نشأته ومراحل تعليمه
نشأ نشأة دينية في كنف أسرته المُحافِظة وكان والده المانجل محمد جمّاع بن الأمين بن الشيخ ناصر شيخ قبيلة العبدلاب. قصة الشاعر الكبير |《إدريس جمع》|🔕☝️ - YouTube. بدأ إدريس تعليمه في سن مبكرة في خلوة حلفاية الملوك حيث حفظ القرآن الكريم ثم التحق بمدرسة حلفاية الملوك الأولية في عام 1930 ، ومنها إلى مدرسة أم درمان الوسطى بمدينة أم درمان في عام 1934 م ولكنه لم يكمل الدراسة فيها لظروف مالية، والتحق في عام 1946 بكلية المعلمين ببخت الرضا ، ثم هاجر إلى مصر عام 1947 ليدرس في معهد المعلمين بالزيتون، فكلية دار العلوم - جامعة القاهرة لاحقاً والتي تَخرَّج منها عام 1951 م حائزاً على درجة الليسانس في اللغة العربية وآدابها والدراسات الإسلامية، ثم التحق بمعهد التربية للمعلمين ونال دبلوم التربية عام 1952 م. حياته المهنية
بدأ حياته المهنية معلماً بالمدارس الأولية بالسودان من عام 1942 وحتى عام 1947 ، وبعد عودته من مصر عام 1952 عّين معلماً بمعهد التربية في مدينة شندي بشمال السودان ثم مدرسة تنقسي الجزيرة الأولية، ومدرسة الخرطوم الأولية ومدرسة حلفاية الملوك الأولية. ثم نقل للعمل بمدرسة السنتين في بخت الرضا بمنطقة النيل الأبيض ، وفي عام 1956 عمل مدرساً بمدارس المرحلة المتوسطة والمرحلة الثانوية في مختلف مناطق السودان.
الشعر ادريس جمع ملفات
السعودية وتايلاند تصفيات كأس العالم 2010 qui me suit
التأمينات الاجتماعية السعودية اون لاين
Vanish pfb مقشر
الشعر ادريس جمع الاعداد
(لحسن الحظ بأنه مات ولم يشهد الحروب والقتال في السودان) 1 review October 27, 2015 ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺫﻫﺒﻮﺍ بإدريس جمّاع ﺇلى ﻟﻨﺪﻥ ﻟﻠﻌﻼﺝ ، أُﻋﺠﺐ ﺑﻌﻴﻮﻥ ﻣﻤﺮﺿﺘﻪ ، ﻭﺃﻃﺎﻝ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ.. ﻓﺄﺧﺒﺮﺕ ﻣﺪﻳﺮ المستشفى ﺑﺬﻟﻚ ، ﻓﺄﻣﺮﻫﺎ ﺃﻥ ﺗﻠﺒﺲ ﻧﻈﺎﺭﺓ ﺳﻮﺩﺍﺀ ﻓﻔﻌﻠﺖ.. ﻭ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺟﺎﺀﺗﻪ ﻧﻈﺮ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺟﻤَّﺎﻉ ، ﻭ ﺃﻧﺸﺪ: وﺍﻟﺴﻴﻒ ﻓﻲ الغمدِ ﻻ ﺗُﺨشَى مضاربُه ﻭﺳﻴﻒُ ﻋﻴﻨﻴﻚِ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﻦ ﺑﺘّﺎﺭُ ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗـُﺮﺟﻢ البيت ﻟلمممرضة ﺑﻜﺖ.. ﻭﺻُﻨﻒ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﻴﺖ ( ﺃﺑﻠﻎ ﺑﻴﺖ ﺷﻌﺮ) ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺰﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ!! Edited July 17, 2016 لكل كتاب قصته الخاصة التي تجمعنا به. لكن القصة التي جمعتني بهذا الكتاب تختلف عن كل تلك الاسباب التي ممكن أن أقرأ كتاباً بسببها. الشعر ادريس جمع المذكر السالم. حيث جمعتني بهذا الكتاب بضعة أبيات قالها بائع متجول يبيع المريمية في إحدى محطات الحافلات أثناء انتظاري في الحافلة نحو وجهتي. قال هذه هذه الابيات: " إن حظي كدقيق فوق شوك نثروه ثم قالوا لحفاة يوم ريح اجمعوه صعب الأمر عليهم ثم قالوا اتركوه إن من أشقاه ربي كيف أنتم تسعدوه " قالها في ظهيرة تنتصب فيها الشمس فوق الرؤوس قالها بحرقةٍ شعرت أنا بها..! دونت ما تيسر لي مما علق بذهني من الابيات وعدت للمنزل بحثاً عن قائلها.. وهكذا انتهى بي المطاف إلى قراءة هذا الديوان.
