2015-08-15, 02:49 AM #1 جواب من قال: إماتة الباطل بالسكوت عنه
جواب من قال: إماتة الباطل بالسكوت عنه الشيخ احمد بن محمد الشحي بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:
فقد انتشر أثرٌ منسوبٌ إلى الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه، ولفظه: "أميتوا الباطل بالسكوت عنه" ، وقد اختلَفَ فيه بعضُ الناس ما بين مستنكرٍ ومتقبِّلٍ وآخرين وجدوه مطيَّةً لنشر ثقافة السكوت عن الأفكار الخاطئة وتياراتها التي تحاول غزو المجتمعات والإضرار بدينها وأمنها وأمانها بدعوى أن الحلَّ هو في السكوت والتجاهل لا في التصدي والعلاج! عربي بوست/"أميتوا الباطل بالسكوت عنه".. لماذا علينا ألّا نأخذ بهذه المقولة؟. ولنا مع العبارة الآنفة المنسوبة إلى الفاروق عمر رضي الله عنه وقفات: الوقفة الأولى: أنه لا لوجود لهذه العبارة بهذا اللفظ – فيما وقفنا عليه – لا في دواوين السنة ولا في تصانيف العلماء لا مسندةً ولا معلَّقة. الوقفة الثانية: أن هذا اللفظ مخالفٌ من جهة المعنى للكتاب والسنة ومنهج الأنبياء والمرسلين ومنهج الصحابة رضي الله عنهم وإجماع العلماء ومقاصد الشريعة ودلائل العقل والفطرة والواقع. فهو: 1- مخالفٌ للنصوص الشرعية الآمرة بالدعوة والنصح وإنكار المنكر ودفع الباطل والتحذير من الشَّرِّ وحفظ الشريعة المطهَّرة من الأفكار الدخيلة وحفظ المجتمعات من الأخطار والمهدِّدات المختلفة ووقاية الأوطان من مسبِّبات الفتن والفرقة وما يضرُّ بأمنها واستقرارها ووحدتها إلخ، والنصوص في هذه المعاني كثيرةٌ مستفيضةٌ معلومة، وقواعد الشريعة تقرِّر ذلك بوضوح.
عربي بوست/"أميتوا الباطل بالسكوت عنه".. لماذا علينا ألّا نأخذ بهذه المقولة؟
بقلم |
محمد جمال حليم |
الاربعاء 06 يناير 2021 - 07:40 م
المراد بمقولة: "أميتوا الباطل بالسكوت عنه" هو التحذير من نقل الباطل ، وتداول مقالاته، ولو كان هذا النقل في صورة التحذير منه ؛ فإن في نفس التحذير منه إشاعة له، كما لو قال إنسان مغمور كلاما، فلو تُرك، مات قوله، ولم يلتفت إليه أحد، ولو حُذر منه لذاع وانتشر، وحصل مقصود صاحبه من نشره وإشاعته. اميتوا الباطل بالسكوت عنه ¤¤¤¤. الجواب: تبين لجنة الفتوى بــ" سؤال وجواب" أنها لم نقف على هذه الجملة ، بنفس اللفظ المذكور، وإنما وقفت على معناها، فيما رواه أبو نعيم في "الحلية" عن عمر رضي الله عنه قال: "إِنَّ لِلَّهِ عِبَادًا يُمِيتُونَ الْبَاطِلَ بِهَجْرِهِ، وَيُحْيُونَ الْحَقَّ بِذِكْرِهِ". ومعناه: التحذير من نقل الباطل ، وتداول مقالاته، ولو كان هذا النقل في صورة التحذير منه ؛ فإن في نفس التحذير منه إشاعة له، كما لو قال إنسان مغمور كلاما، فلو تُرك، مات قوله، ولم يلتفت إليه أحد، ولو حُذر منه لذاع وانتشر، وحصل مقصود صاحبه من نشره وإشاعته. وتضيف: كما لو كانت حفلة ماجنة ستقام، ولم يشتهر أمرها، فلو حذر منها خطيب الجمعة، لانتشر أمرها وعلم به من كان جاهلا. وهذا كله كما لا يخفى ، إنما هو في باطل خفي، لم يشتهر أمره، فينشغل الناقل بالتحذير منه، فليتفت الناس إليه، ويبحثون عنه؛ فيكون في ذلك من إذاعته ، وتعريف الناس به ، ما لا يخفى على عاقل.
