك الذي علمه أصول النحو والصرف والبلاغة. التحق بكلية الحقوق سنة ١٩٤١ وكتب بها أول دواوينه الشعرية" قالت لى السمراء"، ثم تخرج من الجامعة سنة ١٩٤٥، ليبدأ بعدها مسيرته المهنية بالسلك الدبلوماسي بوزارة الخارجية السورية، ثم عين سفيراً في السفارة السورية بكل من مصر والمملكة المتحدة والصين وبلجيكا، قبل أن يستقيل سنة ١٩٦٦ حتى يتفرغ لكتابة الشعر.
أسماء سعد
نشر في:
الإثنين 21 مارس 2022 - 8:20 م
| آخر تحديث:
أحيت الكاتبة الجزائرية أحلام مستغانمي، ذكرى ميلاد الشاعر والدبلوماسي نزار قباني، أحد أبرز الشعراء العرب المعاصرين، والذي ولد في 21 مارس 1992. ونشرت أحلام مستغانمى، اليوم الاثنين، صورة لها مع الشاعر نزار قباني، على موقع التواصل الاجتماعي "تويتر"، ودونت عليها: «اليوم عيد ميلاد نزار قباني.. كنت كلّما هاتفته لأعايده، ادّعَى أنّ هاتفي فاجأه وقال "كان عليّ معايدتك.. منشورَاتٌ فِدَائيّة على جُدْرَانِ إسْرائيل - نزار قباني. اليوم عيد الأمهات وأنت أمي"، فأجيبه ممازحة "لكنني أريدك أبي" فيردّ: "كلّ مبدعٍ يتيم يا حبيبتي». وأضافت مستغانمي: «نحن يتامى الحبّ ويتامى الأوطان، نعايدك يا نزار». وولد قباني بمثل هذا اليوم في العاصمة السورية دمشق عام 1923، ورحل عن عالمنا في 30 أبريل عام 1998، عن عمر يناهز 75 عامًا.