الشعر ادريس جمع المذكر السالم
0 مدينة بابل العراقيه 0 بن لادن يتوعد أوروبا بـ"رد قاس" على إعادة نشر الرسوم المسيئة 0 ديوان الشاعر يحيى السماوي 0 يوم زواجه تهنيه حبيبته!!! 0 الشاعر: قسطنطين كفافي / Constantin Cavafy 0 رحلت عني وبقت صورة - بقلمي 0 عقل الحيوان 0 عضوين في قفص المواجهة 0 اجمل 50 بيت شعر بالفصحى 0 نَـزْعُ عربيّةِ الجزيرة العربيّة 0 دَعْوَةْ إِلَىْ عَشَاءْ ( سارة المشاكسه)
«
ديوان الشاعر أبو العلاء حرز
|
ديوان الشاعر حبيب العازمي
»
تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة
قوانين المنتدى
الساعة الآن 03:38 AM. الاتصال بنا -
شات برق -
الأرشيف -
الأعلى
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd.
المقالات أو المشاركات أو الآراء المنشورة في شبكة منتديات برق بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لشبكة برق بل تمثل وجهة نظر كاتبها.
الشعر ادريس جمعية
كنت قرأت للشاعر السوداني إدريس جمّاع شعرًا يندب فيه سوء حظه يقول فيه:
إن حظي كدقيق
فوق شوك نثروه
ثم قالوا لحفاة
يوم ريح جمّعوه
عَظُم الأمرُ عليهم
ثم قالوا: اتركوه
إن من أشقاه ربي
كيف أنتم تسعدوه
الأبيات صورة وصفية متكاملة يعرفها المعذبون في الأرض، وهي مأساوية، ولا شك! التقيت في مؤتمر جامعة جدارا عن الإعلام الذي انعقد في نيسان 2017 بضعة باحثين سودانيين، كانوا يحفظون الشعر، ويحسن بعضهم الغناء السوداني الذي له نكهة وتلوين ومد صوت...
سألتهم عن الأبيات وعن الشاعر، فأُخبِرت أن إدريس جَمّاع الشاعر السوداني (1922- 1980) له العديد من القصائد المشهورة والتي تغنى ببعضها أكثر من مطرب، وقد صدرت له مجموعة يتيمة - (لحظات باقية). كان الأستاذ الدكتور عبد النبي الطيب يقرأ لي عن ظهر قلب بعض شعره، وكنت ألحظ مدى إعجابه بالشاعر، بل اسمعني غناءه لبعض الأبيات التي قرأها من شعره.
الشعر ادريس جمع كلمة
ميلاده [ عدل]
ولد في حلفاية الملوك بالخرطوم بحري في السودان عام 1922م. الشاعر السوداني إدريس جماع - موضوع. نشأته ومراحل تعليمه [ عدل]
نشأ نشأة دينية في كنف أسرته المُحافِظة وكان والده المانجل محمد جمّاع بن الأمين بن الشيخ ناصر شيخ قبيلة العبدلاب. بدأ إدريس تعليمه في سن مبكرة في خلوة حلفاية الملوك حيث حفظ القرآن الكريم ثم التحق بمدرسة حلفاية الملوك الأولية في عام 1930 ، ومنها إلى مدرسة أم درمان الوسطى بمدينة أم درمان في عام 1934 م ولكنه لم يكمل الدراسة فيها لظروف مالية، والتحق في عام 1946 بكلية المعلمين ببخت الرضا ، ثم سافر إلى مصر عام 1947 ليدرس في معهد المعلمين بالزيتون، فكلية دار العلوم - جامعة القاهرة لاحقاً والتي تَخرَّج منها عام 1951 م حائزاً على درجة الليسانس في اللغة العربية وآدابها والدراسات الإسلامية، ثم التحق بمعهد التربية للمعلمين ونال دبلوم التربية عام 1952 م. وأشار إدريس إلى العديد من الأعمال التي قدمت للحد من الظاهرة مثل مسرحية "سعاد" التي ألفها في العام 1955 الشاعر السوداني الهادي آدم، والتي لاقت رواجا كبيرا في المدارس والأندية العامة في ذلك الوقت. وتحولت تلك المسرحية الشعرية التي تحث على نبذ زواج القاصرات إلى قضية رأي عام في الخمسينيات، ووجدت مساحة واسعة من النقاش مما ساعد في توعية المجتمع.
