[3]
الانشطار الثنائي
التكاثر اللاجنسي يعني ان كائنًا واحدًا فقط ضروريًا من اجل انتاج النسل، في معظم الحالات، يكون النسل نسخ من الوالد، الانشطار الثنائي اللاجنسي في الطلائعيات يعتبر من الآليات الرئيسية للتكاثر، إذا ينقسم جسم الكائن الاولي وحيد الخلية إلى جزئين او نصفين. بعد هذه العملية، لا يعد هناك جسد ابوي، إنما زوج من النسل، هذه العملية قد تستغرق من بضعة ساعات حتى عدة ايام اعتمادًا على البيئة والعوامل الخارجية المحيطة. بعض انواع الطحالب وحيد الخلية تخضع لعملية تسمى التجزئة، في الانشطار الثنائي والتجزئة، يتم تجزئة المادة النووية قبل انقسام السيتوبلازما (المادة التي تملأ الخلية) إلى خلايا افراد.
تتكاثر الفطريات عن طريق - أفضل إجابة
تعتبر الطلائعيات إحدى الممالك الخمس التي صنّفها العالم الأمريكي ويتر للكائنات الحية ، وتنقسم الطلائعيات إلى ثلاثة أقسام: الطلائعيات الشبيهة بالحيوان (البروتوزوان) ، الطلائعيات الشبيهة بالنبات (الطحالب) والفطريات الشبيهة الطلائعيات (الفطريات الغروية). وسائل الحركة هي: ciliates مثل Paramecium ، سوطات مثل المثقبية ، sporophytes ، والأورام الحميدة ، بينما تشمل الطلائعيات الشبيهة بالنبات: Euglena ، diatoms ، thallus rotis ، الطحالب الحمراء ، والطحالب البنية. الكائنات المائية ، في حين أنها تختلف في طريقة التغذية ، حيث أن بعض الطلائعيات ذاتية التغذية وبعضها غير ذاتية التغذية ، اعتمادًا على وجود أو عدم وجود صبغة الكلوروفيل الخضراء. من طرق التكاثر في الطلائعيات التبرعم - عربي نت. طريق؟
يتكاثر معظم المحتجين بواسطة
الجواب هو: الانشطار الثنائي أو الانقسام. يلجأ معظم المحتجين إلى الانقسام أو الانشطار الثنائي للتكاثر دون الحاجة إلى فردين من الذكور والإناث.
من طرق التكاثر في الطلائعيات التبرعم - عربي نت
تحتوي الطلائعيات الشبيهة بالفطريات على قسم واحد فقط، وهي قوالب الوحل. هذه تتكاثر جنسيا من خلال التزاوج. في الحقيقة، الجزء التناسلي الذي يصنعه العفن اللزج يجعله يبدو وكأنه فطر. تشمل البروتوزوا، وهي كائنات المياه العذبة التي تتحرك باستخدام الأهداب، وهي هياكل صغيرة تشبه الشعر. كونها واحدة من أكثر المحتجين تعقيدًا، تستخدم الاقتران. تتكاثر جذور الأرجل في أغلب الأحيان باستخدام الانشطار الثنائي. تتكاثر الطحالب، وهي طحالب أولية، من خلال الاقتران. الاستثناء الوحيد لهذا هو تقسيم الأوجلينا لطلائع الطحالب، والذي لا يتكاثر عن طريق الاتصال الجنسي، فقط عن طريق التقسيم الطولي.
في ختام المقال قدمنا لك الإجابة المناسبة على سؤالك. تتكاثر الطلائع عن طريق ، ونؤكد لطلابنا الأعزاء أننا في موسوعة المحيط مستعدون للإجابة على كل سؤال يزعج جفونك ، وقد تفوقت دائمًا والنجاح عنوان..
