حديث " لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين "
المفتي
عطية صقر. مايو 1997
المبادئ
القرآن والسنة
السؤال
هل ما يردده كثير من الناس بقولهم " المؤمن لا يلدغ من جحر مرتين حديث مروى عن النبى صلى الله عليه وسلم ؟
الجواب
هذا حديث صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم رواه البخاري وسببه أنه أسر أبا عزقي الجمحى يوم بدر ، فمن عليه وأطلقه ، وعاهده ألا يحرض عليه ولا يهجوه ، فلما لحق بقومه عاد إلى ما كان عليه من التحريض والهجاء، ثم أسر يوم أحد، فطلب من الرسول أن يمن عليه ، فلم يستجب له وقال هذا الحديث. ومعناه أن المؤمن ينبغي أن يكون حذرا متيقظا لا ينخدع بظواهر الناس ، وبخاصة من يخالفه في العقيدة ، فالنفاق له أهله الذين يجيدونه ويغرون به الناس ، قال تعالى فيهم {إذا جاءك المنافقون قالوا نشهد إنك لرسول الله والله يعلم إنك لرسوله والله يشهد إن المنافقين لكاذبون} المنافقون: 1 ،. ولو فرض أن المؤمن أحسن الظن بالمنافق وخدع به مرة فلا ينبغي أن يخدع به مرة أخرى ، كالذي أدخل إصبعه في جحر فلدغه ثعبان ، لا ينبغي أن يدخل إصبعه فيه مرة أخرى. وهذه دعوة للمؤمنين أن يكونوا على يقظة تامة فى تعاملهم مع الناس بوجه عام ، ومع الأعداء بوجه خاص وتشتد الدعوة إلى اليقظة عند وجود الفتن والقلاقل ، والله يقول {يا أيها الذين آمنوا خذوا حذركم} النساء:71.
- قصة وسبب حديث : المؤمن لا يلدغ من جحر مرتين – كنوز التراث الإسلامي
- لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين
- حديث: لا يُلْدَغُ المؤمِنُ مِن جُحْرٍ مَرّتَين – شبكة أهل السنة والجماعة
- تصبحون على واقع اجمل حب
- تصبحون على واقع اجمل بنات
قصة وسبب حديث : المؤمن لا يلدغ من جحر مرتين – كنوز التراث الإسلامي
وبعد غزوة الخندق لم يجتمع عليه الكفار أبداً، ولو اجتمعوا عليه لوقع في مثل هذا المحذور، وحاشاه صلى الله عليه وسلم أن يقع في مثل هذا المحذور، فبعد هذا الاجتماع للكفار، فكر النبي صلى الله عليه وسلم وتأمل ووضع الأشياء في أماكنها، ومن بين ما ألهمه الله عز وجل من أسباب حتى لايقع عليه هذا المحذور ثانية، ولا يلدغ من هذا الجحر مرة ثانية صلح الحديبية ومن يقرأ تفسير قوله تعالى: {إنا فتحنا لك فتحاً مبيناً} يجد أن الفتح المبين هو صلح الحديبية. وصلح الحديبية في الظاهر أدخل على المسلمين شر، وفي الباطن خير عميم، وكان سبباً من أسباب انتصار المسلمين وكسر شوكة المشركين، على سائر شاراتهم وأسمائهم وألوان كفرهم. فلما عقد النبي صلى الله عليه وسلم صلحاً كان يعلم مع من يعقد، فالذي يفي بعهده إن عاهد هو العربي، ويستحيل أن ينقض عهده، فلذلك عقد النبي صلى الله عليه وسلم العهد مع العرب الأقحاح الذين يحفظون العهد والوعد، وفي فهمي وتدبري أن صلح الحديبية كان بين عينيه، وما خرج من المدينة إلا إليه، ولم يخرج معتمراً، وإن أظهر الاعتمار، فخرج بسلاح خفيف، والكفار الآن بين أمرين، أن يمنعوهم أو أن يقبلوهم. والعربي كما