الحضاره الصينيه من اقدم الحضارات واطولها في التاريخ العالم حسب قول البعض وحسب قول البعض الأخر تعد الحضارة الصينية أحد أقدم وأعظم الحضارات التي وجدت على ظهر الأرض، يتميز مواطني دولة الصين بأشكالهم المتشابهة وملابسهم وأكلاتهم الشعبية التي لم تتغير بالرغم من مرور آلاف السنوات وهو ما جعل السائحون يفدون إلى بلدهم من كل حدب وصوب ليتمتعوا بجمال المدن الصينية وعبق تاريخها العتيق.
الحضاره الصينيه من اقدم الحضارات واطولها في التاريخ العالم
بقلم: نور ياسين – آخر تحديث: 25 ديسمبر 2020 6:34 م تعد الحضارة الصينية من أقدم وأطول الحضارات في تاريخ العالم ، والحضارة الصينية من أقدم الحضارات في العالم ، وهي الجدير بالذكر أن الحضارة الصينية تغطي مساحة جغرافية واسعة من قارة آسيا وهي تغطي على وجه التحديد مناطق واسعة من شرق آسيا ، حيث تشترك هذه المناطق في العديد من العادات والتقاليد ، والتي تختلف بين المحافظات والمدن والقرى ، حيث كانت هذه الحضارة تشتهر بالعديد من المكونات التي جعلتها مكانة مرموقة بين الحضارات الأخرى ، ومن بين أهم هذه المكونات: الأدب والموسيقى والفنون البصرية وغيرها. في سياق هذا الحديث نود أن نطرح عليكم سؤال الحضارة الصينية ، إحدى أقدم وأقدم الحضارات في تاريخ العالم ، لنشرح لكم الإجابة الصحيحة عليها ضمن هذه السطور. الحضارة الصينية هي واحدة من أقدم وأطول الحضارات في تاريخ العالم ، سواء كانت صحيحة أم خاطئة
تعد الحضارة الصينية حضارة قديمة جدا ، حيث امتدت من عام 220 قبل الميلاد إلى عام 1912 م ، وقد شهدت هذه الحضارة العريقة العديد من التطورات في العديد من مجالات الحياة ، من أبرزها المجال المعماري ، المجال العسكري وحققت العديد من الانجازات المهمة.
تعتبر الحضارة الصينيه أحد أقدم الحضارات التي مرت عبر التاريخ, تلك الحضارة التي تمتد على نطاق رقعة جغرافيه واسعة من آسيا تحديداً في الجانب الشرقي من آسيا وهي من الحضارات العريقة التي يرجع منشأها الى العصور القديمة تقريباً قبل 4000 عام, حيث نشأت هذه الحضارة على امتداد قرى نهر ياغنستي و النهر الأصفر حيث يمثل النهر الأصفر مهد الحضارة الصينية.
ومشكل مكي ١/ ٣٩٧ - ٣٩٨. (٢) اقتصر الرازي على هذا الوجه. انظر مفاتيح الغيب ١٧/ ١٧٠. (٣) انظر هذا الوجه في المحرر الوجيز ٩/ ١٣٣. وفي المسألة أوجه أخر أوصلها السمين ٦/ ٣١٠ إلى سبعة. (٤) انظر الحجة في الموضع السابق.
إعراب سورة النبأ
إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا (31)
«إِنَّ» حرف مشبه بالفعل و«لِلْمُتَّقِينَ» خبر إن المقدم و«مَفازاً» اسمها المؤخر والجملة مستأنفة
إعراب قوله تعالى: عن النبإ العظيم الآية 2 سورة النبأ
إعراب القرآن الصفحة 582 من المصحف
مُشكِل إعراب القرآن - صفحة القرآن رقم 582
582 | إعراب الصفحة رقم 582 من المصحف
سورة النبأ 1 - { عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ} قوله "عمّ": مؤلف من
"عن" الجارة، و "ما" الاستفهامية حذفت ألفها، والجار والمجرور متعلقان بـ
"يتساءلون". 2 - { عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ} الجار "عن النبأ"
بدل من الجارِّ قبله ويتعلق بما تعلق به. 3 - { الَّذِي هُمْ فِيهِ
مُخْتَلِفُونَ} "الذي": نعت لـ "نبأ"، الجار "فيه" متعلق بالخبر
"مختلفون". 4 - { كَلا سَيَعْلَمُونَ} الجملة مستأنفة. 5 -
{ ثُمَّ كَلا سَيَعْلَمُونَ} الجملة معطوفة على المستأنفة
قبلها. 6 - { أَلَمْ نَجْعَلِ الأَرْضَ مِهَادًا} "مهادا": مفعول
ثان. 7 - { وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا} "الجبال": اسم معطوف على {
الأَرْضَ} ، "أوتادا": اسم معطوف على { مِهَادًا}. 8 - {
وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجًا} جملة "وخلقناكم" معطوفة على جملة { أَلَمْ
نَجْعَلِ} المتقدمة،" أزواجا" حال. اعراب سورة النبا. 12 - { وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ
سَبْعًا شِدَادًا} "سبعا": مفعول به، "شدادا": نعت. 15 - {
لِنُخْرِجَ بِهِ حَبًّا وَنَبَاتًا} المصدر المؤول "لنخرج" مجرور متعلق
بـ "أنزلنا". 16 - { وَجَنَّاتٍ أَلْفَافًا} مفرد "ألفاف" لِفّ،
وهي نعت لـ"جنات".
اعراب سورة النبإ الأية 31
30
- { فَذُوقُوا فَلَنْ نَزِيدَكُمْ إِلا عَذَابًا} جملة "فذوقوا" مستأنفة،
وجملة "فلن نزيدكم" معطوفة على المستأنفة، "عذابا" مفعول به ثان.
المكتبة الإسلامية - الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
كتاب: إعراب القرآن الكريم
سماحة الشيخ محمّد صنقور
إعراب (الرحمن) في سورة النبأ
المسألة:
لماذا جاءت كملة (الرحمن) في سورة النبأ مرة مجرورة ومرة أخرى مرفوعة؟
الجواب:
أما منشأ كسر لفظ ﴿الرَّحْمَنِ﴾ في قوله تعالى: ﴿رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الرحْمَنِ لَا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَابًا﴾ (1) فهو لان لفظ ﴿الرَّحْمَنِ﴾ وقع في موقع النعت لـ ﴿رَبِّ﴾ ولانَّ النعت تابع للمنعوت ولانَّ المنعوت ﴿رَبِّ﴾ مجرور لانَّه بدل من ﴿رَّبِّكَ﴾ الوارد في قوله: ﴿جَزَاء مِّن رَّبِّكَ﴾ (2) لذلك صار لفظ ﴿الرَّحْمَنِ﴾ مكسور الآخر. وأما منشأ الرفع في قوله تعالى: ﴿إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرحْمَنُ وَقَالَ صَوَابًا﴾ (3) فهو لانَّ لفظ ﴿الرحْمَنُ﴾ في موقع الفاعل فأَذِن فعل ماضٍ وفاعله ﴿الرحْمَنُ﴾. والحمد لله رب العالمين
من كتاب: شؤون قرآنية
الشيخ محمد صنقور
1- سورة النبأ / 37. اعراب سورة الناس. 2- سورة النبأ / 36. 3- سورة النبأ / 38.