تحدث الفنان مشاري العوضي عن سبب طلاقه من الفنانة هند البلوشي، على الرغم من مرور عامين على انفصالهما رسميا. وقال "العوضي"، خلال لقائه في برنامج "ع السيف": "قررت التصريح عن الطلاق لأنه مر عليه فترة طويلة، وعلى الجمهور أن يعرف الحقيقة حتى لا أفهم بشكل خاطئ لاعتراضي على بعض أعمال طليقتي". [vod_video id="LUkkDwEaFvrjRRpvngSkw" autoplay="1″]
وأضاف: "كل زوجين يوجد بينهما شروط وأحكام وعادات وتقاليد، واحتراما لبيئتي ولاسم عائلتي هنالك أمور أرفضها، ولو كانت (هند) على ذمتي لما سمحت بطرح كليبها (مستفز)". ولفت النجم الكويتي إلى أن مثل هذه الأعمال قد يسيئ إليه، لأن الناس لا يعرفون حقيقة انفصالهما، وسيتحدثون كيف أن "مشاري" وافق على هذا الكليب، وأن "هند" على علم بأنني معترض على هذا العمل. مشاري العوضي - رحت فيها (فيديو كليب) | 2011 - YouTube. وأكد "العوضي" أن هند البلوشي عزيزة وغالية عليه، لأنها أم أبنائه، وما زال هناك تواصل بينهما فقط في حدود الأبناء ومصلحتهم، موضحا أن توقيت الإعلان عن الطلاق الذي تزامن مع طرح "هند" كليب "مستفز" جاء بالاتفاق بينهما. وأطلق الفنان مشاري العوضي، مؤخرا، أغنية جديدة بعنوان "عنده سوابق"، عبر قناته الرسمية على موقع "يوتيوب"، وهي من كلمات فلاح العماش وألحان عبد العزيز البلوشي وتوزيع محمد السلطان.
الفنان مشاري العوضي كويتي
كلمات دليليه:
تحميل اغاني مشاري العوضي mp3
البومات مشاري العوضي
كلمات اغاني مشاري العوضي
Mishary Alawadi Songs
الفنان مشاري العوضي انستقرام
وأعلن العوضي في العام الماضي عن زواجه للمرة الثانية حيث نشر صورة عبر حسابه على "إنستغرام" لحظة توقيعه لعقد الزواج. المصدر: فوشيا.
طرح الفنان الكويتي مشاري العوضي ألبومه الجديد «أبي تسمع» من إنتاج وتوزيع شركة «روتانا»، والذي يضم ثماني أغانٍ متنوعة، حيث تعاون فيها مع نخبة من نجوم الكلمة، كما كان حريصاً على تقديم نمط جديد في التوزيع، بينما تولى العوضي مهمة تلحين الألبوم كاملاً. الفنان مشاري العوضي يعقد قرانه بعد عامين على انفصاله عن الفنانة هند البلوشي | مجلة الجميلة. وأكد مشاري العوضي حرصه على تنويع القوالب الموسيقية والموضوعات، موضحاً أنه اختار أغنيتين ليتم تصويرهما بطريقة الفيديو كليب، هما «أبي تسمع، محتاج أغيّر جو»، لكنه حتى الآن لم يستقر على اسم المخرج». وقال العوضي: «يتضمن الألبوم ثماني أغانٍ متنوعة، هي «ليش، خل يفيده، خيرة، محتاج أغيّر جو، ما لي قدر، بلاوي، أدري فقدتك، أبي تسمع». تعاون فيها مع سعد الزعبي وفهد الرويضان وعلي المتروك ومحمد السلطان وسمر البحرينية، متمنياً أن يحظى الألبوم على رضا الجمهور. وختم العوضي أن استمراره في طرح أغاني الـ»سنغل» يؤكد أن لها دوراً مهماً في المحافظة على حبل الود بين المطرب وجمهوره، وتعزيز حضوره في المشهد الفني.
وقد قيل: إن
هو أسفل الأرض السابعة، مأوى الفجار ومستقرهم في معادهم. إسلام ويب - تفسير الكشاف - سورة المطففين. { وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ}
ثم بين المكذبين بأنهم
{ الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ}
أي: يوم الجزاء، يوم يدين الله فيه الناس بأعمالهم. { وَمَا يُكَذِّبُ بِهِ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ}
على محارم الله، متعد من الحلال إلى الحرام. { أَثِيمٍ}
أي كثير الإثم، فهذا الذي يحمله عدوانه على التكذيب، ويحمله [عدوانه على
التكذيب ويوجب له] كبره رد الحق، ولهذا
{ إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا}
الدالة على الحق، و[على] صدق ما جاءت به رسله، كذبها وعاندها، و
{ قَالَ}
هذه
{ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ}
أي: من ترهات المتقدمين، وأخبار الأمم الغابرين، ليس من عند الله تكبرا
وعنادا. وأما من أنصف، وكان مقصوده الحق المبين، فإنه لا يكذب بيوم الدين، لأن
الله قد أقام عليه من الأدلة القاطعة، والبراهين الساطعة، ما يجعله حق
اليقين، وصار لقلوبهم مثل الشمس للأبصار ، بخلاف من ران على قلبه كسبه،
وغطته معاصيه، فإنه محجوب عن الحق، ولهذا جوزي على ذلك، بأن حجب عن الله،
كما حجب قلبه في الدنيا عن آيات الله،
{ ثُمَّ إِنَّهُمْ}
مع هذه العقوبة البليغة
{ لَصَالُوا الْجَحِيمِ}
ثم يقال لهم توبيخا وتقريعًا: هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ} فذكر لهم ثلاثة أنواع من العذاب: عذاب الجحيم، وعذاب التوبيخ، واللوم.
إسلام ويب - تفسير الكشاف - سورة المطففين
وقرئ بالجر بدلا من "يوم عظيم" وعن ابن عمر أنه قرأ هذه السورة فلما بلغ قوله: يوم يقوم الناس لرب العالمين بكى نحيبا وامتنع من قراءة ما بعده.
قال تعالى: {
وَمَا أُرْسِلُوا عَلَيْهِمْ حَافِظِينَ} أي: وما أرسلوا وكلاء على المؤمنين ملزمين بحفظ أعمالهم، حتى يحرصوا
على رميهم بالضلال، وما هذا منهم إلا تعنت وعناد وتلاعب، ليس له مستند
ولا برهان، ولهذا كان جزاؤهم في الآخرة من جنس عملهم، قال تعالى: {
فَالْيَوْمَ} أي: يوم القيامة، {
الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ} حين يرونهم في غمرات العذاب يتقلبون، وقد ذهب عنهم ما كانوا يفترون،
والمؤمنون في غاية الراحة والطمأنينة {
عَلَى الْأَرَائِكِ} وهي السرر المزينة، {
يُنْظَرُونَ} إلى ما أعد الله لهم من النعيم، وينظرون إلى وجه ربهم الكريم. هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ} أي: هل جوزوا من جنس عملهم؟
فكما ضحكوا في الدنيا من المؤمنين ورموهم بالضلال، ضحك المؤمنون منهم في
الآخرة، ورأوهم في العذاب والنكال، الذي هو عقوبة الغي والضلال. نعم، ثوبوا ما كانوا يفعلون، عدلًا من الله وحكمة، والله عليم حكيم.