إدريس جماع هو شاعر سوداني، ولد في 1 يناير 1922 بحلفاية الملوك بالخرطوم بحري في السودان ، وكان والده محمد جماع بن الأمين بن الشيخ ناصر شيخ قبيلة العبدلاب، تخرج في كلية دار العلوم، وتعلم في مصر، وأُطلق عليه لقب ابن النيل، لاهتمامه بجمال الطبيعة وعشقه للنيل، لذلك قام بكتابة قصيدة رحلة النيل. نبذة عن الشاعر السوداني ادريس جماع
النشأة والتعليم
– حفظ القرآن الكريم ثم التحق بعدها في عام 1930 بمدرسة حلفاية الملوك الأولية، ثم في عام 1934 منها إلى مدرسة أم درمان الوسطى بمدينة أم درمان، والتي تركها بسبب ظروف مادية. – التحق في عام 1946 بكلية المعلمين ببخت الرضا بالسودان. – عام 1947 سافر إلى مصر والتحق بمعهد المعلمين بالزيتون. – التحق بكلية دار العلوم جامعة القاهرة وتخرج منها عام 1951
– حصل على درجة الليسانس في الدراسات الإسلامية واللغة العربية وآدابها. – عام 1952 التحق بمعهد التربية للمعلمين وحصل على دبلوم التربية عام. حياته المهنية
– عام 1952 عاد إلى السودان وعمل معلم بمعهد التربية بشندى شمال الخرطوم. الشعر ادريس جمع كلمة. – انتقل إلى مدرسة تنقسي الجزيرة الأولية وقام بالتدريس فيها. – عمل كمعلم في مدرسة الخرطوم الأولية وبعدها في مدرسة حلفاية الملوك الأولية.
المقالات
السبت، 13 نوفمبر 2021 11:14 مـ بتوقيت القاهرة
2021-11-13 23:14:34
جريدة الطريق
كثيرا ما نسمع المثل الشهير صاحب بالين كذاب وصاحب ثلاثة منافق. صاحب بالين " ليس" كداب - أكاديمية تطوير الذات - لايف كوتش د. رشا رأفت. لا أدرى حقيقة أصل هذه المقوله وان كان البعض يرجع أصلها إلى دولة السودان الشقيق وعلى كل حال فإنها منتشره فى مجتمعاتنا العربية وخاصة فى مصر. نسمعها غالبا عندما نرى شخص يقوم بأداء عملين فى وقت واحد أو صاحب مهنة وله عمل آخر مختلف فمثلا نرى طبيب ويعزف الموسيقي أو محاسب ويكتب فى الفلسفة ومهندس ويحاضر فى الإدارة. إذا عدنا للتاريخ لوجدنا أن هناك من المشاهير كأبن سينا كان عالما فى الطب والفلسفة والفيزياء والرياضيات تعددية متميزة ولم يفشل فى ايهما وهناك العديد والعديد من العظماء مثله ومنهم الفقهاء فى الدين من كان عالما فى الرياضيات والفيزياء والجغرافيا وفى العصر الحديث كان العالم مصطفى مشرفه المتخصص فى الكيمياء ايضا عازفا ماهرا للموسيقي كما أننا نجد فى عصرنا هذا طبيب ماهر يمتهن أيضا تقديم البرامج التليفزيونية ورجل شرطة لاعب كرة قدم مميز. اذا فمن يوقفك عن تعدديتك هو الكاذب لا انت تستطيع أن تعمل شيئين فى وقت واحد بل عدة أشياء
نحن فى زمن نرى فيه مدرس التاريخ يحاضر فى التكنولوجيا والمهندس يمتهن التدريس والهندسة معا.
صاحب بالين &Quot; ليس&Quot; كداب - أكاديمية تطوير الذات - لايف كوتش د. رشا رأفت
صاحب بالين كذاب | رجال محترمون الحلقة 18 | العربية China Zone - YouTube
قوة الطاقة الإلهية هى مايفرق بين شخص يمكنه عمل عدة أعمال أو مشاريع مختلفة وبين الشخص الذى لا يمكنه فعل ذلك. فالانسان ياتى لهذه الحياة ليعيش عمره يتعلم ويتزوج وينجب أطفال ويعلمهم ويزوجهم ثم يرحل ويترك الحياة خلفه بما حملت من أحداث … ملايين البشر منذ بدء الخليقة جاءت ورحلت ولكن القليل هم من تركوا بصمة بعد رحيلهم ولكن الغالبية من البشر يعيش لنفسه فقط. فلماذا تعيش لنفسك ولأسرتك ولا تفكر فى الحياة بشكل اعمق وفى رسالتك الحقيقية فى الحياة. فالحياة قصيرة ويجب ان ننتهز وجودنا فيها لترك بصمة تنفع من بعدنا. من يستعن دوما بحول الله وقوته ويستمد قوته من الاستعانة بالله وبهذه الطاقة اللانهائية من الفيض والمدد الاَلهى يهون عليه كل عسير وكل صعب. فاستحضار النية بأن العمل يحمل قيمة ورسالة نبيلة و موجه لله سبحانه وتعالى وأن لا حول ولا قوة الا بالله وان الله يستخدمنى فى هذا العمل من أجل الاخرين هو الاساس والسر فى النجاح وتذكر إن الله لا يضيع أجر من أحسن عملا. ويحدث الالتباس لدى الكثير من الناس أن العمل من اجل المال لا يعد موجه لله سبحانه وتعالى لكن من قال ذلك ؟ فنحن ادوات ووسيلة لنقل مارزق الله الاخرون به من خلالنا والإ فكيف سوف تطعم جائع وانت لا تملك المال وكيف تتصدق أو تدفع الزكاة وأنت لا تملك وقد تفتح شركات وتوظف بها أخرون يكسبون رزقهم منها.