دعونا الآن نذهب إلى ما قاله الدكتور علي المؤمن الغريفي في حضور من يعنون نفسه بالأمين العام للمؤتمر الوطني العام للكورد الفيليين طارق مندلاوي دون أن يرد مندلاوي على الكلام العنصري الجارح الذي خرج من فم الدكتور علي الغريفي!!!. دعني عزيزي القارئ أقوله بكل وضوح وصراحة، كل كوردي يسمع أو يقرأ من يشكك بالانتماء القومي لأية شريحة من شرائح الأمة الكوردية ولا يرد عليه رداً موجعاً يكون واحد من اثنين لا ثالث لهما 1- أما غبي وجعبته فارغة في هذا المضمار القومي الكوردي والوطني الكوردستاني. علي المؤمن – ألواح طينية. 2- أو يكون عميلاً باع نفسه للأجنبي المحتل لوطنه كوردستان بثمن بخس. يقول الدكتور علي المؤمن الغريفي في مقاله الذي نحن نرد عليه: قبل أيام كنا في ضيافة "المؤتمر الوطني العام للكورد الفيليين" وأمينه العام الدكتور طارق المندلاوي وقيادة المؤتمر وبعض كوادره، في مكتبهم ببغداد. وقد غمرونا بلطفهم وفضلهم، وهم إخوة وأحبة وأصدقاء أعزاء منذ عقود، وكانوا، كعادة أهلنا الفيليين، كرماء، ودودين، متحدثين أذكياء ولبقين. توضيحنا على ما جاء أعلاه على لسان الغريفي: عجبي، نزلوا ضيفاً عندهم ويقول الغريفي بعظمة لسانه أنهم غمروهم بلطفهم وفضلهم ثم جاء وشطب على أصلهم وفصلهم بجرة قلم!!
- دكتور حسين المؤمن وعابر السبيل هو
- دكتور حسين المؤمن القوي
- دكتور حسين المؤمن التقي
- معنى اسم منصور - موسوعة
- معنى اسم منصور - معاني الاسماء
- معنى أسم منصور - شبكة همس الشوق
دكتور حسين المؤمن وعابر السبيل هو
توفير القدرة على مواجهة التهديدات الخارجية والداخلية ببناء القوة المسلحة وقوة
الشرطة القادرة على التصدي والمواجهة لهذه التهديدات. إعداد سيناريوهات واتخاذ إجراءات لمواجهة التهديدات التي تتناسب معها.. وتتصاعد
تدريجيًّا مع تصاعد التهديد سواء خارجيًّا أو داخليًّا. * وللأمن أربعة مستويات:
أمن الفرد ضد أية أخطار تهدد حياته أو ممتلكاته أو أسرته. أمن الوطن ضد أية أخطار خارجية أو داخلية للدولة وهو ما يُعبَّر عنه "بالأمن
الوطني". الأمن القُطري أو الجماعي، ويعني اتفاق عدة دول في إطار إقليم واحد على التخطيط
لمواجهة التهديدات التي تواجهها داخليًّا وخارجيًّا، وهو ما يعبر عنه "بالأمن
القومي". تحليل الخطاب المعرفي للدكتور علي المؤمن || بقلم: د. حسين مرزه. الأمن الدولي.. وهو الذي تتولاه المنظمات الدولية سواء منها الجمعية العامة للأمم
المتحدة أو مجلس الأمن الدولي و دورهما في الحفاظ على الأمن والسلم الدوليين. المفهوم في النظام العربي:
بدأ الفكر السياسي العربي في الاهتمام بصياغة محددة ومفهوم متعارف عليه في منتصف
السبعينيات، وتعددت اجتهادات المفكرين العرب من خلال الأبحاث والدراسات والمؤلفات
سواء في المعاهد العلمية المتخصصة، أو في مراكز الدراسات السياسية، والتي تحاول
تعريف ذلك الأمن، ولعل من المهم أن نشير إلى أن ميثاق جامعة الدول العربية، والذي
وضع عام 1944م، وأنشئت الجامعة على أساسه في مارس عام 1945م، لم يذكر مصطلح
"الأمن"، وإن كان قد تحدث في المادة السادسة منه عن مسألة "الضمان الجماعي" ضد أي
عدوان يقع على أية دولة عضوة في الجامعة، سواء من دولة خارجية أو دولة أخرى عضوة
بها.
علي المؤمن || لا تعني حرية التعبير عن الفكر والمعتقد؛ أن يمارس الإنسان حريته في الترويج والدعوة...