أميتوا الباطل بالسكوت عنه ~ أقوال عالمية
"أميتوا الباطل بالسكوت عنه" عبارة أصبح بعض الناس يستخدمها كثيراً في الآونة الأخيرة كلما رأى شخصاً ينكر منكراً، وغالباً ما تكون نية الشخص الذي يستخدم هذه العبارة هي الخوف من اشتهار هذا المنكر بين الناس إذا تنبهوا له. واستخدام هذه العبارة قد يكون معقولاً إذا كان صاحب المنكر مغموراً غير معروف، فليس من المنطقي أن ننتقده على الملأ فنكون نحن جسره إلى الشهرة التي يطلبها ويبتغيها، أو تكون طريقة لفتح عيون الناس على ما لا يعرفون من منكرات فيندفعوا إليها بسبب الفضول أو من باب أن الممنوع مرغوب، هذا المنطق معقول نوعاً ما وفي نطاق محدد، وهو عدم اشتهار هذا المنكر، أو الشخص الذي يروج له أو يرتكبه. لكننا نجد أن البعض يتوسع جداً في استخدام هذه العبارة، حتى أصبحت سيفاً مسلطاً في وجه كل من ينكر منكراً أو ينتقد مجرماً، حتى إنها قد تصبح عائقاً -في وجهة نظري- عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر اللذين ميّزا أمة الإسلام عن غيرها عندما قال الله تعالى في الآية 110، من سورة آل عمران: "كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّه". أميتوا الباطل بالسكوت عنه ~ أقوال عالمية. وأرى هنا أن هذه المقولة (أميتوا الباطل بالسكوت عنه) وإن كان يصح استخدامها في النطاق الضيق الذي أشرت إليه فيما سلف، فإننا لا نستطيع التوسع فيها لعدة أسباب.
اميتوا الباطل بالسكوت عنه ¤¤¤¤
تاريخ الإضافة:
السبت, 18/10/2014 - 04:25
نسخة (PDF) التصنيفات
الشيخ:
أحمد بن محمد الشحي
القسم:
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
▸ جماعة شباب المنارة الإرهابية
فوق
حوار عاجل مع القرضاوي ◂
نسخة (PDF)
وليتني لم أفعل!
وقال مطين: هو عصا موسى تلقف ما يأفكون. وقال الدارقطني: يقال إنه أخذ كتاب غير محدث. وقال البرقانى: لم أزل أسمعهم يذكرون أنه مقدوح فيه. الرابعة: عبد الله بن عبيد المقرئ: لم أجد له ترجمة. وله طريق أخرى عن عمر: أخرجه أبو يوسف في "الخراج" (ص: 23): حدثني بعض أشياخنا عن عبد الملك بن مسلم عن عثمان بن عطاء الكلاعي، عن أبيه قال: خطب عمر الناس... وفيه: "واعلموا أن لله عبادا يميتون الباطل بهجره". وإسناده مسلسل بالمجاهيل. وهل يجوز لأحد عنده علم أن يسكت عن الباطل, ألم يكن السلف يردون الباطل ويصدونه بكل ما آتاهم الله من حجج فيرجع صاحبه خاسئا مدحورا, وقد ذكر الله لنا مقالات أهل الباطل رغم قبحها و شناعتها لتفنيدها و الرد عليها و التحذير منها, {وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء} وقال سبحانه { لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح ابن مريم}, وقوله {لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة} ، و غير ذلك من الأدلة! حسن التمام
كلمات الشيلات
كلمات شيلة طاغي الزين
كلمات شيلة الزين كله لك | الشيلات
كلمات قصائد واشعار
كلمات قصيدة من يقول الزين | خالد الفيصل
كلمات شيلة الزين كله لك | ثامر الرشيدي
كلمات الاغاني
كلمات اغنية الزين | جواد العلي
كلمات شيلة ياشيخة الزين القديم وفتنة الجيل الجديد
كلمات اغنية افتهمني جلال الزين
كلمات اغنية ياربعي نور الزين
