[4]
مات محمد بن القاسم الثقفي ولم يبلغ الرابعة والعشرين من عمره بعد أن فتح الفتوح وقاد الجيوش وضم الباكستان العظيمة إلى رقعة الإسلام، فاستضاء بجهاده وبمن جاء بعده مائة مليون مسلم. المؤرخون العراقيون [ عدل]
ولقد ذكر العلامة مصطفى جواد بحضور الدكتور حسين علي محفوظ والدكتور عبد العزيز الدوري ، في دار المعلمين العالية، خلال مناقشته لموضوع أضرحة العراق قال الرجل مقتنعا: الغريب نحن العراقيون ننسب اعلامنا إلى غيرنا، في ظل روايات، متوفرة في العديد من المصادر وان جل المصادر تؤكد ان ضريح محمد بن القاسم الثقفي يقع في النعمانية في واسط في العراق والذي يعرف بين العامة بقبر محمد بن القاسم العلوي، وذلك خوفا على ضياع معالم الضريح ايام الفتح الصفوي للبلاد. [5]
ومن المعلوم ان مصطفى جواد خط لنفسه منهجا معلوما وهو اعتماد المصادر القريبة لموضوع البحث: اي إذا كتب عن بغداد فيعتمد مؤرخا بغداديا وإذا كتب عن دمشق يعتمد مؤرخا دمشقيا وإذا كتب عن الشافعي يعتمد مؤرخا شافعيا. وخلاصة تتبع الدكتور عبد القادر المعاضيدي لموضوع ضريح الفاتح الثقفي، ان الإمام محمد بن القاسم الثقفي دفن في اراضي النعمانية، من مدن واسط في العراق ، ويعرف عند العامة بقبر محمد بن القاسم العلوي، وحرف لقبه خشية على هدم الضريح من قبل الاحتلال الصفوي للبلاد وهذه حالة معروفة في العراق وتحدث عنها طويلا عدد من المؤرخين، وهذا ما أكده الدكتور يوسف العش ،والدكتور فاروق عمر فوزي والدكتور حمدان عبد المجيد الكبيسي والدكتور لبيد إبراهيم أحمد، والدكتور محمد حميد الله والدكتور جمال الدين الشيال وغيرهم من كبار المؤرخين.
- من هو القائد المسلم الذي فتح مدينة الديبل؟ - مقال
- محمد بن قاسم - المعرفة
- محمد بن القاسم الثقفي - هوامير البورصة السعودية
- القائد الفذ محمد بن القاسم الثقفي - إسلام ويب - مركز الفتوى
- ما هي وصايا لقمان لابنه في سوره لقمان
من هو القائد المسلم الذي فتح مدينة الديبل؟ - مقال
كما أنه كان واليًا على مدينة البصرة وهو بن عم الحجاج بن يوسف الثقفي الذي يعتبر من القادة الأمويين. نسب محمد بن القاسم الثقفي
يعود نسب بن القاسم الثقفي إلى قبيلة ثقيف العربية. واسمه الكامل هو محمد بن قاسم بن الحكم بن أبي عقيل بن مسعود بن عامر بن معتب الثقفي. وقد ولد في عام 72 هجريًا في الطائف، ويعتبر حفيد واحد من كبار قبيلة ثقيف. وقام عبد الملك بن مروان في عام 75 هجريًا بتعيين الحجاج بن يوسف الثقفي حاكمًا على العراق وكافة الولايات الأخرى التي توجد ناحية الشرق والتي تكون تابعة للدولة الأموية. وبعدها أمر الحجاج بتعيين أبو محمد بن القاسم الثقفي حاكمًا على مدينة البصرة التي تقع جنوب العراق. وحينها ذهب محمد بن القاسم الثقفي مع والده إلى البصرة. وتم تربيته هناك وقضى بدايات حياته هناك مع باقي القادة والأمراء الآخرين. الأمر الذي أثر عليه بشكل كبير في بناء شخصيته القيادية. وعندما بنى الحجاج مدينة في وسط العراق نشأ فيها ابنه محمد بن القاسم الثقفي وكانت تلك واحدة من المدن التي تربى فيها. ففيها كبر وأصبح واحد من أعظم القادة وهو في سن السابعة عشر من عمره. وقد ذهب قائدًا على جيش المسلمين لفتح بلاد السند في عام 90 ه.