يقول ابن خلدون: عنجهي بطبعه ما لم يسوسه الدين، فالعربي من غير دين عنجهي، وفيه كبر ويركب رأسه، وقد يصل ركوبه رأسه إلى حماقة، وقريش حريصة على أن تظهر أن مكة ليست لهم فقط، وإنما هي موئل الحجيج، ولهم في هذا مكاسب كثيرة، فلا يستطيعون أن يردوا المسلمين حجاجاً أو معتمرين، وأيضاً لا يستطيعون أن يقبلوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يبق في الخيار إلا يبقوا على عنجهيتهم، أو يعقدوا عقد فيبقوا على ما هو متعارف عليه بين الأمم من أن مكة هذه موئل لجميع الناس في الحج والعمرة، فيحصلوا ما يريدون ولا يستطيعون ذلك إلا أن يبرموا عهداً مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين
السؤال:
هل هذا حديث: لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين ؟
الجواب:
حديث صحيح نعم، معناه ينبغي للمؤمن أن يأخذ حذره إذا لدغ من جحر من إنسان يأخذ حذره، إذا كان زيد خدعه مرة فليحذره حتى لا يخدعه مرة أخرى، وإذا كان عمرو ظلمه في المعاملة فليحذر أن يخدعه في.... في معاملة أخرى وهكذا، يعني: ينبغي له توقي الشر ممن خدعه أولًا أو أضره أولًا. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
حديث: لا يُلْدَغُ المؤمِنُ مِن جُحْرٍ مَرّتَين – شبكة أهل السنة والجماعة
أرشيفية
الحذر وأخذ الحيطة توجيه نبوي شريف، سيما ممن جرب المسلم منه مكرا وخديعة، فلا يحسن به أن يغفل فيقع مرة أخرى، فالإنسان قد تتشكل له الأمور بغير شكلها الحقيقي فيُخدع -وهذا أمر طبيعي-، لكن أن لا يحتاط مرة أخرى فهذه سذاجة مرفوضة، ولا تليق بالمؤمن، وهذه التوجيه من المعاني الجامعة، والوصايا النافعة التي اشتملت عليها السنة النبوية بجامع الكلم الذي اختص به سيد الفصحاء، ومعلِّم البلغاء. فقد روى البخاري ومسلم عن أبى هريرة - رضى الله عنه - عن النبى - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «لا يُلدَغُ المؤمنُ من جُحْرٍ واحد مرتين». قوله: «لا يُلدغ» من اللدْغ: وهو العض والإصابة من ذوات السموم كالعقرب والحية. قوله: «من جُحْر» هو: الثَّقب الذي تحتفره الهوام والسباع لأنفسها. قال أبو عبيد: وهذا الكلام مما لم يسبق إليه النبي- عليه السلام -، وأول ما قاله لأبي عزة الجمحي وكان شاعرا أُسِر ببدر فشكى عائلة وفقرا، فمنَّ عليه النبي -صلى الله عليه وسلم- وأطلقه بغير فداء، فظفر به بأُحُدٍ فقال مُنَّ عليَّ، وذكر فقره وعياله، فقال: «لا تمسحُ عارضيك بمكة تقول سخرتُ بمحمد مرتين»، وأمر به فقتل، وأخرج قصته بن إسحاق في المغازي.
هـ
فتبين أن المسلم بحاجة إلى تمثل هذا التوجيه النبوي في جميع أموره، سيما مع من يكون الأصل فيهم الغدر والخيانة، ودأبهم التربص بالمسلمين الدوائر، فيحذر من مكائد الشيطان وغوائله، وكذا أعداء الديانة باختلاف مسمياتهم وتنوع أفكارهم، فلا يحسن بالمسلم أن يكون عرضة لمكرهم وكيدهم، إذ الأصل في التعامل معهم هو تمام الحذر، ودوام الأهبة والاحتراس، وإلا توالى على المسلم الضرر، وصال عليه الخطر.
