البحث في:
أجزاء الصلاة وواجباتها ←
→ أحكام الصلاة
(مسألة 77): يستحبّ الأذان قبل الإتيان بالصلوات اليوميّة، وكيفيّته:
اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ. أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إلّا اللهُ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إلّا اللهُ. أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللهِ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللهِ. حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ، حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ. حَيَّ عَلَى الفَلاحِ، حَيَّ عَلَى الفَلاحِ. حَيَّ عَلَى خَيْرِ العَمَلِ، حَيَّ عَلَى خَيْرِ العَمَلِ. اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ. صيغة الإقامة - الإسلام سؤال وجواب. لا إِلهَ إلّا اللهُ، لا إِلهَ إلّا اللهُ. والشهادة لعلي (عليه السلام) بالولاية وإمرة المؤمنين مكمّلة للشهادة بالرسالة ومستحبّة في نفسها ولكنّها ليست جزءاً من الأذان. (مسألة 78): تستحبّ الإقامة بعد الأذان وقبل الشروع في الصلاة، وكيفيّتها:
قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ، قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ. اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَر. لا إِلهَ إلّا اللهُ. والشهادة لعلي (عليه السلام) بالولاية وإمرة المؤمنين مكمّلة للشهادة بالرسالة كما تقدّم في الأذان. → أحكام الصلاة
الاذان والاقامة كتابة الارقام
ثُمَّ قَالَ: ارْجِعْ فَامْدُدْ
صَوْتَكَ ثُمَّ قُلْ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ،
أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ ،
اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ. الاذان والاقامة كتابة مراجعة على google. وَالْإِقَامَةُ سَبْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةً: اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ ، أَشْهَدُ
أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا
رَسُولُ اللَّهِ ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ ، قَدْ قَامَتْ الصَّلَاةُ ، قَدْ
قَامَتْ الصَّلَاةُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ. صححه الألباني في صحيح أبي داود (474). واختار هذه الصيغة الإمام أبو حنيفة رحمه الله. فهاتان الصيغتان ثابتان عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فمن فعل واحدة منهما فقد أصاب السنة.
الاذان والاقامة كتابة مراجعة على Google
وقد سئل الشيخ ابن باز رحمه الله: هل يجوز أن تكون الإقامة بعدد ألفاظ الأذان ؟
فقال:
يجوز ذلك ، بل ذلك نوع من أنواع السنة في الأذان لأن ذلك قد ثبت في الصحيح ، من حديث أبي محذورة رضي الله عنه لمّا علمه النبي
صلى الله عليه وسلم الأذان والإقامة في المسجد الحرام حين الفتح. ويجوز إيتار الإقامة إلا لفظ الإقامة والتكبير ، كما كان بلال رضي الله عنه يفعل ذلك في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم وبحضرته
وتعليمه ، كما في الصحيحين عن أنس رضي الله عنه قال: ( كان بلال يشفع الأذان ويوتر الإقامة بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم)
مجموع فتاوى ومقالات متنوعة (10/366). الاذان والاقامة كتابة العدل. ( إيتار الإقامة) أي ذكر ألفاظ الإقامة مفردة مرة واحدة. غير أن الأفضل في العبادات الواردة على صفات متنوعة أن المسلم لا يلتزم صفة معينة ويهجر باقي الصفات، بل السنة أن يفعل كل ما
ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فمرة يقيم بإقامة بلال رضي الله عنه ، وأخرى بإقامة أبي محذورة رضي الله عنه. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
الصواب مذهب أهل الحديث ، ومن وافقهم ، وهو تسويغ كل ما ثبت في ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم ، لا يكرهون شيئا من ذلك ، إذ
تنوع صفة الأذان والإقامة ، كتنوع صفة القراءات والتشهدات ، ونحو ذلك ، وليس لأحد أن يكره ما سنه رسول الله صلى الله عليه وسلم لأمته...
ومن تمام السنة في مثل هذا: أن يفعل هذا تارة ، وهذا تارة ، وهذا في مكان ، وهذا في مكان ؛ لأن هجر ما وردت به السنة ،
وملازمة غيره ، قد يفضي إلى أن يجعل السنة بدعة ، والمستحب واجبا ويفضي ذلك إلى التفرق والاختلاف ، إذا فعل آخرون الوجه الآخر اهـ.