محمد بن قاسم - المعرفة
ووصل محمد بن القاسم الثقفي إلى العراق، بعد أن ادعت ابنة داهر ملك السند الذي قتله محمد بن القاسم أن محمد راودها عن نفسها ونالها قسرًا، فأرسله والي العراق صالح بن عبد الرحمن مقيدًا بالسلاسل إلى سجن مدينة واسط، وهناك عذبه شهورًا بشتى أنواع التعذيب حتى مات البطل الفاتح في سنة 95هـ، فخرجت الجموع الحاشدة لتوديعه باكية حزينة، لم يكن العرب وحدهم يبكون على مصيره، بل أهل السند من المسلمين، وحتى البرهميين والبوذيين، كانون يذرفون الدموع الغزيرة، وصوَّره الهنود بالحصى على جدرانهم ليبقى شخصه ماثلاً للعيون، وجذعوا لفراقه جزعًا شديدًا. مات محمد بن القاسم الثقفي ولم يبلغ الرابعة والعشرين من عمره بعد أن فتح الفتوح وقاد الجيوش وضم الباكستان العظيمة إلى رقعة الإسلام، فاستضاء بجهاده وبمن جاء بعده مائة مليون مسلم. بقلم: د. عماد عجوة (1) (1) مدير عام البحث العلمي برئاسة قطاع الآثار الإسلامية والقبطية.
محمد بن القاسم الثقفي - هوامير البورصة السعودية
ثم حدث في سنة 88هـ أن سفينة عربية كانت قادمة من جزيرة الياقوت (بلاد سيلان) عليها نساء مسلمات، وقد مات آباؤهنَّ ولم يبق لهنَّ راعٍ هناك، فقررن السفر للإقامة في العراق، ورأى ملك سيلان في ذلك فرصة للتقرب إلى العرب فوافق على سفرهنَّ، بل حمل السفينة بهدايا إلى الحجاج والخليفة الوليد بن عبد الملك، وبينما كانت السفينة في طريقها إلى البصرة مارة بميناء الديبل ببلاد السند، خرج قراصنة من السند واستولوا عليها. وعندئذ كتب الحجاج إلى ملك السند يطلب منه الإفراج عن النساء المسلمات والسفينة، ولكنه اعتذر عن ذلك بحجة أن الذين خطفوا السفينة لصوص لا يقدر عليهم، فبعث الحجاج حملتين على الديبل، الأولى بقيادة عبيد الله بن نبهان السلمي ، والثانية بقيادة بديل البجلي، ولكن الحملتين فشلتا، بل قتل القائدان على يد جنود السند. ووصلت الأخبار إلى الحجاج أن النساء المسلمات والجنود العرب مسجونين في سجن الديبل، ولا يريد ملك السند الإفراج عنهم عنادًا للعرب، وهنا كانت الأسباب تلح على الحجاج في إرسال جيش كبير لفتح تلك البلاد التي كان قراصنتها يضايقون السفن العربية التجارية المارة بين موانئ البلاد العربية وموانئ بلاد الهند. معالم البطولة [ تحرير | عدل المصدر]
عندما تولى 'محمد بن القاسم' قيادة الحملة الجهادية المتجه إلى بلاد السند اشترط على 'الحجاج بن يوسف الثقفى' عدة شروط تبرهن على مدى الكفاءة القيادية والقتالية لمحمد بن القاسم منها:
1.
القائد الفذ محمد بن القاسم الثقفي - إسلام ويب - مركز الفتوى
جاءت الفتوحات الإسلامية الكبرى فى عصر الدولة الأموية، مع عهد الحاكم الوليد بن عبد الملك، فتم استكمال فتح بلاد المغرب، وفتح الأندلس بكاملها، وفتحت بلاد ما وراء النهر بقيادة قتيبة بن مسلم، وفتحت بلاد الهند على يد محمد بن القاسم الثقفى. والأخير تحل اليوم ذكرى ميلاده الـ1323، إذ ولد فى 31 ديسمبر عام 695م، 72 هـ، ويعد قائد أحد جيوش الفتح ومشهور بكونه فاتح بلاد السند، كان والده القاسم الثقفى واليا على البصرة ووالده هو ابن عم الحجاج بن يوسف الثقفى. وبحسب كتاب "هؤلاء قدوتنا" تأليف خير هواشين، فإن بن القاسم كان قائدا بارعا، ورجلا عادلا كريما، ومفكرا راجح العقل، أصبح قائدا معروفا منذ أن كان فى عمر السابعة عشرة، وكان قائد الجيش العربى الذى فتح بلاد الهند عام 92هـ، بعد معركة دامية انتصر فيها على جيش الملك داهر، واستمرت فتوحاته بعدها لبقية أجزاء السند، وبذلك قامت أول دولة إسلامية فى الهند والبنجاب (باكستان حاليا).