كلمات اغنية اول عشق – نور الزين
شيلة الزين كله || اداء : جراح الرشيدي || - Youtube
شموخي تهزك 26-12-2012, 04:19 AM رد: تحسپ اني عايش حياتي ومستانس وانا الحزن مكمل طريقه تحسپ اني عايش حياتي ومستانس وانا الحزن مكمل طريقه اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السموات والارض ، رب كل شئ ومليكه أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شر نفسي ، و من شر الشيطان وشركه ، وأن أقترف على نفسي سوء ، أو أجره إلى مسلم. ( رواه الترمذي) شموخي تهزك 26-12-2012, 04:20 AM رد: تحسپ اني عايش حياتي ومستانس وانا الحزن مكمل طريقه تحسپ اني عايش حياتي ومستانس وانا الحزن مكمل طريقه بسم الله الذى لا يضر مع اسمه شئ في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم. ( من قالها ثلاثا إذا أصبح و ثلاثا إذا أمسي لم يضره شئ رواه ابن ماجة) شموخي تهزك 26-12-2012, 04:21 AM رد: تحسپ اني عايش حياتي ومستانس وانا الحزن مكمل طريقه تحسپ اني عايش حياتي ومستانس وانا الحزن مكمل طريقه رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا. شيلة الزين كله - منتديات عبير. شموخي تهزك 26-12-2012, 04:23 AM رد: تحسپ اني عايش حياتي ومستانس وانا الحزن مكمل طريقه تحسپ اني عايش حياتي ومستانس وانا الحزن مكمل طريقه أصبحنا وأصبح الملك لله رب العالمين ، اللهم إنى أسألك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه ، وأعوذ بك من شر ما فيه و شر ما بعده.
شيلة الزين كله - منتديات عبير
مدونتي, مدونة يوميات الأعضاء, دون ما ترغب به واسترسل في افكارك بدون ان يقاطعك الاخرون شموخي تهزك 18-11-2012, 03:19 AM رد: تحسپ اني عايش حياتي ومستانس وانا الحزن مكمل طريقه تحسپ اني عايش حياتي ومستانس وانا الحزن مكمل طريقه شموخي تهزك 18-11-2012, 03:21 AM رد: تحسپ اني عايش حياتي ومستانس وانا الحزن مكمل طريقه تحسپ اني عايش حياتي ومستانس وانا الحزن مكمل طريقه كرر (لا حول ولا قوة إلا بالله) فإنها تشرح البال، وتصلح الحال، وتحمل بها الأثقال، وترضي ذا الجلال. شموخي تهزك 18-11-2012, 03:22 AM رد: تحسپ اني عايش حياتي ومستانس وانا الحزن مكمل طريقه تحسپ اني عايش حياتي ومستانس وانا الحزن مكمل طريقه أكثر من الاستغفار، فمعه الرزق والفرج والذرية والعلم النافع والتيسير وحط الخطايا. شيلة الزين كله || اداء : جراح الرشيدي || - YouTube. شموخي تهزك 18-11-2012, 03:23 AM رد: تحسپ اني عايش حياتي ومستانس وانا الحزن مكمل طريقه تحسپ اني عايش حياتي ومستانس وانا الحزن مكمل طريقه عربون دخول الجنة: المحافظة على الصلوات الخمس, أكل الحلال, بر الوالدين, صلة الرحم, حسن الخلق, سلامة الصدر, كثرة الذكر, الإخلاص, إتباع السنة. شموخي تهزك 18-11-2012, 03:25 AM رد: تحسپ اني عايش حياتي ومستانس وانا الحزن مكمل طريقه تحسپ اني عايش حياتي ومستانس وانا الحزن مكمل طريقه ( فخذ ما اتيتك وكن من الشاكرين) اقنع بما عندك، ارض بقسمك، استثمر ماعندك من موهبة وظف طاقتك فيما ينفع، واحمد الله على ما أولاك.
شيلة نورت ام الغلا والزين كله (شيلة دمااااار) قوة لتواصل مع المنشد 0559900718 - YouTube