"
المسائل المهمة في الأذان والإقامة يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "المسائل المهمة في الأذان والإقامة" أضف اقتباس من "المسائل المهمة في الأذان والإقامة" المؤلف: عبد العزيز بن مرزوق الطريفي الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "المسائل المهمة في الأذان والإقامة" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
22-07-2008, 04:27 PM
صفاء
عضو v. i. p
عقوبة النظر الى المحرمات
أخي المسلم:
اعلم أن النظر إلى المحرمات يورث الحسرات والزفرات، والألم الشديد، فيرى العبد ما ليس قادرا عليه ولا صابرا عنه، وهذا من أعظم العذاب كما قيل:
يا راميا بسـهام اللحظ مجتهدا *** أنت القتيل بما ترمي فـلا تصب
وباعث الطرف يرتاد الشفاء له *** احبس رسولك لا يأتيك بالعطب
فمن عقوبات النظر إلى المحرمات:
1- فساد القلب: فالنظرة تفعل في القلب ما يفعل السهم في الرمية، فإن لم تقتله جرحته، فهي بمنزلة الشرارة من النار ترمى في الحشيش اليابس، فإن لم تحرقه كله أحرقت بعضه. 2- نسيان العلم: فقد نسي أحد العباد القرآن بسبب نظرة إلى غلام نصراني!! 3- نزول البلاء: قال عمرو بن مرة: نظرت إلى امرأة فأعجبتني فكف بصري، فأرجو أن يكون ذلك جزائي. 4- إبطال الطاعات: فعن حذيفة قال: من تأمل خلق امرأة من وراء الثياب فقد أبطل صومه!! 5- الغفلة عن الله والدار الآخرة: فإن القلب إذا شغل بالمحرمات أورثه ذلك كسلا عن ذكر الله وملازمة الطاعات. عقوبة النظر الى المحرمات. 6- إهدار الشارع عين من تعمد النظر في بيوت الناس متجسسا: فعن أبي هريرة قال: قال رسول الله: { الو اطلع أحد في بيتك ولم تأذن له، فخذفته بحصاة ففقأت عينه، ما كان عليك جناح} [متفق عليه].
عقوبات النظر للمحرمات وحكم النظر للنساء
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عقوبة النظر للمحرمات لفضيلة الشيخ: عبدالمحسن السيف يروي لنا في خطبة رائعة آيات من القرآن الكريم و أحاديث صحيحة ترسم لنا إطار "عقوبة النظر للمحرمات" لسماع الدرس مباشرة: العنوان و للتحميل المباشر: اضغط
عقوبة النظر للمحرمات
تاريخ النشر: 2015-01-05 01:59:27
المجيب: الشيخ / موافي عزب
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
مشكلتي التي أعاني منها كثيرا: للأسف ابتليت بالنظر إلى المحرمات، كلما تابعتها في ذات اليوم أقول: سأتوب، ولكن أرجع من جديد لها، رغم أني وعدت ربي أني لن أكررها. أريد شيئا يجعلني أمتنع عن النظر إلى المحرمات، صرت ملطخة بالذنوب، وأريد أن أرجع إلى الله من جديد، حتى صلاتي صرت أصليها متأخرة، أريد حلا لمشكلتي. وجزاكم الله كل خير. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ سارا.. عقوبة النظر للمحرمات. حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
يسرنا أن نرحب بك في موقعك إسلام ويب، فأهلاً وسهلاً ومرحبًا بك، وكم يسعدنا اتصالك بنا في أي وقت وفي أي موضوع، ونسأل الله العلي الأعلى بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يغفر ذنبك، وأن يستر عيبك، وأن يتجاوز عن سيئاتك، وأن يُجنبك الفواحش والفتن ما ظهر منها وما بطن، كما نسأله تبارك وتعالى أن يُعينك على ذكره وشكره وحسن عبادته، وأن يعينك على غض بصرك وتحصين فرجك، وأن يطهر قلبك، إنه جواد كريم. وبخصوص ما ورد برسالتك -ابنتي الكريمة الفاضلة-: إنه مما لا شك فيه أن هذه المعصية من المعاصي التي تقض مضجع كل مسلمٍ ومسلمة؛ لأن العين هي مفتاح المعاصي كلها، والنظر بريد الزنى – كما ورد – ولذلك ما إن يفتح الإنسان عينه على الحرام إلا ويدخل هذا السهم المسموم إلى قلب الإنسان فيشغله ويشتهي ويتمنَّى ويقع فيما يُغضب الله تبارك وتعالى، ولذلك قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (العين تزني وزناها النظر).