الهامش [ تحرير | عدل المصدر]
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر: إحدى وصايا لقمان الدعوة الى الله حيث لا تكن الدعوة غير باللطف و الخلق الحسن كي لا يكون فظ غليظ القلب. الصبر والإحسان في التعامل مع الناس: الصبر على الأذى والإحسان للآخرين فتكون من صفات المؤمن فكانت إحدى وصايا لقمان لأن الصبر هو زاد المؤمن في حياته. التحذير من الكبر والغرور: تلك الوصية اختصها لقمان في التعامل والحديث مع الآخرين فلا تشح بوجهك عن الناس أثناء الكلام معهم أو كلامهم معك لأنه نوع من الاستكبار والتعالي بل تكون باسط الوجه ولا تسير مستكبراً وإياك ومشي الخيلاء فالله يبغض المستكبرين. الحث على التواضع: من وصايا لقمان حيث أن مشية الرجل تدل عليه فنصح لقمان ابنه أن يقتصد في السير فلا يمشي بسرعة ولا يمشي ببطء. الحث على آداب الحديث: نهى لقمان ابنه من ارتفاع الصوت أثناء الكلام حين عرف أن أبشع الأصوات وأقبحها هي صوت الحمير ومن يرفع صوته دون فائدة يبغضه الله فهو أشبه بالحمير التي تنهق. وصايا لقمان لابنه ذكرها الله في القرآن الكريم في سورة لقمان، وكانت الوصايا العشر مختلفة لذلك عرف برجاحة عقله وبأنه فقيه وحكيم فكان من خيرة الناس فطنة وكان كثير ما يتأمل خلق الله فيتدبر ويفكر ويعتبر.
ما هي وصايا لقمان لابنه في سوره لقمان
الوصية الثامنة لا تمشي في الأرض مرحا
( وَلَا تَمۡشِ فِی ٱلۡأَرۡضِ مَرَحًاۖ إِنَّ ٱللَّهَ لَا یُحِبُّ كُلَّ مُخۡتَالࣲ فَخُورࣲ) ولا تمشي في الأرض في حالة من المرح والسرور ولا تعبأ بالناس وتختال بنفسك وتغتر بها في ولا تمشي في الأرض بين الناس تختال وتتبختر، لأن الله لا يحب كل متكبر ولا يحب كل متباهي في نفسه وفي هيئته وفي قوله. الوصية التاسعة أقصد في مشيك
الوصية التاسعة من لقمان لابنه هي وَٱقۡصِدۡ فِی مَشۡیِكَ، أي أمشي مشي المتواضعين، ولا تسير بعحب وفخر، واعتزاز بنفسك، وخيلاء بل امشي مشي فيه سكينة وبشكل طبيعي ليس فيه تكبر أو غرور، ﴿وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ﴾ أي أمشي متواضع مستكين، وجاء في تفسير الشيخ السعدي " لا مَشْيَ البطر والتكبر، ولا مشي التماوت". الوصية العاشرة أغضض من صوتك
الوصية العاشرة والأخيرة من وصايا لقمان لابنه هي أغضض من صوتك ولا ترفعه وشبه له من يرفع صوته بالحمار لينفره من هذا الفعل ويجعله يراه قبيح. ﴿وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ﴾ أي تأدب مع الناس وقبلها تأدب مع اللّه، ﴿إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْوَاتِ﴾ أي أقبحها وأبشعها ﴿لَصَوْتُ الْحَمِيرِ﴾، وجاء في تفسير الشيخ السعدي ""فلو كان في رفع الصوت البليغ فائدة ومصلحة، لما اختص بذلك الحمار، الذي قد علمت خسته وبلادته. ""
الوصية الأولى لا تشرك بالله
( وَإِذۡ قَالَ لُقۡمَـٰنُ لِٱبۡنِهِۦ وَهُوَ یَعِظُهُۥ یَـٰبُنَیَّ لَا تُشۡرِكۡ بِٱللَّهِۖ إِنَّ ٱلشِّرۡكَ لَظُلۡمٌ عَظِیمࣱ) سورة لقمان آية 13، وكما هو واضح من سياق الآية فإن أولى وصايا لقمان لابنه هي عدم الشرك بالله، لأن الشرك بالله هو أكبر الكبائر، بل هو الكفر، ولذا وصفه الله سبحانه وتعالى ظلم عظيم. والشرك بالله له صور وأشكال متعددة ومختلفة منها شرك ظاهر ومنها الشرك الخفي، وكل هذه الأنواع تدخل تحت معنى لظلم عظيم، لذا وصى لقمان الحكيم ابنه بأن لا يشرك بالله. الوصية الثانية عليك بمخافة الله
( یَـٰبُنَیَّ إِنَّهَاۤ إِن تَكُ مِثۡقَالَ حَبَّةࣲ مِّنۡ خَرۡدَلࣲ فَتَكُن فِی صَخۡرَةٍ أَوۡ فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ أَوۡ فِی ٱلۡأَرۡضِ یَأۡتِ بِهَا ٱللَّهُۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَطِیفٌ خَبِیرࣱ ﴾
وهي الوصية الثانية للقلمان التي نصح بها ابنه، وهي أن الله مطلع على كل شيء خبير بكل شيء عالم بكل شيء. حيث يقول لقمان لابنه يا ابني اعلم أن الأفعال سواء كانت سيئة أو حسنة مهما كان حجمها، كبر أو صغر حتى وإن كانت قَدْر حبة خردل، وهي حبة متناهية في الصغر، وإن كانت في بطن الجبل، أو في أي مكان في السماء أو في الأرض، فإن الله يأتي بها يوم القيامة، وهو من يحاسِب الناس عليها، إن الله لطيف بعباده خبير بما يعملون.