هل يجوز الترحم على الشيعي
مرحباً بكم أعزاءنا زوار موقع موسوعة سبايسي. نحن نهتم هنا بتقديم الإجابات النموذجية لحضراتكم عبر موسوعة سبايسي ومن خلال طاقمنا الذي يسعى جاهداً للحصول على أفضل الإجابات. ومن مصادر موثوقة ثم تقديمها لكم بكل صدر رحب. نحن هنا نهتم بجميع الأسئلة المتعلقة بجميع المراحل الدراسية بالإضافة إلى غيرها من الأسئلة التي يطرحها زوار موقع موسوعة سبايسي. و إنه لمن دواعي سرورنا اليوم أن نقوم بتقديم العون والمساعدة لكم في حياتكم الدراسية. من خلال الإجابة على أسئلتكم المطروحة على موقعنا موقع موسوعة سبايسي. فنحن هنا نقوم بالعمل على مدار 24 ساعة من أجل الحصول على نتائج مرضية للجميع. العديد من الزوار يقومون يومياً بطرح الأسئلة على موسوعة سبايسي و بدوره طاقم عمل موسوعة سبايسي يقوم بتحري الأسئلة. العلاقات مع غير المسلمين - الاستفتاءات - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله). والبحث عن الإجابات المعقولة والصحيحة لتقديمها لكم بكل حب وود. يقوم طاقم عمل موسوعة سبايسي ب إدراج الأسئلة الرائجة والعديد من الألغاز. والمعلومات عن بعض الشخصيات البارزة في المجتمع سواء كانوا علماء أو مشاهير أو رياضيين أو غيرهم … بالإضافة إلى حل جميع الأسئلة التي يتم طرحها من قبل الزوار والتي تكون من عدة مراحل دراسية.
هل يجوز الترحم على الشيعي - موقع محتويات
حكم تكفير الشيعة
تختلف فرق الشيعة وتتعدد، فإنَّ فيهم ما يُقارب الاثنتا وعشرون قسم وفريق، وتختلف المُعتقدات والبدع من فريق لآخر فمنهم من هو بعيد كل البعد عن السنّة النبوية والذي يصل إلى حد الشرك ومنهم من يتّبع تعاليم الأحكام الإسلامية لكنَّ في معتقداته شيء من الابتداع، وإنَّه بالعموم لا يجوز تكفير أي شخص إلَّا بحسب ما هو مُقتضى ووارد في القرآن الكريم أو السنة النبوية الشريفة، فإذا ثبتت حجة التكفير على الشخص في القرآن والسنة فلا رج في تكفيره، وغير ذلك فهو غير جائز، والله أعلم. [5]
هل يجوز الترحم على أهل البدع
يجوز الترحم على أهل البدع من المُسلمين والذيم لم تصل فيهم البدعة إلى حد التكفير، فإنَّ بعض البدع التي يقوم بها بعض الناس لا تصل في مُقتضاها إلى حد الشرك أو الكفر بالله تعالى، أمَّا من تصل بهم البدع إلى الإشراك بالله تعالى والكفر به فلا يجوز الترحم عليهم في هذه الحالة، أمَّا في حياتهم فيجوز أن يُدعى لهم في الصلاح والهداية للطريق السليم. [6]
هل يجوز الترحم على العصاة من السلمين
إنَّ الترحم على كل من مات وهو على كلمة التوحيد هو أمر جائز في الدين الإسلامي، حيث أنَّه لا حرج في الترحم والدعاء على كل مُسلم موحد سواء أكان هذا الشخص من العُصاة أو من أصحاب الذنوب والخطايا الكثيرة، كما إنَّه من الجدير بالذكر أنّ العُصاة من المُسلمين هم الأكثر حاجة إلى الترحم و الدعاء بالمغفرة من غيرهم من المُسلمين، والله أعلم.
[7]
هل يجوز الترحم على موتى غير المسلمين
إنَّ الرحمة هو أمر مخصوص للمُسلمين، حيث أنَّه لا يجوز أن يدعو المرء بالرحمة لغير المُسلم حتى لو كان هذا الشخص من أهل الكتاب من اليهود أو النصارى، حتى لو كان الشخص الميت من ذو القربى، وذلك لقوله تعالى: "مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَن يَسْتَغْفِرُواْ لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُواْ أُوْلِي قُرْبَى مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ"، والله أعلم. هل يجوز الترحم على المنتحر
إنَّ المنتحر أو قاتل النفس من المُسلمين لا يدخل في مدخل الكفر إلَّا أنَّ عمله يُعدّ من المعصية والذنوب الكبيرة، إلَّا أنَّ فعل الانتحار لا يُخرج المرء من ملَّة الإسلام، وعلى ذلك فإنَّ الترحم على المُنتحر هو أمر جائز، وقد بيَّن ذلك الشيخ ابن باز في قوله: "قاتل نفسه يغسل ويصلي عليه ويدفن مع المسلمين ؛ لأنه عاص وهو ليس بكافر ؛ لأن قتل النفس معصية وليس بكفر"، والله أعلم. [8]
شاهد أيضًا: حكم من تاب من الشرك وما حكم من مات وهو مشرك
وبهذا نكون قد وصلنا إلى ختام المقال الذي بيَّن هل يجوز الترحم على الشيعي بعد وفاته، كما ذكر حكم تعزية الشيعة، وحكم تكفير الشيعة، بالإضافة للتطرق إى حكم الترحم على كل من المُبتدع والعاصي من المُسلمين والمنتحر من المُسلمين والترحم على غير المسلم.