عقوبة النظر الى المحرمات
2- نسيان العلم: فقد نسي أحد العباد القرآن بسبب نظرة إلى غلام نصراني!! عقوبات النظر للمحرمات وحكم النظر للنساء. 3- نزول البلاء: قال عمرو بن مرة: نظرت إلى امرأة فأعجبتني فكف بصري، فأرجو أن يكون ذلك جزائي. 4- إبطال الطاعات: فعن حذيفة قال: من تأمل خلق امرأة من وراء الثياب فقد أبطل صومه!! 5- الغفلة عن الله والدار الآخرة: فإن القلب إذا شغل بالمحرمات أورثه ذلك كسلا عن ذكر الله وملازمة الطاعات. 6- إهدار الشارع عين من تعمد النظر في بيوت الناس متجسسا: فعن أبي هريرة قال: قال رسول الله: { الو اطلع أحد في بيتك ولم تأذن له، فخذفته بحصاة ففقأت عينه، ما كان عليك جناح} [متفق عليه
موقع مـداد علمي شرعي ثقافي غير متابع للأخبار و المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما
تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر
المصدر.
[1]
النظر المحرم وتأثيره على الصوم
الناظر إلى ما نهى الله عنه قد ارتكب حرامًا سواء كان ذلك في ايام رمضان أو فى غيرها إلا أن حرمانيته تزيد فى رمضان لحرمة الشهر ولقدسية الصيام ومنزلته عند الله، ولأن النظر إلى المحرمات متنافٍ مع شروط الصيام ومقاصده والتي من أهمها خوف وتقوى الله-سبحانه وتعالى-فقد قال-تعالى- فى كتابه الكريم: "يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون"[ البقرة:183]. كما قد وضح لنا النبي-صلى الله عليه وسلم-أن الصوم جُنّة أي أنه بعد عن كل معاصى الدنيا عن طريق كسر االشهوة والحفاظ على الجوارح وذلك في قوله-صلى الله عليه وسلم-" الصيام جُنّة ، فإذا صام أحدكم فلا يرفث ولا يجهل"(رواه البخاري ومسلم) والرفث هو الجماع و مقدماته وكل ما يختص بامور النساء وقد قال (جابر بن عبد الله)- رضي الله عنه – "إذا صمت فليصم سمعك وبصرك ولسانك عن الكذب والمحارم ودع أذى الجار وليكن عليك سكينة ووقار يوم صومك ولا تجعل يوم صومك ويوم فطرك سواء" ولذلك علينا بتقوى الله والإكثار من التوبة و الاستغفار وأن نعلم أنواع الصيام واركانه وشروطه وألا نعود إلى ذلك الفعل والله أعلم. حكم النظر للمحرمات اثناء الصيام
إن الغرض من رمضان بالطبع هو التغلب على الرغبات ومحاربة إغراءاتنا، وقد يقول بعض العلماء الأوائل أن الجزء الأسهل من الصيام هو الامتناع عن الطعام والشراب مما يعني أن الجزء الأصعب من الصيام هو الامتناع عن الخطايا وبالتالي فان الهدف من الصيام هو السيطرة على أعيننا ولساننا وكذلك أيدينا فاذا كانت عيناك ترى شيئًا حرامًا او إذا كنت تفعل أشياء غير مسموح بها فأنت في خطر شديد لانك تغضب الله-عز وجل- وتمحو الثواب الذي كنت ستأخذه من صيامك، ولهذا فهى كارثة أنكم تقتربون من تدمير أعمالكم الحميدة بأيديكم ولهذا يجب تجنب مثل هذه الأمور.