17-03-2018, 10:30 PM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jun 2016
المشاركات: 6, 799
فقد قال عليه السلام ( اتركوا الترك ما تركوكم) وهو - بأبي هو و أمي - نبي لا ينطق عن الهوى.. ولم يحذر من هذا العرق التركي الهمجبي إلا من علم!! و أنا شخصيا سأمتثل أوامره عليه السلام ، سأترك ما تركونا! ولأن الترك (لم) يتركونا بإرسالهم لعولجهم لقطر ، ولاستضافتهم لأكثر من 16 قناة تسب السعودية.. اتركوا الترك ما تركوكم - هوامير البورصة السعودية. فلن أتركهم! و سأستمر بفضح كلب الترك قردوغان الذي يحاول اسقاط دولتنا!! الترك.. من أخس الأمم على وجه الأرض ويجب أن نجاريهم حتى نتمكن منهم..!
- اتركوا الترك ما تركوكم - هوامير البورصة السعودية
- اتركوا الترك ما تركوكم
- الدرر السنية
- اتركوا الترك ما تركوكم | ( اتْرُكُوا التُّرْكَ مَا تَرَكُوكُمْ )
- البلح الذهبي منيو ستاربكس
- البلح الذهبي منيو دانكن
- البلح الذهبي منيو الطازج
اتركوا الترك ما تركوكم - هوامير البورصة السعودية
كذلك مثلما حرمت السلطة العثمانية المتخلفة تركيا نفسها من الالتحاق بالثورة التنويرية والصناعية في جوارها الأوروبي بسبب الخوف من التنوير، حرمت مستعمراتها العربية من نفس الفرصة باستخدام القمع وشن الحروب التي توغلت إلى أقاصي اليمن وصحارى الجزيرة العربية. في كل الحروب العربية الإسرائيلية لم يكن لتركيا موقف واحد في صف العرب، بل كانت ضمن حلف الأطلسي مع الصهاينة، وما زالت كذلك حتى اليوم، ويكذب الساسة الترك لو زعموا عكس ذلك. اتركوا الترك ما تركوكم | ( اتْرُكُوا التُّرْكَ مَا تَرَكُوكُمْ ). لكن ماذا عن التقلبات الانتهازية التركية مع غير العرب؟. راهن الترك على الألمان في الحربين العالمية الأولى والثانية فخسروا، ثم انضموا إلى الحلف الأطلسي وظلوا يتوسلون الانضمام لأوروبا لعقود ويتم رفضهم، وألحقت إسرائيل بهم إهانات متكررة ولكن ما زالت علاقة تركيا سمناً على عسل مع الصهاينة، وأخيراً تحالفوا مع الروس والإيرانيين للحصول على جزء من الشمال السوري المعرض للتقسيم. في حديث حسن السند أن رسول الله (ص) قال «اتركوا الترك ما تركوكم ودعوا الحبشة ما دعوكم»، ولكن إن لم يتركونا فلابد من معاملتهم بالمثل، وكذب المحازبون العرب لتركيا ضد بلدانهم وقومهم لأنهم يرتكبون الخيانة الوطنية.
اتركوا الترك ما تركوكم
وَكَانَ الشَّافِعِي رَحمَه الله يَقُول: كثير بن عبد الله الْمُزنِيّ ركن من أَرْكَان الْكَذِب ". انتهى
فتبين مما سبق أن الحديث حسن بمجموع طرقه الثلاث الأُول. وأصل الحديث ثابت بأن تخريب الكعبة سيكون على يد ذي السويقتين رجل من الحبشة
والحديث أخرجه البخاري في "صحيحه" (1591) ، ومسلم في "صحيحه" (2909) ، من حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: يُخَرِّبُ الكَعْبَةَ ذُو السُّوَيْقَتَيْنِ مِنَ الحَبَشَةِ. اتركوا الترك ما تركوكم. النقطة الثانية:
وهي ما فهمه السائل من الحديث: أنه لا أحد يمكنه أن يهاجم الكعبة سوى الحبشي ، فكيف وقد تعرضت الكعبة للهجوم أكثر من مرة ؟
وجوابه:
أن الحديث لم يفد أبدا هذا المعنى ، ولا يدل عليه ، وإنما يُثبت أن من سيستخرج كنز الكعبة ، ويخربها: هو ذاك الحبشي ، وهذا لا ينفي تعرضها للهجوم قبل ذلك الحدث. ومعلوم أنها تعرضت للهجوم على يد الحجاج بن يوسف الثقفي ، وإن كان لم يقصد الكعبة بالهدم ، ثم تعرضت للهجوم من قبل القرامطة. لكن الذي تدل عليه الأحاديث: أن خراب الكعبة في آخر الزمان سيكون على يد هذا الحبشي. قال أبو الطيب المكي في "شفاء الغرام بأخبار البلد الحرام" (1/176):
" وجزم السهيلي بأن تخريب الحبشي للكعبة يكون بعد رفع القرآن ، وذلك بعد موت عيسى عليه السلام ، على ما ذكر ابن جماعة.
