الفتوى رقم: 1411 السؤال: هل يجوز الزواج من نساء أهل الكتاب؟
الجواب، وبالله تعالى التوفيق:
الأصل أنه يجوز زواج المسلم من نساء أهل الكتاب كالنصرانيات واليهوديات بشروط:
1ـ أن تكون ممن لم تكفر بدينها. 2- ـ أن تكون عفيفة مُحْصَنَةً، لا تصاحب الرجال. 3ـ ألَّا تكون حربيَّة معادية للإسلام. هل يجوز الزواج من اهل الكتاب والمشركين. 4ـ ألَّا يكون في ذلك فتنة وضرر للمسلمين. والدليل على ذلك قوله تعالى: (الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِيْنَ أُوتُوْا الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ.. ) [سورة المائدة الآية: 4]. قال الإمام الطبري في تأويل هذه الآية: " (وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِيْنَ أُوتوْا الْكِتَابَ مِن قبْلِكُمْ) يعني: والحرائر من الذين أُعطوا الكتابَ وهم اليهود والنصارى الذين دانوا بما في التَّوراة والإنجيل من قبلكم أيُّها المؤمنون بمحمَّد من العرب وسائر الناس أن تنكحوهنَّ أيضًا (إِذَا آتيتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ) يعني: إذا أَعطيتم من نكحتم من محصناتكم ومحصناتهم أجورَهنَّ وهي مهورهنَّ "(تفسير الطبري 6/104).
- هل يجوز الزواج من اهل الكتاب والمشركين
- هل يجوز الزواج من اهل الكتاب الا ليومنن به قبل موته
- هل يجوز الزواج من اهل الكتاب
- هل يجوز الزواج من اهل الكتاب لمن يومن بالله
- وسط ترحيب نسوي.. نظام الطلاق الجديد في السعودية هل يخالف الشرع؟ | مصر العربية
هل يجوز الزواج من اهل الكتاب والمشركين
هل يجوز الزواج من اهل الكتاب، لقد ارسل الله عز وجل الانبياء والرسل عليه السلام، للناس لهدايتهم واخراجهم من الكف والفسوق وعبادة الاصنام التي لا تنفع ولا تضر الى عبادة الله عز وجل، فبعث لكل امه نبي يهديهم الى دين الحق والى الله عز وجل بانه هو الخالق والاحد والمستحق للعبادة لانه هو خالقنا، ولكي لا يكون على الناس حجة يوم القيامة، وقد بعث الله عز وجل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم الى جميع الناس، وجعله الله عز وجل خاتم الانبياء والرسل، وقد ارسل مع الانبياء المعجزات التي تثبت نبوتهم لكي يصدقوهم ويؤمنون بالله عز وجل، وان الدين الاسلامي هو خاتم الرسالات السماوية.
هل يجوز الزواج من اهل الكتاب الا ليومنن به قبل موته
السؤال
ما حكم الزواج باليهودية أو النصرانية ؟ وهل نعتبر نصراني و يهودي هذا العصر كتابيا أم مشركا. الحمد لله. الزواج من اليهودية أو النصرانية جائز في قول جماهير أهل العلم ،
قال ابن قدامة رحمه الله في المغني (7/99): ( ليس بين أهل العلم, بحمد الله,
اختلاف في حل حرائر نساء أهل الكتاب. وممن روي عنه ذلك عمر, وعثمان, وطلحة,
وحذيفة وسلمان, وجابر, وغيرهم. قال ابن المنذر: ولا يصح عن أحد من الأوائل أنه حرم ذلك. حكم زواج المسلم من كتابية. وروى
الخلال, بإسناده, أن حذيفة, وطلحة, والجارود بن المعلى, وأذينة العبدي,
تزوجوا نساء من أهل الكتاب. وبه قال سائر أهل العلم) اهـ.
هل يجوز الزواج من اهل الكتاب
والمتأمل في واقع المسلمين اليوم يعلم أن السلطة في المجتمع والقوانين والهيمنة ليست لشريعة الله تعالى، وأن الأُمَّة تمرُّ بمرحلة الفتنة والبعد عن الدين؛ فمقاصد الشريعة تأبى على المسلم أن يتزوَّج من غير المسلمة؛ لما في ذلك من فتنة على أولاده وعلى مجتمع المسلمين؛ لذلك يَحْرُمُ الزَّواج مِنهُنَّ في أيامنا هذه. والله تعالى أعلم.
هل يجوز الزواج من اهل الكتاب لمن يومن بالله
[٤]
حكم زواج المسلم من أهل الكتاب
يعد الزواج من الكتابيَّة مباحًا بشرط أن تكون مُحْصَنةً وعفيفةً، لقوله تعالى: [الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَّهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ المُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ] [٥].