نجد من الصور التي تعبر عن المساء و عن تحية المساء نجد
العديد منها و نجد ان الصور التي تعبر عن المساء رائعة و نجد
ان اغلب الاشخاص ما تردد دائما كلمة تصبحون على خير
او تصبحون على و اقع احلى هنا نلقي الامل و التفائل
وهذي الكلمات تؤثر علينا بالايجاب و هنا كذلك تعطينا السعاده
تصبحون على و اقع احلى, تصبحون على و اقع رائع دائما
تصبحون على و اقع اجمل
تصبحون على يوم أجمل تصبحون علي واقع اجمل صور مكتوب عليها تصبحوا على واقع اجمل واقع جميل 2٬353 views
تصبحون على واقع اجمل حب
أنا أقتنعت سواء نمت بدري أو متأخر ماراح أشبع نوم. وجمال النوم ليس له عنوان، تصبحون على الخير. أنا والنوم قصة حب يتم تدميرها بسبب أمي كل صباح. إلى الفراش سر يقال، كل حب بين طرفين يخرب بسبب تدخل الطرف الثالث، مثل أنا والنوم يخربها علينا الدوام، وما غير السرير حبيب وما في غير النوم أعشق. إذا لقيتوا شيء أجمل من النوم صحوني، تصبحون على خير. نم يا قمر دنياي تصبح على خير، خل النهار يحس بأنه بقى حي، كل يوم أحبك غير والبارحة غير بديت أحس أن الخلايق ولا شيء. من غير صدرك يا المساء يحتويني، من أولك لآخرك، واحزاني أيتام. إقرأ أيضًا: عبارات عن الحياة ذكرها أشهر الحكماء والفلاسفة
حتى السهر، من كثر ما مل عيني. روح وطل من الشباك شفت القمر هذا أنت حبيبي أسهر أتأمل فيك. النوم راحة لكل الناس والسهر مكتوب لبعض الناس. يا قمر طل على الحبيب وخبره حبيبك سهران يعد النجوم وبدعيلك. يا نجوم أرسلي لحبيبي مرسال وقولي له تصبح على خير ونام. يا ليل خف على الحبيب وأرسله أحلى قمر ونجوم ينور له ليله ويسلوه. يا أرق من النسمة وأنعم من الطير حبيت بس أقولك تصبح على خير. حبيبي النوم من عيني طار قلت أرسلك مسج و تشاركني السهر. أحلامًا سعيدة أتمناها لمن كانت سبب سعادتي، وسر ضحكتي الصادقة النابعة من القلب، تصبحي على خير يا حبيبة القلب ورفيقة الدرب الطويل.
تصبحون على واقع اجمل بنات
النوم سلطان ونعاسي غلب عيني تصبح على خير وأشوفك بعد بكره نام وتلحف وأنا يا بهجة سنيني ماني بناسي الوعد بعيش مفتكرة. حين أشتاق لك ألتقط قلمي وأفتح دفتر ذكرياتي، أكررها وأملأ بها كل صفحاتي بكلمه أحبك، أحبك يا همس داعب إحساسي، أحبك يا عشق اتغلغل داخل أعماقي، أحبك يا حب نشر كل ألون الطيف في أفاقي، كل هذا وأكثر يحدث حين يصرخ قلبي بصرخة يمزق بها ضلوعي، ويصرخ بها إحساسي قائلا اشتقت إليك حبيبي، أحبك حتى تصبح وترجعلي من تاني. يا قمر طل على الحبيب وخبره حبيبك سهران يعد النجوم بدعوا لك، تصبح على خير يا عيوني. أن الليل موحش دون وجودك معي، لكن رسائلك وصوتك يهونون على وحدتي في الليل الطويل، تصبحي على ألف خير يا حبيبتي الغالية، أحلامًا سعيدة لك يا أجمل ما في الحياة. يا عمري الدنيا ما تسوى تنام وخاطرك زعلان، ولابه شيء يستاهل يخلي قلبك يعاني، طلبي إن كان لي خاطر تبعد عنك الأحزان، فديت عيونك الحلوة تبسم، ولوعلى شأني أضحي بعمري لعيونك، تنام أنت وأنا سهران وأنادي جروحك لقلبي تجي واحد ورى الثاني، تصبح على خير وإن كان الخير هو أنت. لست مُضطرًا للنوم حتى أحلم فيك، لأنك حُلمي الجامح بالإضافة إلى أنك جزء من واقعي، تصبحين على خير يا حبيبي.
4
261
5
تعليقات المستخدمين 4
بيكاتشو
6 2015/05/25 1
موريتانية (صدامية)
7 2015/06/01
(أفضل إجابة) +++ 2
a. m. r (ناشطة)
5 2015/05/25 وانت بخير 2
حميد (ْ)
7 2015/05/25 وانت من اهل الخير
اتمنى لك نوماً هنيئاً 1
dean ambrose (عدد الأيام: ۱٦۲۲ يوما متواصلا)
9 2015/05/31 و انت من اهل الخير