الدرر السنية
الحمد لله. فقد تضمن السؤال نقطتين:
النقطة الأولى: حول درجة حديث: اتركوا الحبشة ما تركوكم. وجواب ذلك:
أن الحديث حسن بمجموع طرقه ، وبيان ذلك كما يلي:
الحديث رُوي عن أربعة من الصحابة ، وهم ( عبد الله بن عمرو ، أبي هريرة ، عمرو بن عوف المزني ، رجل من الصحابة لم يسم). الطريق الأول: حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما. أخرجه أبو داود في "سننه" (4309) ، وأحمد في "مسنده" (23155) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (2912) ، والبزار في "مسنده" (2355) ، والحاكم في "المستدرك" (8396) ، جميعا من طريق زهير بن محمد ، عن موسى بنِ جُبير، عن أبي أمامة بن سهل بن حُنيفٍ ،
عن عبد الله بن عمرو ، عن النبي - صلَّى الله عليه وسلم – قال: اتركوا الحبشةَ ما تركوكم ، فإنه لا يستخرِجُ كَنزَ الكعبةِ إلاَّ ذو السُّوَيْقَتَينِ من الحبشة. وفي بعض الطرق ، قال:" عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال: سمعت رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ". فلم يسم الصحابي. والحديث إسناده ضعيف ، لجهالة حال موسى بن جبير. فقد ذكره ابن حبان في "الثقات" (10882) ، وقال:" يخطئ ويخالف " ، ووثقه الذهبي في "الكاشف" (5687) ، ، وقال ابن القطان في "بيان الوهم والإيهام" (3/257):" حال موسى بن جبير لا تعرف ".
اتركوا الترك ما تركوكم | ( اتْرُكُوا التُّرْكَ مَا تَرَكُوكُمْ )
قال الإمام الذهبي في "ديوان الضعفاء" (ص478):" وأما المجهولون من الرواة: فإن كان الرجل من كبار التابعين ، أو أوساطهم: احتمل حديثه ، وتلقي بحسن الظن ، إذا سلم من مخالفة الأصول ، وركاكة الألفاظ. وإن كان الرجل منهم ، من صغار التابعين: فيُتأنى في رواية خبره ، ويختلف ذلك باختلاف جلالة الراوي عنه وتحريه ، وعدم ذلك. وإن كان المجهول من أتباع التابعين ، فمن بعدهم: فهو أضعف لخبره سيما إذا انفرد ". انتهى
ولأجل ذلك: فإن الحديث حسنه الشيخ الألباني بطرقه كما في "السلسلة الصحيحة" (722). الطريق الرابع: عن عمرو بن عوف المزني. أخرجه ابن عدي في "الكامل" (7/195) ، من طريق عَبد اللَّه بن نافع ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ عَبد اللَّهِ المزني ، عن أبيه ، عَن جَدِّهِ ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اتْرُكُوا هَؤُلاءِ الحبشة ما تركوكم. وإسناده تالف ، فيه " كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني " ، كذّبه أبو داود كما في "تهذيب الكمال" (24/138) ، وقال ابن حبان في "المجروحين" (2/221):" مُنكر الحَدِيث جدا يروي عَن أَبِيه عَن جده نُسْخَة مَوْضُوعَة ، لَا يحل ذكرهَا فِي الْكتب ، وَلَا الرِّوَايَة عَنهُ إِلَّا على جِهَة التَّعَجُّب.
