تعريف الحديث الحسن وأقسامه
وقال المصنف -رحمه الله تعالى-: الحديث الحسن وفي تحرير معناه اضطراب …...
الحديث الحسن: هذا شروع في القسم الثاني من أقسام الحديث، وهو الحسن والحسن قسمان:
حسن لذاته وحسن لغيره، ونقل المؤلف -رحمه الله تعالى- تعريفات أهل العلم في ثنايا هذا المبحث، يدل على أنه أراد بالحسن، أو بعنونة هذا المبحث بالحسن، أنه أراد النوعين جميعا: الحسن لذاته والحسن لغيره، لكن الصحيح لما ذكره، إنما عرف الصحيح لذاته، وترك الصحيح لغيره، وتركه للصحيح لغيره لا يعني إهماله، وإنما لكونه يدل عليه الحسن لذاته فيما يأتي، في مبحث الحديث الحسن. أما الحسن: فإن كلام المؤلف أو نقول نقل المؤلف -رحمه الله- عن الأئمة في تأريخ الحسن، يدل على أنه أراد بهذا العنوان القسمين: لذاته والحسن لغيره. تعريف ابن الصلاح للحديث الحسن وشرح كلامه وما عليه من ايرادات - الشيخ أبو الحسن السليماني المأربي. وقوله: "وفي تحرير معناه اضطراب". هذا إشارة إلى أن أهل العلم لم يصطلحوا على اصطلاح معين للحديث الحسن، كما اصطلحوا على الحديث الصحيح، بل بينهم تفاوت في تعريف الحديث الحسن. والمؤلف -رحمه الله تعالى- أكد هذا الاضطراب -فيما يأتي إن شاء الله- في قوله: "ثم لا تظن أن للحديث الحسن قاعدة يندرج، أو لا تطمع بأن للحديث الحسن قاعدة تندرج تحتها كل الأحاديث الحسان، فإني على إياس من ذلك".
تعريف ابن الصلاح للحديث الحسن وشرح كلامه وما عليه من ايرادات - الشيخ أبو الحسن السليماني المأربي
والقاصرة: أنْ تكون روايته ممن فوق شيخه مطلقًا. وأمَّا الشاهد: فهو حديث يُوافق آخر في معناه دون لفظه. اهـ؛ "منحة المغيث في علم مصطلح الحديث"؛ للشيخ المسعودي، ص68 - 69، بتحقيق الشيخ أبي مالك محمد بن حامد بن عبدالوهاب، وقد علَّق المحقق على ذلك بقوله في ص 69 تعليق (2): "فالفرقُ بين الشاهدِ والمتابعِ اختلافُ الصحابي في الشاهد، واتِّحاده في المتابع". اهـ. ولهذا يقول الإمام النووي - كما في شرحه لصحيح الإمام مسلم - ص 32: "وتُسمَّى المتابعة شاهدًا، ولا يُسمَّى الشاهد متابعة"؛ انتهى. أما الاعتبار: فَبِنَظَرِ مَنْ مِنَ الثقات روى عن الرَّاوي الأول غير فلان، وهكذا من روى عن الثاني،... حتى الصحابي مَنْ مِنَ الصحابة روى عن النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - غير هذا الصحابي؛ قال الإمام النووي في شرحه لصحيح الإمام مسلم: ص32: "فأي ذلك وُجِدَ، عُلِمَ أنَّ له أصلاً يُرْجَعُ إليه، فهذا النظر والتفتيش يُسَمَّى اعتبارًا"؛ انتهى. مرحباً بالضيف
↑ ابن الصلاح، مقدمة ابن الصلاح، ص 30 - 32. ↑ المجلسي، مرآة العقول، ج 1، ص 711. ↑ الترمذي، سنن الترمذي، ص855، رقم 3206، كتاب التفسير، باب رقم 34 سورة الأحزاب. ↑ الشهيد الثاني، البداية في علم الدراية، ص 25؛ السبحاني، أصول الحديث، ص 60. ↑ السيوطي، تدريب الراوي، ص 173. ↑ ابن جماعة، المنهل الروي، ص 36. المصادر والمراجع
ابن الصلاح، عثمان بن عبد الرحمن، مقدمة ابن الصلاح ، تحقيق: عائشة ابنت الشاطئ، القاهرة، دار المعارف، 1409 هـ/ 1989 م. ابن جَماعة، محمد بن إبراهيم، المنهل الروي في مختصر علوم الحديث النبوي ، بيروت ــ لبنان، دار الفكر، ط 2، د. ت. الترمذي، محمد بن عيسى، سنن الترمذي ، بيروت، دار الفكر، ط 2، 1403 هـ/ 1983 م. الخطابي، حمد بن محمد، معالم السنن ، حلب، المطبعة العلمية، ط 1، 1351 هـ/ 1932 م. السبحاني، جعفر، أصول الحديث ، بيروت، دار جواد الأئمة للطباعة والنشر، ط 1 ،1433 هـ/ 2012 م. السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر، تدريب الراوي في شرح تقريب النووي ، تحقيق: أبو قتيبة نظر محمد الفاريابي، الرياض، مكتبة الكوثر، ط 2، 1415 هـ. الشهيد الثاني، زين الدين بن علي، البداية في علم الدراية ، قم، انتشارات محلاتي، ط 1، 1421 هـ.
1
اختر مدينتك
وابحث عن مطعم، نادي،
سوبرماركت...
سيرشدك خرائط الجزيرة إلى أقرب الخدمات إليك إن قمت بتحديد موقعك...
حدد موقعك
الآن
Powered By Subgurim(). Google Maps
موقع مكتبة جرير فرع الرياض شارع الاحساء على الانترنت
حول مكتبة جرير فرع الرياض شارع الاحساء مكتبة جرير - كتب - ادوات مكتبية - اجهزة الكترونية - الرياض حي الزهراء شارع الاحساء
الفروع التابعة لـمكتبة جرير فرع الرياض شارع الاحساء:
آراء الزوار في مكتبة جرير فرع الرياض شارع الاحساء
أضف تعليقك...
مكتبة جرير شارع الاحساء الكروي
عذرا ولكن لايمكن العثور على الصفحة التي تبحث عنها. إذا قمت بكتابة الرابط مباشرة يرجى التأكد من صحة الإملاء. اذ كنت قد نقرت على رابط للوصول لهذه الصفحة فلابد بأننا قد قمنا بنقل المحتوى. من فضلك قم باستخدام صندوق البحث اعلاه للبحث عن منتج أذ لم تكن متأكدا كيف وصلت لهذه الصفحة, اذهب للصفحة السابقة أو عد الى صفحتنا الرئيسية.. سيتم إعادة توجيهك إلى الصفحة الرئيسية خلال 5 ثانية
الفرع الأول: العنوان.. مكتبة جرير فرع الرياض شارع الاحساء. طريق الريان الجدبد، الدوحة
مواعيد العمل: السبت- الخميس: 9 صباحاً – 10 مساءً | الجمعة: 4 عصراً- 10 مساءً
رقم الهاتف: 97444114322
الفرع الثاني: العنوان.. طريق سلوى, تقاطع رمادا, الدوحة
مواعيد عمل الفرع: السبت- الخميس: 9 صباحاً – 10 مساءً | الجمعة: 4 عصراً- 10 مساءً ورقم هاتف: 97444440212
الفرع الثالث: عنوان.. الجيدة سكوير، طريق المطار، الدوحة
مواعيد عمل داخل الفرع: السبت- الخميس: 9 صباحاً – 10 مساءً | الجمعة: 4 عصراً- 10 مساءً
رقم هاتف الفرع: 97444516700