تاريخ النشر: 2007-02-19 09:03:34
المجيب: د. محمد حمودة
تــقيـيـم:
السؤال
أريد أن أعرف ما هي الأسماء الأخرى لنبتة السنا مكي؟ حيث إني سألت عنها هنا في تونس ولا يعرفها أحد، ربما لديها اسم آخر هنا. أرجوكم أفيدوني. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ مراد حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
السنا مكي هو من أهم الأعشاب التي تعالج الإمساك وتليين الأمعاء والقولون، وعمل تنظيف شامل. يعرف السنا على مستوى العالم باسم "سنامكي" لأن موطنه الأصلي مكة المكرمة، ويعرف محليا باسم "سنا" وخاصة في مناطق الحجاز وفي جنوب المملكة، أما في نجد وبعض المناطق الأخرى من المملكة فيعرف باسم "عشرق" يوجد من السنا ثلاثة عشر نوعاً وأهم هذه الأنواع:
1- السنامكي والمعروف علمياً باسم Cassia angustifolia. الفرق بين العشرق...........والسنا......... 2- السنامكي الحجازي والمعروف علمياً باسم Cassia acutifolia. 3- الخرنوب. إن السنا من أفضل الملينات إن لم يكن ذلك على الإطلاق؛ لأن مفعوله لا يبدأ إلا في القولون، حيث يتم تحلله بواسطة البكتيريا القولونية، وعليه فإنه لا يؤثر على المعدة والأمعاء الدقيقة، ولا يؤثر بالتالي على امتصاص الغذاء بعد فترة الإسهال، كما لا يسبب السنا تقلصات في الأمعاء كما تفعل المسهلات الأخرى، كما أن من محاسن استعمال السنا أن الشخص يستطيع أن ينظم الوقت المريح لاستعماله، فتأثيره المسهل لا يبدأ إلا بعد ما بين 8 - 12ساعة من تعاطيه، ولا يمتص من الأمعاء، ويستعمل السنا على هيئة مطبوخ أو منقوع أو على هيئة أقراص وهي متوفرة في الصيدليات.
الفرق بين العشرق...........والسنا........
– وقد قال الموفق عبداللطيف البغدادي في الاربعين الطبية ونقلها عنه ابن القيم والسيوطي "السنا دواء شريف مأمون الغائلة، وقريب الاعتدال، لأنه حار يابس في الدرجة الأولى، يسهل الصفراء والسوداء، ويقوي جرم القلب، وهذه فضيلة شريفة فيه، وخاصيته النفع من الوسواس وتشنج العضل وانتشار الشعر، ومن القمل والصداع العتيق (المزمن) والجرب والبثور والحكة، واذا طبخ في زيت وشرب نفع من أوجاع الظهر والوركين". – وقال الرازي عن السنا "السنا والشاهترج يسهلان الأخلاط المحترقة وينفعان من الجرب والحكة". وقال عنه ابن البيطار "إذا خلط بالحنا فإنه يسود الشعر وأجوده المكي، ينفع من الشقاق العارض في البدن وينفع من الصداع المزمن ومن البثور والحكة". وقال عنه داود الأنطاكي "السنا تبقى قوته سبع سنين وهو حار يابس يسهل الأخلاط ويستخرج اللزوجات من أقصى البدن وينقي الدماغ من الصداع ويذهب البواسير وأوجاع الظهر". السنامكي
كيف يستعمل السنامكي؟
يستعمل السنا على هيئة مطبوخ أو منقوع أو على هيئة أقراص وهي متوفرة في الصيدليات، وهناك طرق قديمة لاستخدامه بشروط خاصة، وهذه الطرق متوارثة حتى الآن في الجزيرة العربية وخاصة اليمن.. للمزيد عن الطريقة القديمة لاستخدام أوراق السنامكي اضغط هنا.. محظورات السنامكي: بما أن السنا مسهل قوي جيد على المدى القصير لكن يجب ألا يؤخذ لمدة تزيد عن 10 ايام لأن ذلك يؤدي إلى ضعف عضلات المعي الغليظ، وقد يسبب مغصاً معوياً ومغصاً بطنياً لذا يؤخذ عادة مع أعشاب عطرية طاردة للريح ترخي عضلات الأمعاء، ولا يستخدم السنامكي من قبل النساء الحوامل.
