💢برنامج أحكام التلاوة والتجويد.. الحلقة (8) بعنوان ⭐ "المد الفرعي بسبب السكون" - YouTube
- جريدة الرياض | كورونا والحرب العالمية الخامسة
- أقسام المد الفرعي - موسوعة
- أحكام المد الفرعي -السكون - YouTube
- كلام دق في شخص حاول
جريدة الرياض | كورونا والحرب العالمية الخامسة
الوحدة الرابعة (المد الفرعي بسبب السكون) - مقرر مهارات تلاوة القرآن الكريم - YouTube
أقسام المد الفرعي - موسوعة
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 10/10/2015 ميلادي - 27/12/1436 هجري
الزيارات: 223249
المد الفرعي
تعريفه وأسبابه
تعريف المدِّ الفرعي:
هو: المدُّ الزائد عن مقدار المدِّ الطبيعي ويتوقف على سبب من همز أو سكون. وسميَ بالفرعي لتفرعه من المدِّ الطبيعي، أو لزيادته على المدِّ الطبيعي. ويسمى أيضاً بالمزيدي، لزيادة مدِّه على مقدار المدِّ الطبيعي [1]. سبب المدِّ:
إن الزيادة على القصر لا تكون إلاَّ بسبب، وهذا السبب إما أن يكون لفظياً وهو الأقوى لدى العلماء [2] ، أو معنوياً وهو الأضعف [3]. والسبب اللفظي إما أن يكون بسبب الهمز أو بسبب السكون. وهذا المبحث يتكون من مطلبين:
الأول: المد بسبب لفظي وأقسامه. والثاني: المد بسبب معنوي وأنواعه. المدُّ بسبب لفظي، أقسامه
السبب اللفظي إما أن يكون بسبب الهمز أو بسبب السكون كما قلنا، ولكلٍّ من القسمين أنواعه من المدود، وحاصل جمع القسمين يكون عدد المدود بسبب لفظي خمسة. وتتفاوت هذه المدود من حيث قوتها وحكمها: فأقواها اللازم، ثم المتصل، ثم العارض، ثم المنفصل، ثم البدل. أحكام المد الفرعي -السكون - YouTube. قال الناظم في مراتب المدود حسب قوتها [4]:
أقوى المدودِ لازمٌ فما اتصل ♦♦♦ فعارضٌ وذو انفصالٍ وبدل
وقال ابن الجزري في (باب المدِّ وأقسامه) [5]:
والمدُّ لازِمٌ وواجبٌ أتى
وجائزٌ وهو وقصرٌ ثَبَتا
فلازمٌ إنْ جَاءَ بعدَ حرفِ مدّْ
ساكنُ حالينِ وبالطولِ يُمدُّ
وواجبٌ إن جاء قبلَ همزةٍ
مُتصلاً إِن جُمِعا بِكِلمَةِ
وجائزٌ إذا أتى منفصلاَ
أَو عرَضَ السكونُ وقْفاً مُسجلا
ولكن تقسيم هذه المدود سيكون على أساس السبب وليس على أساس القوة، هذا ما درج عليه علماؤنا قديماً وحديثاً، وهي على قسمين: بسبب الهمز والسكون، وأكثرهم ما يبدأُ بسبب الهمز.
أحكام المد الفرعي -السكون - Youtube
أمثلة على المد العارض للسكون:
الحساب. سورة آل عمران: 19
تعلمون. سورة البقرة: 22
عظيم. سورة البقرة: 7
تم بحمد الله..
يلي ذلك مد اللين بإذن الله.
والقسمان هما:
القسم الأول: المدُّ بسبب الهمز
وهو على ثلاثة أنواع: المتصل، والمنفصل، والبدل وتفصيل ذلك:
النوع الأول: المدُّ المتصل
تعريف المدِّ المتصل:
هو: اجتماع حرف المد ِّ والهمز في كلمة واحدة ولا يكون في كلمتين مطلقاً نحو: ﴿ جَاء ﴾ ، ﴿ يَشَاء ﴾ ، ﴿ السَّمَاء ﴾ ، ﴿ سُوء ﴾ ، ﴿ قُرُوء ﴾ ، ﴿ سِيئَت ﴾ ، ﴿ خَطِيئَاتِهم ﴾ ، ﴿ يُضِيء ﴾. وسميَ متصلاً لاتصال حرف المد ِّ بالهمز في كلمة واحدة، أو لاتصال الشرط بالسبب في كلمة واحدة، والشرط هو حرف المدِّ، والسبب هو موجبه [6]. حكم مدِّه:
اتفق أهل الأداء جميعاً على وجوب مدِّه، أي زيادة المدِّ على الطبيعي، لأن حرف المدِّ ضعيف خفي والهمز قوي صعب فزيد بالمدِّ تقوية للضعيف عند مجاورته للقوي، وقيـل ليتمكن من النطق بالهمز [7]. فلم يُؤْثَر أن أحداً من القرَّاء قد قصر المتصل - أي ترك الزيادة على الطبيعي - ولم يُؤْثَر أيضاً أنهم أجازوا قصره، بل ورد الدليل على مدِّه كما في حديث ابن مسعود رضي الله عنه الأنف الذكر [8] والذي يعتبر نصاً في هذا الباب. أقسام المد الفرعي - موسوعة. قال ابن الجزري (رحمه الله): (وقد تتبعته فلم أجده في قراءة صحيحة ولا شاذة بل رأيت النص بمدِّه) [9]. سبب مدِّه:
يُعزى سبب مد ِّ ه إلى أن الهمزة ثقيلة في النطق لكونها حرف شديد مجهور، ولأجل أن يتمكن القارئ بالنطق بها يمدُّ بالمقدار المقرر إيفاءً لحقها.
الإسلام يحض على الصدقة الجارية كالمساعدة في بناء مدرسة أو بئر أو ملجأ أو تربية الأطفال تربية سليمة أو نصح الآخرين ودعوتهم إلى لله. خلق الله الملائكة عقولا بلا شهوة وخلق البهائم شهوة بلا عقول وخلق ابن آدم وركب فيه العقل والشهوة فمن غلب عقله شهوته التحق بالملائكة ومن غلبت شهوته عقله التحق بالبهائم. الإسلام لا يعارض العلم الصحيح ولا الفن النافع ولا الحضارة الخيرة وإنه دين سهل رحب مرن.
كلام دق في شخص حاول
كلمات اغنية كل ما دق الرقم وديع الشيخ. كل ما دق الرقم يطلع شخص تاني
يقلي لا تتصل يا اغلى خلاني
اترك رسالة الها ودموع فوق دموع
من حسرة قلبي الصدر الصوت ما مسموع
اتمنى منشان الله اتمنى ادبح ادبح
يا قلبي يا معزبني اه ياااااويل
بس تكون زعلان مقهور مش رايقة معك
اسماع هالدقة وانسى الموضوع
زقيق يعني فرح يعني ناس واصحاب
لكن قلبي اللي انشلع ما عاد لو احباب
اصحاب يعني السهر احباب يعني القمر
لكتب ع وراق الشجر وحد وحد وحدييييد
اسم الاغنية: كل ما دق الرقم
كاتب الاغنية: غير معروف
ملحن الاغنية: غير معروف
غناء: وديع الشيخ
حبيبي عندما أنام أحلم أنني أراك.. بالواقع وعندما أصحو أتمنى أن أراك ثانية في أحلامي. الحب هو الشمعة التي تضيء لنا طريقنا في الحياة. دمعة تسيل وشمعه تنطفي والعمر بدونك يختفي ومن دونك قلبي ينتهي.