السؤال:
ما هو حُكْمُ الإسلام في الزَّواج من امرأةٍ من أهل الكتاب؟
الإجابة:
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:
فالزَّواج من الكتابيَّة جائزٌ، إذا كانت مُحْصَنةً عفيفةً؛ لقوله تعالى: { الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَّهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ المُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ} [المائدة: 5]. والمُحْصَنةُ: أي الحُرَّة العفيفة، الَّتِي لم يُدَنَّس عِرْضُها. قال ابنُ كثير: "وهو قولُ الجُمهور هاهُنا، وهُو الأشبهُ؛ لئلاَّ يَجتمِع فيها أن تكون ذِمِّيَّة، وهي مع ذلك غَيْرُ عفيفة، فيفسد حالُها بالكُلِّيَّة، ويتحصَّل زوجُها على ما قيل في المثل: "حَشفًا وسُوءَ كِيلة"، والظَّاهر من الآية أنَّ المُراد بالمحصنات: العفيفات عن الزِّنا؛ كما قال في الآية الأخرى: { مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ} [النِّساء: 25]. هل يجوز الزواج من اهل الكتاب. قال ابن قدامة رحمه الله في "المغني" (7/99): "ليس بين أهْلِ العلم -بِحمد الله- اختلافٌ في حلٍّ حرائرِ نِساء أهل الكتاب، ومِمَّن رُوِيَ عنه ذلك عمر، وعثمان، وطلحة، وحُذيفة، وسَلمان، وجابر، وغيرهم".
ويجب أن نفرق هنا بين الكتابية والمشركة، فالكتابية مَن لها دين سماوي نزل في أصله من عند الله ـ عز وجل ـ وإن حدث فيه تحريف منهم بعد ذلك، وأما المشركة فهي التي لادين لها، ولذلك فرق القرآن الكريم بين أهل الكتاب والمشركين، فقال في أول سورة البينةلَمْ يَكُنْ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ)0 فقد عطف المشركين على أهل الكتاب، فكأنهما صِنفانِ لا صنف واحد، لأن ظاهر العطف بالواو بين أهل الكتاب والمشركين يقتضي المغايرة، فهؤلاء غير أولئك. ولذلك قال بعض العلماء في الإفتاء: "ذهب بعض السلف إلى أنه لا يجوز للمسلم أن يتزوج بغير المسلمة مطلقًا، ولكن الجمهور من السلف والخلف على حِلِّ الزواج بالكتابية، وحُرْمَةِ الزواج بالمشركة… وأحل بعضهم المجوسية أيضًا، ويريدون بالمشركة الوثنية مطلقًا، بل عَدُّوا جميع الناس وَثَنِيِّينَ ما عدا اليهود والنصارى، ومن الناس من قال إنهم من المشركين، ولكن التحقيق أنهم لا يطلق عليهم لقب المشركين، لأن القرآن عندما يذكر أهل الأديان يَعُدُّ المشركين أو الذين أشركوا صنفًا، وأهل الكتاب صنفًا آخر، يعطف أحدهما على الآخر، والعطف يقتضي المغايرة كما هو مقرر".
كم مدة صدور صك الطلاق
قامت الجهات المختصة في المملكة بتحديد المدة التي سيتم إصدار صك الطلاق بها وذلك طبقًا لنظام الطلاق الجديد بالمملكة، ومدة صدور الصك لا يمكن تحديدها وتتم حال اكتمال الاجراءات ، لم تكن هذه المدة موجودة سابقًا في القانون السعودي، ويتم إصدار الصك بمجرد أن يقوم الزوج بتطليق زوجته، قديمًا كانت تتسلم الزوجة رسالة من المحكمة تفيد بوقوع الطلاق، لكن بعد أن تم تعديل النظام يتم إلزم الزوج بأن الزوجة تريد الطلاق من قِبل المحكمة، ويتم حضورهم إلى المحكمة. طريقة الطلاق الإلكتروني في السعودية 1443
يعد الطلاق إحدى التعاملات الإلكترونية الحديثة التي شاع اللجوء إليها لسهولتها، وسرعتها، بالإضافة إلى قلة النفقة التي يتم الاحتياج إليها من أجل إنجازها، لذا يمكن طلب رفع دعوة طلاق إلكترونية من خلال الخطوات التالية: [1]
التوجه إلى موقع وزارة العدل " من هنا ". وسط ترحيب نسوي.. نظام الطلاق الجديد في السعودية هل يخالف الشرع؟ | مصر العربية. تسجيل الدخول، ومن ثم الضغط على الخدمات الإلكترونية. التقدم بطلب للدوائر النهائية. تحديد نوع الخدة، والتي تكون إثبات الطلاق. ملء كافة المعلومات المتعلقة بالزوج، وتحديد ما إذا كان يوجد صلة قرابة بين الزوجين أم لا. ذكر عدد الأبناء إن وجد، وتحديد عدد الزوجات إذا كان الزوج متزوج بأكثر من امرأة.