الموضوع يحتاج إلى جردة حساب مع السياسات التركية تجاه العرب قديمها وحديثها حتى اليوم، يجب على المنكر الرجوع إلى التاريخ، فمنذ أن حل الترك غزاة على المنطقة العربية ثم تحولوا إلى دولة خلافة لم يحل بالديار العربية سوى التخلف والدمار وازدراء المستعمر الطوراني للجنس العربي وتسخير امكانياته لنقلها إلى الديار العثمانية، من صنائعيين وخطاطين وعلماء وبنائين، حتى أفقرت الشام ومصر والعراق من كل المتبقي لها من امكانية تنموية ومعيشية. كذلك مثلما حرمت السلطة العثمانية المتخلفة تركيا نفسها من الالتحاق بالثورة التنويرية والصناعية في جوارها الأوروبي بسبب الخوف من التنوير، حرمت مستعمراتها العربية من نفس الفرصة باستخدام القمع وشن الحروب التي توغلت إلى أقاصي اليمن وصحارى الجزيرة العربية. في كل الحروب العربية الإسرائيلية لم يكن لتركيا موقف واحد في صف العرب، بل كانت ضمن حلف الأطلسي مع الصهاينة، وما زالت كذلك حتى اليوم، ويكذب الساسة الترك لو زعموا عكس ذلك. لكن ماذا عن التقلبات الانتهازية التركية مع غير العرب؟. راهن الترك على الألمان في الحربين العالمية الأولى والثانية فخسروا، ثم انضموا إلى الحلف الأطلسي وظلوا يتوسلون الانضمام لأوروبا لعقود ويتم رفضهم، وألحقت إسرائيل بهم إهانات متكررة ولكن ما زالت علاقة تركيا سمناً على عسل مع الصهاينة، وأخيراً تحالفوا مع الروس والإيرانيين للحصول على جزء من الشمال السوري المعرض للتقسيم.
فبراير 7, 2015 / في فتاوى / (فتوى رقم 63):
السؤال: ما صحة الحديثين التاليين اللذين ذكرتهما الصحف الأثيوبية في عام 1367هـ تقوية لمقاصدها ضد من يناوئها؟ الأول: حديث "اتركوا الحبشة ما تركوكم"، الثاني: حديث "إن أثيوبيا أرض مباركة، ملوكها خيار، وشعبها مضياف، لا تؤذوا الحبشة، فهى نار راقدة، تحرق من يمسها، الحبشة بلد مبارك حر" [1]. فهل لهذين الحديثين أصل عن النبي صلى الله عليه وسلم؟
الجواب: أما الحديث الأول فقد أخرجه الحاكم والبيهقي وأبو داود عن عبدالله بن عمرو بن العاص عن النبي صلى الله عليه وسلم: "اتركوا الحبشة ما تركوكم فإنه لا يستخرج كنز الكعبة الا ذو السويقتين من الحبشة" أخرجه الأسيوطي في الجامع الصغير ورمز إليه بالصحة.
مايو 7, 2020
عروض مطاعم السعودية
39 زيارة
عروض مطعم البلح الذهبي الخميس 7 مايو 2020 مـ الموافق 14 رمضان 1441 هـ عروض رمضان, عروض رائعة الان تقدمها لكم عروض مطعم البلح الذهبي تجدونها على موقعنا عروض عربية في قسم المطاعم ادخلو الأن على عروض عربية فأنت قد وصلت الى كل ماترغب به من العروض الجديدة و التخفيضات المميزة واستمتعوا باخر العروض ليوم الخميس
وضمن عروض مطعم البلح الذهبي تشاهدون:
البلح الذهبي منيو ستاربكس
يرفع من على النار ونستمر فى التقليب باليد أو بالعجان لضمان عدم تكتل العجين ثم نتركه حتى يبرد. نبدأ بإضافة البيض ونقلب باستمرار بعد كل واحدة حتى الانتهاء من الكمية. نضع مقلاة من الزيت على النار حتى يسخن الزيت ونضع العجينة المكونة داخل قمع الحلويات لتكون جاهزة للتشكيل ووضعها فى الزيت. نقلب جميع الأصابع في الزيت ونحرص على إخراج جميع أصابع البلح الشام باللون الذهبي ثم وضعها مباشرة في القطر البارد المعد سابقا. يتم تصفية البلح الشام من القطر تماما ثم يرص فى طبق التقديم المناسب. مكونات البلح الشام بدون بيض
كوبان دقيق. كوبان ماء. ¼ كوب نشا. ملعقتان زيت ذرة. ملعقتان زبدة. نصف ملعقة فانيليا سائلة. منيو إفطار «19رمضان 2020» : مسقعة..لبن بالتمر..والحلو صوابع زينب. قطر أو شربات بارد. خطوات تحضير البلح الشام بدون بيض
نضع إناء على النار ونضع به الماء والزبدة والزيت والملح ويترك حتى الغليان. عند الغليان نبدأ بإضافة الدقيق مع التقليب المستمر حتى الوصول إلى عجينة متماسكة. يرفع الوعاء عن النار ويخفق لمدة دقيقتين بالمضرب الكهربائي. نضع النشا في كوب فارغ ونضع عليه قليل من الماء ونقلبه جيدا ثم نضيف الفانيليا ونستمر فى التقليب. نضيف هذا المزيج إلى العجينة السابقة مع الاستمرار بالخفق باستخدام المضرب.
