قم بتسجيل الدخول عن طريق إدخال المعلومات المطلوبة الرقم المدني و كلمة المرور و في حالة لم تكن تتوفر علي حساب داخل المنصة قم بتسجيل حساب جديد. بعد القيام بفتح حساب جديد و إدخال المعلومات المطلوبة قم الان باختيار المجمع الوزاري تم قم باختيار المبنى و القسم. تم قم بتحديد تاريخ الموعد و أنقر علي أيقونة حجز. لقد قمنا من خلال هده المقالة للتعرف علي كيفية حجز موعد وزارة التجارة مجمع الوزارات و علي الخطوات التي علي المواطن القيام بها من أجل الحصول علي موعد. إقرأ أيضا: استعلام عن البطاقه المدنيه في الكويت
حجز موعد في وزارة التجارة
خدمات بنك الائتمان. طريقة التسجيل على
هناك عدد من الخطوات المتبعة حتى تتمكن من حجز موعد بأي من المؤسسات والجهات الحكومية السابقة والحصول على الخدمة المطلوبة، وذلك عبر الرابط الالكتروني لمنصة متى، ولكن يجب توافر حساب رسمي بالمنصة، ويتم ذلك عبر اتباع الآتي:
أولاً يتم الذهاب للموقع الالكتروني للمنصة وهو " ". الخطوة القادمة هي الضغط على خيار تسجيل مستخدم جديد وذلك عبر الواجهة الرئيسية للمنصة. ملأ جميع المعلومات في المربع الخاص بها، ومنها الرقم المدني، الرقم المسلسل الخاص بالرقم المدني، العنوان الالكتروني، رقم الهاتف الجوال. بعد الانتهاء من تعبئة البيانات السابقة يُرجى النقر على خيار التسجيل. سوف يظهر لك رمز للتأكيد عليك إدخاله، ومن ثم قم باختيار كلمة للمرور. الضغط بعد ذلك على زر التأكيد. بذلك تكون قد تمكنت من التسجيل بالمنصة والبدء في الاستفادة من جميع الخدمات الموجودة بها. كيفية حجز المواعيد على منصة متى
بعد أن تعرفنا على كيفية التسجيل، اليكم خطوات حجز المواعيد بالمصالح الحكومية المختلفة من خلال المنصة:
الذهاب لموقع متى الالكتروني. تسجيل الدخول عبر بيانات التسجيل. اختيار المصلحة الحكومية والجهة المطلوبة لحجز الموعد.
يفضّل كثير من المستثمرين واصحاب الأعمال بالضغط على رابط حجز موعد غرفة تجارة وصناعة الكويت للوصول إلى نظام المواعيد مباشرة بدلاً من زيارة موقع الغرفة ثمّ الانتقال منه إلى صفحة حجز المواعيد، ولا بدّ من إدخال جميع التفاصيل المطلوبة لنتمكّن من حجز الموعد، وأبرزها: رقم البطاقة المدنيّة للمستفيد ورقم العضويّة في غرفة التجارة والصناعة.
وقال - سبحانه -: ﴿ وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا ﴾ [الفرقان: 27]. فالعاقل هو الذي يعمل في حياته الدنيا ليَسعَد ويُسعِد الآخرين في تحقيق العدالة ونشْر الأمن والتعاون، ويَسعَد في الحياة الآخرة، والجزاء هناك أجلُّ وأبقى. فعلى المسلم أن يُسارِع إلى العمل، ولا يؤجِّل عملَ اليوم إلى يوم آخر؛ فقد قال الحسن البصري: "إياك والتسويف ، فإنك بيومك ولست بغدك، فإن يكن غد لك، فكن في غد كما كنت في اليوم، وإن لم يكن لك غد لم تَندَم على ما فرَّطت في اليوم"؛ (اقتضاء العمل للعمل صـ 113). وقال محمود الوراق:
مضى أمسك الماضي شهيدًا معدِّلاً
وأصبحت في يوم عليك شهيدُ
فإن كنتَ بالأمس اقترفتَ إساءة
فثنِّ بإحسان وأنت حميدُ
ولا تُرْجِ فِعلَ الخير يومًا إلى غدٍ
لعلَّ غدًا يأتي وأنت فقيد
فيومك إن أعتبته [1] عاد نفعُه
عليك وماضي الأمسِ ليس يعود
(اقتضاء العلم العمل ص113). وقيل: إن ( سوف) من جند إبليس. تفسير: (وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون ...). كتب يوسف بن أسباط إلى محمد بن سمرة هذه الرسالة:
"أي أخي، إياك وتأميرَ التسويف على نفسك، وإمكانه من قلبك، فإنه مَحِل الكَلال، وموئل التَّلف، وبه تُقطَع الآمال، وفيه تنقطِع الآجال، فإنك إن فعلتَ ذلك أبدلته من عزمك وهواك، فَعَلا واسترجعا من بدنك من السآمة ما قد ولَّى عنك، فعند مراجعته إياك لا تنتفع نفسك بنافعة".
وقل اعملوا فسيرى الله عملكم بالانجليزي
والمنافقون الذين مردوا على النفاق كتموا نفاقهم فى قلوبهم وضبطوا ألسنتهم وجوارحهم فلم يكتشف النبى محمد امرهم. ولكن هناك من الصحابة من أذنب ووقع فى الخطايا ، إلا إنه تاب و اعترف بالذنب ـ ولم يفعل مثل المنافقين الذين فضحوا أنفسهم بالقول و الفعل ثم زادوا على ذلك بالاعتذار الكاذب و الحلف بالله تعلى كذبا. أولئك الذين اعترفوا للنبى بذنوبهم أمرهم الله تعالى أن يؤكدوا توبتهم العلنية باعطاء صدقة لتطهرهم وتزكيهم ، وبأن يواصلوا العمل الصالح العلنى أمام الله تعالى والنبى و المؤمنين ليتعودوا على العمل الصالح بدلا من العمل السىء الذى اعتادوه من قبل ،وليكونوا أسوة لغيرهم ، ثم يوم القيامة يخبرهم الله تعالى بما خفى و بما ظهر من أعمالهم.
وقد ألَّف الحافظ الكبير الخطيب البغدادي كتابًا جميلاً موجزًا عُنوانه ( اقتضاء العلم العمل)، إن جمهرة المسلمين يعلمون أمورًا تنفعهم في الدنيا والآخرة، ولكنهم لا يعملون أن العلم يقتضي العمل. في معنى قوله تعالى “وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ” – التصوف 24/7. إن الأجل سيف مُصلَت فوق رؤوس الخلائق، لا يدري المرءُ متى سيِحلُّ فلا تؤجِّل يا أخي عملاً صالحًا خطر لك أن تعمله، بل سارع إلى ذلك، وإياك والتسويف! الحياة هي موسم العمل ، وكلُّ تفريط في ذلك إضاعة لأثمن فرصة؛ لأن الحياة إذا انتهت فات العملُ، وحينئذ يَندَم النادمون بعد فوات الأوان، ويتمنَّون الرجوعَ إلى الدنيا، وهذا مستحيل قال تعالى: ﴿ حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ * لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ ﴾ [المؤمنون: 99، 100]. وتَلحَقهم اللعنة من الله ولا تهملهم؛ قال تعالى: ﴿ إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيرًا * خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا لَا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا * يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا ﴾ [الأحزاب: 64 - 66].