متراكبة بلون أصفر. مخططة بعروق بنفسجية. قرون العشرق محمولة على سويقة قصيرة مقوسة ومسطحة، كما أنها مدورة النهايات. علاوة على ذلك فهي مقوسة بشكل عرضي بوساطة حاجز غشائي. أما البذور فهي صغيرة تبلغ أبعادها 6*7مم. تكون مضغوطة بيضوية ومقلوبة. مقروضة القمة. تزهر عشبة العشرق من أيلول (سبتمبر) إلى نيسان (إبريل). "اقرأ أيضاً: عشبة الكراوية " موطن العشبة وانتشارها يعد الموطن الأصلي للعشرق هو السودان، وشرقي المنطقة الأفريقية. انتشرت عشبة العشرق في مصر وليبيا، والجزائر ونيجيريا، والصومال. والعديد من المناطق الصحراوية. "اقرأ أيضاً: عشبة القنفذية " الأجزاء المستعملة من العشرق الأجزاء المستعملة من عشبة العشرق هي الأوراق والثمرة. "اقرأ أيضاً: عشبة الزعتر " المكونات الكيميائية تحتوي نبتة العشرق على مركبات أنثراكينونية ومشتقاتها. أهم هذه المركبات. على سبيل المثال: جلكوسيدات السينوسيد A, B, C. الالوامودين. "اقرأ أيضاً: عشبة البردقوش للتنحيف " فوائد عشبة العشرق فوائد العشرق يوجد عدة فوائد هامة لهذه العشبة طبية وتجميلية، على سبيل المثال: فوائد طبية تقوية عضلة القلب العشرق مفيدة في تقوية عضلة القلب عند الإنسان.
حكم مص الذكر و لحس فرج المراة ((( الاستمتاع بالفم في موضع العورة))) السؤال: ما حكم استمتاع كل من الزوجين بفمه في عورة الآخر ؟. الحمد لله
للزوج أن يستمتع بزوجته كيفما شاء ويأتيها في مكان الولد من أيّ مكان شاء كما قال الله تعالى: (نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ) البقرة 223. ويحرم على الرجل في إتيان الزوجة أمران:
الأول: الوطء في الحيض ، كما قال تعالى: (وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمْ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ (222) سورة البقرة
الثاني: الوطء في الدّبر " قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَلْعُونٌ مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا ". رواه أبو داود والإمام أحمد وصححه في صحيح الجامع 5889
ويجمع الأمرين المتقدّمَيْن حديث النبي صلى الله عليه وسلم " اتَّقِ الدُّبُرَ وَالْحَيْضَةَ ".
حكم مص الذكر وإنا له لحافظون
قال: فمن القوم إذاً ؟) رواه الشيخان. وقال تعالى: ( أولئك كالأنعام بل هم أضل أولئك هم الغافلون) فتباً لعبد يتشبه بمن هو أضل من الأنعام *****!! فيحرم من هذا الوجه أيضاً فإن التشبه بهم واضح وجلي ، وما انتشر هذا في أهل الإسلام إلا مع انتشار الأفلام الإباحية التي تصور الزناة الفجرة وهم يقضون فواحشهم بصورة تترفع عنها الحيوانات ، فكيف بأهل الفطرة والعفة والنظافة ؟*! والله أعلم. ما حكم مص الذكر ؟
وأما طلب زوجها هذا الفعل وهو مصّ ذكره فلا تجيبه لذلك لأنّ هذه دناءة تنافي المروءة ، نعم لو دعاها لتقبيل ذكره فلا حرج في هذا
حكم مص الذكر وانا له لحافظون
زيارة
إن الزواج هو من اروع الحاجات التي تصون و تحفظ الفرج عند الإنسان
وعندما يكون الطرفان بينهم زواج رسمي و موثق، يكون لهما الحق
فى التمتع ببعضهما البعض كيفما يشاءان، ولكن هنالك بعض الحدود
التى و ضعها الشرع فالعلاقة الحميمية بين الزوجين، ويجب على
الطرفين الحذر من هذي الاحكام حتي لا يقعا فمعاصي، نتيجة عدم
معرفة اي شيء فالشرع و حكمه. هل يجوز للمراة ان تمص ذكر الرجل, حكم مص ذكر الرجل
هل يجوز للنساء ان يمصن ذكر الرجال؟