البلح الذهبي منيو دانكن
كما يُمكنكِ تناول المشروبات التي تحتوي على إسبريسو مثلج بنفس الطريقة مثل الأمريكان كوفي والموكا والفلات وايت والماكياتوس واللاتيه. الفرابتشينو frappuccino
ومكوناته "آيس كريم، قهوة اسبرسو، لبن، ومعظم الكافيهات يضيفون له مسحوق الفانيلّا، أومسحوق الشوكولاتة حسب الرغبة ليعطى مذاق مختلف". أنواع أخرى من القهوة
القهوة التركية
هي طريقة لإعداد القهوة، يتم فيها استخدام حبوب البن المحمصة المطحونة جيدًا، والتي قد يكون بن فاتح/متوسط/غامق وهذا يرجع لدرجة التحميص وبسبب ذلك يتم التحكم في قوة البن، والقهوة التركية يتم تناولها سادة أو "محوجة" أي يوضع عليها مجموعة من التوابل والبهارات مثل الحبهان والقرنفل.. منيو مطعم القصر الذهبي الصيني الأرشيف - عروض السعودية. ثم يتم غلي البن مع الماء والسكر على النار إلى أن ينضج البن وقبل أن يحدث الفوران ثم تسكب في فناجين صغيرة. اقرئي أيضًا: لا تكثري من شرب القهوة لهذه الأسباب
القهوة العربية
قهوة فاتحة اللون تقدم في دول الخليج العربي بكثرة ويتم شُربها من دون سكر على الإطلاق، وتقدم في فناجين صغيرة مع التمر، وقد وضعتها منظمة اليونسكو ضمن التراث الثقافي العالمي غير المادي عام 2015، نظرًا لأهميتها في الدول العربية. اقرئي أيضًا:
أضرار النسكافيه وفوائده التي يجب أن تعرفيها
القهوة ليست للشرب فقط.. يمكنك استعمالها لجمالك بهذه الطريقة
أضرار الإكثار من تناول الشاي على الصحة العامة والمعدة
البلح الذهبي منيو الطازج
ونقوم بتقليب المواد في التي وضعت في الماء. نأتي بوعاء خارجي ونضع فيه كوبين الدقيق والبيكنج بودر مع النشا ونقلب على الناشف ونرفع الدقيق مع البيكنج بودر. ثم ننزل على المكونات الناشفة بالماء والزبد مع التقليب حتى يمتزج المكونات الناشفة مع الماء لتصبح عجينة متماسكة. في هذه اللحظة نقوم بإغلاق النار على المكونات، ونتركه حتى يهدأ، وبعد ما يهدأ قليلا نضع علها البيض مع التقليب جيدا حتى يمتزج البيض مع العجين. ثم نضع الخل مع العجين معلقة الخل تعطي القرمشة للبلح. نقوم بتجهيز مقلاة من الزيت غزير ونضعه على النار حتى تسخنيه. ثم نضع العجين في كيس حلواني، نقوم بالضغط على الكيس حتى يخرج الشكل والحجم المناسب الذي تفضله، ونقوم بوضعه في الزيت ونقص العجين بمقص. عند وصول البلح للون الذهبي نضعه في الشربات. طريقة عمل شربات بلح الشام مروة الشافعي نضع جميع مكونات الشربات على النار لمدة 20 دقيقة. الطريقة الثانية طريقة عمل بلح الشام مروة الشافعي بالسميد المكونات: معلقتين كبيرتين من السميد. البلح الذهبي في الخرج (الاسعار+ المنيو+ الموقع) - كافيهات و مطاعم السعودية. ثلاثة أكواب من السكر. ثلاثة أكواب من الدقيق المنخول. ملعقة صغيرة من الملح. ملعقتين من النشا. شربات. طريقة عمل بلح الشام بالسميد: في وعاء عميق نضع كوبان الماء حتى الغليان، ثم نقوم بوضع الزبد عليه ونتركهم الزبد حتى تذوب.
نضع العجينة المكونة داخل قمع الحلويات ونضع مقدار من الزيت على النار
وعندما يسخن نبدأ بإضافة أصابع البلح الشام المشكلة من القمع ثم نقلبها بالزيت ونخرجها عند الوصول للون الذهبي. نضع أصابع البلح الشام بعد أخراجها من الزيت داخل القطر أو الشربات ونقلبها فيه ثم يتم تصفيتها باستخدام مصفاة. نرص البلح الشام فى طبق تقديم مناسب ويقدم بألف هنا.