هل يجوز الترحم على الشيعي - سؤال العرب
محمد بن صالح العثيمين
كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد
بن سعود الإسلامية
385
77
1, 297, 531
حكمته:
السؤال: لماذا نرى بالمذهب الشيعي الصلاة على التربة ؟
الجواب: إنّ السجود على الأرض ممّا أجمع عليه المسلمون ، لما رواه الكُلّ متواتراً عن النبيّ (صلى الله عليه وآله): " جعلت لي الأرض مسجداً وطهوراً " (2). والشيعة إنّما تسجد على التربة ، لأنّها قطعة متّخذة من الأرض ، يجوز السجود عليها ، وأمّا غير الأرض ، فلم يثبت جوازه. ومن جانب آخر ، فإنّ الأرض وإن كانت كُلّها مسجداً ، إلاّ أنّ الدليل كما قد خصّ بعضها بالكراهة ـ كالأرض السبخة ـ خصّ بعضها الآخر بالرجحان والاستحباب ـ كأرض كربلاء ـ لمّا ورد عن أئمّتنا (عليهم السلام) من الفضل الكثير ، والثواب العظيم للسجود عليها. فالشيعة اتّخذت هذه القطع من الأرض كمسجد لها ، كما كان الأمر في الصدر الأوّل في اتّخاذ الحصباء والخمرة في هذا المجال. ____________
1- جامع أحاديث الشيعة 5 / 463. 2- الخصال: 201 و 292 ، الأمالي للشيخ الصدوق: 285 ، الأمالي للشيخ الطوسي: 57 ، مسند أحمد 1 / 301 و 2 / 250 و 442 و 502 و 5 / 145 ، سنن الدارمي 2 / 224 ، صحيح البخاري 1 / 86 و 113 ، سنن ابن ماجة 1 / 188 ، الجامع الكبير 3 / 56 ، سنن النسائي 1 / 210 و 2 / 56. ففي الحديث: إنّ النبيّ (صلى الله عليه وآله) كان يسجد على الخمرة ، والخمرة حصيرة أصغر من المصلّى ، وقيل: الخمرة الحصير الصغير الذي يسجد عليه ، سمّيت خمرة لأنّ خيطها مستورة بسعفها (1).
العلاقات مع غير المسلمين - الاستفتاءات - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)
[2] فأهل العم كانوا يفرحون لموت أهل البدع والضّلال وأهل الدّعاة للباطل، فكيف لا يفرح المسلم بموت من آذى العباد وأفسد البلاد، وقد ورد عن الحافظ بن كثير في البداية والنّهاية، أنّه قال في أحد رؤوس البدع أراح الله المسلمين منه فلله الحمد والمنّة، وحين مات فرح أهل السّنّة بموته فرحاً شديداً وأظهروا الشّكر لله، فالواجب على المسلم أن يفرح إذا مات من يدعو لغير الله أو أشرك به أو ينشر فساداً في الأرض، فما من مسلمٍ يخشى الله ويغار على دينه إلا ويفرح بهلاك من يعلم أنّ ببقائه هدم الإسلام، ومن بموته ينكسر معولٌ من معاول الهدم. [3]
فالشّيعي إن كان يدعو للشّرك وعبادة آل البيت ويغلّي عليّاً أو الحسن أو الحسين، أو يعبد أحدهم دون الله، أو يدّعي أنّ عليّاً هو الله والعياذ بالله، فهو من أهل الكفر والضّلال ولا يجوز أن يترحّم المسلم عليه، أمّا إن كان جاهلاً وهو من أهل البدعة فقط وممّن يقول أن علي أفضل من عمر وعثمان وأبو بكر، فهو عاصٍ ما لم يأت بغير ذلك ممّا يخرجه من الإسلام، فالشّيعة اليوم من أضلّ النّاس وأكفرهم وخاصّةً الرّافضة والنّصيريّة والإسماعيلية، فهم يدعون للشّرك بالله وسبّ ولعن الصّحابة وعبادة آل البيت والادّعاء بألوهيّتهم والعياذ بالله.
لإدلاء سؤال جديد اضغط هنا