وسط ترحيب نسوي.. نظام الطلاق الجديد في السعودية هل يخالف الشرع؟ | مصر العربية
وأضافت المحامية أن "إلزام الزوج للحضور أمام المحكمة وكذلك الزوجة لإنهاء كافة الإجراءات المتعلقة بالطلاق والنفقة والحضانة وكل ما يترتب على الطلاق، هو من حقوق الزوجة، وفقا لـ سبوتنيك. وتابعت أنه "في حال تعنت الزوج بعدم الذهاب إلى المحكمة، وبعد إثبات إبلاغه بشكل رسمي بالحضور ،يتم الحكم لصالح الزوجة في غيابه". وفيما يتعلق بوقوع الضرر على الزوجة، في حال تأخر الزوج في إثبات الطلاق بالشكل القانوني أمام المحكمة، أوضحت "الدكنان" أن "الإجراء الحالي يلزم الزوج بالحضور بشكل عاجل، وهو ما حد من عملية الضرر التي كانت تقع على المرأة في وقت سابق". وأشارت إلى أنه "في السابق، كانت تتضرر المرأة نتيجة التأخر بحكم فسخ العقد أو الخلع، إذ كانت تنتظر أكثر من 3 أشهر لصدور الحكم، أما الوقت الراهن فإن الأمر يستغرق نحو 10 أيام أو أكثر بقليل لفسخ العقد وإقرار حقوق المرأة من نفقة وحضانة". من ناحيتها، قالت إيمان فلاتة، خبيرة التنمية والاستدامة في السعودية ، إن "عملية توثيق الطلاق أمام المحكمة بشكل إلزامية تعد خطوة هامة بالنسبة للمرأة السعودية ". وقالت المحامية الجوهرة عبدالله الخليفة: "ما تداولته وسائل التواصل الاجتماعي غير صحيح بلا شك، الطلاق الشفهي المكتمل الشروط يقع، لكن الجديد هو في إجراءات إصدار صك إثبات الطلاق وتبعاته، وفقا لـ صحيفة سبق.
علمت «عكاظ» أن الجهات المختصة تعكف على مراجعة وإعداد مشروع نظام الأحوال الشخصية لإقراره، ويتكون من 254 مادة قانونية، ومن المتوقع حال إقراره العمل به بعد مضي 180 يوماً من نشره. ويتناول مشروع النظام الذي اطلعت عليه «عكاظ» آليات الزواج والخطوبة، وأركان العقد وشروط صحته، وحقوق الزوجين، النفقة، إثبات النسب، الفرقة بين الزوجين، الطلاق، الخلع، فسخ النكاح، آثار الفرقة وأحكامها بين الزوجين، العدة، الحضانة، الوصاية والولاية، أحكام الوصي، الولي المعين من المحكمة، الغائب والمفقود، الوصية، أركان ومبطلات الوصية، التركة، الإرث، ميراث أصحاب الفروض، الحجب والتعصب وميراث ذوي الأرحام، ميراث ذوي الفروض، ميراث المفقود والحمل ومنفي النسب والتخارج. وطبقاً للمشروع فإن سن الرشد لأغراض تطبيق النظام هو تمام 18 عاماً. وبين أن الخطبة طلب التزوج والوعد به ولكل من الطرفين العدول عن الخطبة، وجميع ما يقدمه الخاطب أو المخطوبة إلى الآخر خلال فترة الخطبة يعد هدية، ما لم يصرح الخاطب بأن ما قدمه يعد مهرا، أو جرى العرف على أنه من المهر، وإذا عدل الخاطب أو المخطوبة عن الخطبة بسبب يعود إليه فليس له الرجوع بالهدية التي قدمها، وللطرف الآخر أن يسترد ما قدمه إن كانت قائمة، وإلا بمثلها أو قيمتها يوم قبضها ما لم تكن الهدية مما يستهلك بطبيعتها، وفي جميع الأحوال إذا انتهت الخطبة بالوفاة أو بسبب لا يد لأحد الطرفين فيه فلا يسترد شيء من الهدايا.