د. علي المؤمن || ينقسم موضوع حرية الفكر والاعتقاد الى شقين: الأول: يتمثل في إرادة الفكر والمقدرة...
د. علي المؤمن || إن التجديد في علوم الدين، والفقه وأداوته، ومجمل قضايا الفكر الإسلامي أو اكتشاف...
د. علي المؤمن || تتمثل ملاكات الأصالة في التجديد ومعاييره ومقاييسه؛ في التمسك بالثوابت والقواعد...
د. علي المؤمن || إن موضوع التجديد الفكري الاسلامي خطير جداً، ويحتاج الى اختصاصات دقيقة معمقة...
د. علي المؤمن || تماهياً مع وسائل التوجيه الغربية؛ يستحضر العلمانيون ممارسات الدول السلطانية...
د. علي المؤمن || ولد فكر عصر النهضة الأوربية، ومناهجه الفلسفية في التفكير، وعلومه التجريبية...
د. دكتور حسين المؤمن التقي. علي المؤمن || أشرنا الى أن فهم الدين لايتم وفق المزاج والميول والرغبات ونمط الحياة؛ بل يجب فهم...
دكتور حسين المؤمن القوي
الموضوع الثالث: يذكر الكاتب عصر الولاة، حيث يحتوي على الفتنة المغربية الكبرى، المحاولة الأولى للعرب البلديين للسيادة على أفريقية. دكتور حسين المؤمن القوي. الموضوع الرابع: يذكر الكاتب محاولات الدولة العباسية للاحتفاظ بأفريقية، حيث يحتوي على جهود يزيد بن حاتم في أفريقية، دخول المذهب المالكي إلى المغرب. الموضوع الخامس: يذكر الكاتب نهاية عصر الولاة وبداية عصر الدول المحلية، دولة الأغالبة في أفريقية، حكم إبراهيم بن الأغلب، إنشاء قصر قديم، فتح صقلية، حضارة أفريقية والمغرب أيام الأغالبة، الحياة الاجتماعية والفكرية في عصر الأغالبة. الموضوع السادس: يذكر الكاتب الدولة الفاطمية في المغرب، الهجرة إلى نازورت وتحول الدعوة إلى حركة سياسية عسكرية، قدوم عبيد الله المهدي، خلافة عبيد الله المهدي، غزوة مصر ثم الانتقال إليها، تقدير الفترة الفاطمية في تاريخ المغرب. الموضوع السابع: يذكر الكاتب دولة المرابطين، حيث يحتوي على صنهاجة الصحراء وتطلعها إلى التخلص من سيادة الزناتيين، عبد الله بن ياسين، استمرار مسيرة الحركة المرابطية، انقسام القوة المرابطية إلى قسمين، قيام دولة المرابطين في المغرب والأندلس، المرابطون يعبرون إلى الأندلس لنصرة الإسلام، نهاية دولة المرابطين في المغرب والأندلس.
ثم، كيف ستوفق بتصالح الشيعة العرب مع السنة العرب؟ ممكن هذا يحدث إذا استطع أن تعيد التاريخ إلى القرن السابع الميلاد وتصلح بين أبو بكر وعمر وعثمان من جهة وعلي بن أبي طالب وشيعته من جهة أخرى، عنده تستطيع أن تشكل أمة عراقية، لكن هذا غير ممكن ومن سابع المستحيلات لأن التاريخ تاريخ لا يتكرر ولا يعود لأنه صار فعل ماضي. يا هذا، أنتم إلى الآن تهتفون يا لثارات الحسين؟ تريدون الثأر من السنة لأنكم تعتبرونهم أصحاب يزيد ومعاوية الذين قتلوا الحسين وأتباعه. د.علي المؤمن – ألواح طينية. لا عزيزي، أن إحقاق الحقوق يكون بصيغة واحدة فقط وهو فك ارتباط الكيان العراقي مع جنوب كوردستان الذي يبدأ من زاخو وينتهي في حي في كوت والعمارة. عزيزي بضاعتك فاسدة غير رائجة في سوقنا، مضى 19 سنة تحكمون العراق حولتموه من السيئ إلى أسوأ، لقد جعلتم شيعتكم تترحم على مجرم ولعين وسَرسَري مثل صدام حسين، يا ترى كم أنتم أسوأ من ذلك المخلوق الذميم خلقاً وأخلاقاً المدعو صدام حسين؟. في نهاية ردنا هذا، نقول للدكتور علي المؤمن الغريفي: بلا أدنى شك ما قلته في مقالك كلام وقح، كيف إنك في محضر تنظيم سياسي باسم شريحة من شرائح الأمة الكوردية ويذيل اسمه باسم الكورد تقول لهم أنتم لستم جزءًا من هذه الأمة التي عرفوا عبر التاريخ القديم والحديث كشريحة من شرائحها المتعددة!!!.