ما حكم رضاعة الزوجة لذكر زوجها سؤال وجواب مص ما حكم رضاعة الزوجة لذكر زوجها ابن عثيمين مص قضيب الرجل مص القضيب مص الفرج ذكر الرجل هل يجوز ماحكم ارضاع الزوجة قضيب زوجها كيف مص 15٬732 views
حكم مص الذكر خدمات الطلاب
عن حكم مص العضو الذكرى للرجل هو جائز فيجوز لكلا الزوجين التمتع بجسد الاخر ماعدا ما حرمه الله سبحانه و تعالى و هو الاتيان من الدبر او الجماع اثناء فتره الحيض
المصدر
اسلام ويب
نهاية الاسلام
حكم مص الذكر بعد
قال: فمن القوم إذاً ؟) رواه الشيخان. وقال تعالى: ( أولئك كالأنعام بل هم أضل أولئك هم الغافلون) فتباً لعبد يتشبه بمن هو أضل من الأنعام !! فيحرم من هذا الوجه أيضاً فإن التشبه بهم واضح وجلي ، وما انتشر هذا في أهل الإسلام إلا مع انتشار الأفلام الإباحية التي تصور الزناة الفجرة وهم يقضون فواحشهم بصورة تترفع عنها الحيوانات ، فكيف بأهل الفطرة والعفة والنظافة ؟! والله أعلم. ما حكم مص الذكر ؟
الجواب:
وأما طلب زوجها هذا الفعل وهو مصّ ذكره فلا تجيبه لذلك لأنّ هذه دناءة تنافي المروءة ، نعم لو دعاها لتقبيل ذكره فلا حرج في هذا.
حكم مص الذكر الأهلية
مدة قراءة الإجابة:
4 دقائق
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
ف ما ذكره السائل من مص الذكر أو لحسه إن كان من غير الزوجة سواء كان من ذكر أو أنثى فهو إثم عظيم، ومنكر شنيع يجب على فاعله المبادرة بالتوبة إلى الله عز وجل، وترك هذه الفعلة القبيحة، وعدم العود إلى مثلها أبداً، ثم الإكثار من الأعمال الصالحة، وعليه مع ذلك أيضاً أن يستتر بستر الله عليه وأن لا يفضح نفسه ولا يجاهر بمعصيته. وهذا الفعل وإن لم يعتبر زنا ولا لواطا، فهو من مقدماتهما، والله تعالى نهانا عن ذلك أيضاً فقال: وَلاَ تَقْرَبُواْ الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاء سَبِيلاً {الإسراء:32}. وقال أيضا: وَلاَ تَقْرَبُواْ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ { الأنعام:151}. واعم أخي أن الزنا المحرم ليس هو فقط زنا الفرْج، بل هناك زنا اليد وهو اللمس المحرَّم، وزنا العين وهو النظر المحرَّم، وإن كان زنا الفرْج وحده هو الذي يترتب عليه الحد. فعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا، أدرك ذلك لا محالة، فزنا العين النظر، وزنا اللسان المنطق، والنفس تمنَّى وتشتهي، والفرْج يصدق ذلك كله ويكذبه.
السؤال:
هل مس الذكر ينقض الوضوء؟ وهل يكون المس بظاهر الكف أم بالباطن؟
الجواب:
مس الذكر الصحيح أنه لا ينقض الوضوء، سواء كان لشهوة أو لغير شهوة، لحديث طلق بن علي ـ رضي الله عنه ـ أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ: «سأل أو سأله طلق عن الرجل يمس ذكره في الصلاة أعليه الوضوء ؟ قال: لا» والمس لابد أن يكون من دون حائل؛ لأنه إذا كان بحائل لم يكن مساً، لكن مع ذلك نقول: الأفضل أن يتوضأ، والدليل على هذا حديث بسرة بنت صفوان أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: «من مسَّ ذكره فليتوضأ» وهذا هو الجمع بين حديثها وحديث طلق بن علي. السائل: إذا مس ذكره من غير قصد؟
الشيخ: لا بأس، - مثلاً- رجل توضأ ثم اغتسل وفي أثناء اغتساله مس ذكره، نقول: لا حرج عليه، ولا يجب عليه إعادة الوضوء، كذلك لو كان الرجل توضأ ثم لما أراد أن يربط سرواله مس ذكره أيضاً لا يضر ولا ينتقض الوضوء بذلك. المصدر:
الشيخ ابن عثيمين من لقاءات الباب المفتوح، لقاء رقم(65)