دكتور حسين المؤمن التقي
في نهاية ردنا هذا، نقول للدكتور علي المؤمن الغريفي: بلا أدنى شك ما قلته في مقالك كلام وقح، كيف إنك في محضر تنظيم سياسي باسم شريحة من شرائح الأمة الكوردية ويذيل اسمه باسم الكورد تقول لهم أنتم لستم جزءًا من هذه الأمة التي عرفوا عبر التاريخ القديم والحديث كشريحة من شرائحها المتعددة!!!. دكتور حسين المؤمن وعابر السبيل هو. أليس ما زعمته كأنك تقول للشيعة الإمامية إنكم لستم بمسلمين، أنتم امتداد لعقيدة وثنية كانت سائدة قبل الإسلام؟ أ يجوز مثل هذا الكلام يا أكاديمي آخر زمن؟ إذا ما قلته عن الكورد الفيلية يجوز هذا أيضاً وغيره يجوز أن يقال. عزيزي القارئ، لا حظ ما قاله الذي يسمى بالمؤتمر الوطني العام للكورد الفيليين: لا يتبنى المؤتمر الوطني العام للكورد الفيليين بالضرورة الاراء و التوصيفات المذكورة. ردي على بعض التنظيمات التي تحمل اسم الكورد الفيلية: أنا فقط أسأل، إذا شخص ما اسمه علي أو حسين أو عمر أو نوزاد أو آرام إلخ وناداه شخص آخر بغير اسمه، هل يقبل منه هذا الخطأ؟ أم يقول له هذا ليس اسمي بل اسمي كذا. يا طارق مندلاوي، يا من تسمون أنفسكم بالكورد الفيلية زاركم شخص غير أهلاً للاحترام، وأثناء حديثه الماسخ معكم شطب على اسمك القومي أو اسمكم القومي، كيف لم تردوا عليه إبان حضوره أو عندما نشرتم مقاله؟ لماذا لم تدحضوا ما زعم هذا الغريفي بحريني الأصل؟ يا ترى ماذا يسمى سكوتكم هذا؟ أنا لا أسمي ماذا يقال عنكم في هذه الحالة أتركه لكم أنتم قولوا من يسكت على من يخرجه من عائلة بني جلدته، ليس هذا فقط، بل قلتم دون أن تعرق جباهكم: لا يتبنى المؤتمر الوطني العام للكورد الفيليين بالضرورة الآراء و التوصيفات المذكورة.
وهذا لا يمنع اختلاط الأنساب فيما بعد بين اللور وبين القوميات المهاجرة الأخرى، كالفرس والكاسيين (كاشيين) والكرد والآذريين، لكن هذا لايجعلهم جزءاً من أي من هذه القوميات، مع علمي أن كلامي هذا سيغضب الكرد والفرس، وبعض الأخوة الفيليين المنسجمين سياسياً وايديولوجياً مع الأحزاب الكردية. ردنا على النذل الرذل المدعو علي المؤمن: أرجو أن لا يزعل الدكتور علي المؤمن الغريفي من الكلام الثقيل الذي قلناه وسنقوله بحقه، لأن الذي قاله عن الكورد الفيلية لن ولم ولا يقوله غير مخلوق خسيس ومحتقر في مجمل كيانه غير الإنساني. إنه يريد أن يسير على نهج ذلك اللعين السَرسَري صدام حسين، أن صدام حسين خلال سنوات حكمه الإجرامي خرج على الكورد ببدعة تصحيح القومية، حين دعا الكورد إلى تغيير قوميتهم من القومية الكوردية إلى القومية العربية!!. الآن علي المؤمن الغريفي يريد قلع شريحة من الكورد الأصلاء من جذورها التاريخية والجغرافية، لذا يقول يجب تصحيح المسار التاريخي والديموغرافي؟ (Demography). لم يقل لنا الدكتور الأكاديمي كيف يصحح المسار التاريخي والديموغرافي لشريحة ما؟ يا ترى كيف تزيل اسم الكورد الفيلية من بواطن كتب التاريخ القديم والحديث؟؟؟ كيف ستخبر معاهد الدراسات وجامعات العالم التي تدرس الشرائح الكوردية ومنها الفيلية، هل ستقول لهم أنا الدكتور علي المؤمن القادم آبائه وأجداده من قرية الغريف من البحرين اكتشفت في العقد الثالث من قرن الـ21 أن هؤلاء الكورد الفيلية، الذين عرفوا على مدى تاريخ الذي يصعب تحديده بالأرقام كشريحة كوردية ليسوا كورداً!!!
الحمل والولادة
معاني الاسماء
أسماء أولاد
معنى اسم منصور
معنى الاسم منصور
أصل الاسم
عربي
اسم مفعول من الفعل (نَصَرَ)، ومعناه الفائز، والمُعان، والظاهر على خصومه..
كتابة الاسم منصور بالأحرف الإنجليزية
Mansoor, Mansor
أسماء اخرى
أذينة
|
أديب
أدي
أدهم
أجيد
أجاويد
مشاهير يحملون اسم منصور
منصور حمزي
محترف كرة قدم سعودي من مواليد عام 1991م. اقرأ المزيد عن اختيار أسماء الأطفال
معنى اسم منصور - موسوعة
مقالات جديدة
8 زيارة
Oct 20 2020 معنى اسم منصور وصفات حامل هذا الإسم وحكم تسميته. پسرانه – ریشه اسم. في المقال التالي نعرض لكم معنى اسم منصور بالإضافة إلى أبرز الصفات التي يحملها صاحب هذا الاسم فمنصور من الأسماء القديمة فنجده في أسماء الآباء والأجداد بكثرة وبالرغم من قدمه إلا أن هناك الكثير من الآباء.
معنى اسم منصور - معاني الاسماء
منصور بهرامي؛ لاعب تنس شهير، وقد ولد في عام 1956 م. منصور عيسى يف؛ هو مصارع جودو في روسيا. منصور البلوي وهو أحد رجال الأعمال في المملكة العربية السعودية. دلع اسم منصور
تحتاج كل أم إلى أن تُطلق على ابنها اسم دلع، ومن بين أسماء الدلع التي يُمكن إطلاقها على اسم منصور؛ هي ما نستعرضها فيما يلي:
موني. سوسو. مانص. معنى اسم منصور - معاني الاسماء. نونو. استعرضنا من خلال هذا المقال معنى اسم منصور في المعاجم العربية واسم الدلع، فضلاً عن المشاهير الذين يحملون اسم منصور، وأبرز السمات الشخصية التي يتمتع بها ويحملها.
معنى أسم منصور - شبكة همس الشوق
بوابة اللغة العربية
هذه بذرة مقالة عن معنى وتأثيل اسم علم بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
منصور في المشاريع الشقيقة:
صور وملفات صوتية من كومنز.
يوجد اسم منصور بانتشار في عِدة دول منها؛ تركيا، وإيران، البوسنة والهرسك، لذا يُفضل البعض تسمية أبناءهم تيُمنًا ببعض المشاهير. يُعد اسم منصور اسم علم مذكر، مُشتق من كلمة نصر، وقد ورد على وزن مبالغة اسم فاعل، على وزن مُفتَعِل. صفات اسم منصور
يذكر علماء النفس أن حامل اسم منصور هو الذي يتمتع بالعديد من السمات التي تجعله في مرتبة ومكانه مختلفة عن الآخرين، إذ أن الصفات التي يحملها تجعله في أولى صفوف الأشخاص المميزين الذين يتحلون بالأخلاق الحميدة، فإليكم أبرز تلك الصفات كما يلي:
يتمتع حامل اسم منصور بالسمات الشخصية القيادية التي تجعل منه جسورًا وشجاعًا في مواجهة كل مُعتدي وبارعًا في فنون الإدارة. معنى اسم منصور - موسوعة. يُفضل منصور القراءة ويحب الكتابة ومتابعة حدث الكتب، ومطالعتها بشغف كبير. يُحبذ منصور الخوض في المغامرات الشيقة سواء السفر إلى البلاد المختلفة أو العمل في مجال السياحة. يتمتع حامل هذا الاسم بالثقة في الذات والشخصية الجذابة، ولكنه لا يثق فيمن حوله سريعًا. فيما تُعتبر من سلبيات هذه الشخصية السيطرة ورغبته في امتلاك كل ما يُحيط به من أشخاص وأشياء. مشاهير يحملون اسم منصور
توجد قائمة بأسماء الشخصيات البارزة والشهيرة التي تحمل اسم منصور، والتي انتشرت في المنطقة العربية، وإليكم بالتفصيل أبرز هؤلاء المشاهير فيما يلي:
منصور الراشد بالله؛ هو من أبرز الشخصيات التي حكمت في الدولة العباسية، فقد كان خليفة المسلمين، فيما توفي في أصفهان..
منصور حسين منصور؛ هو من أشهر الممثلين الكويتين.