تفسير سورة الماعون
[ وهي] مكية
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ
الرَّحِيمِ أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ ( 1)
فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ ( 2) وَلا
يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ ( 3)
فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ ( 4)
الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ ( 5)
الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ ( 6)
وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ ( 7). يقول تعالى ذامًا لمن ترك حقوقه
وحقوق عباده: ( أَرَأَيْتَ الَّذِي
يُكَذِّبُ بِالدِّينِ) أي: بالبعث والجزاء، فلا يؤمن
بما جاءت به الرسل. (
فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ) أي:
يدفعه بعنف وشدة، ولا يرحمه لقساوة قلبه، ولأنه لا يرجو ثوابًا، ولا يخشى عقابًا. تفسير سورة الماعون وسبب نزولها |. ( وَلا يَحُضُّ) غيره ( عَلَى
طَعَامِ الْمِسْكِينِ) ومن باب أولى أنه بنفسه لا
يطعم المسكين، ( فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ) أي:
الملتزمون لإقامة الصلاة، ولكنهم ( عَنْ
صَلاتِهِمْ سَاهُونَ) أي: مضيعون لها، تاركون
لوقتها، مفوتون لأركانها وهذا لعدم اهتمامهم بأمر الله حيث ضيعوا الصلاة، التي هي
أهم الطاعات وأفضل القربات، والسهو عن الصلاة، هو الذي يستحق صاحبه الذم واللوم
وأما السهو في الصلاة، فهذا يقع من كل أحد، حتى من النبي صلى الله عليه وسلم.
تفسير سورة الماعون وسبب نزولها |
قول الله تعالى: {إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ} [ قريش: 2]: ثم انتقل إلى تفصيل هذا الإيلاف، وهنا أشار إلى الرحلات، فقبيلة قريش تخرج في تجارتين: في الشتاء إلى اليمن لأن الجو يكون دافئًا، والمحاصيل الزراعية متوفرة بكثرة، وفي الصيف إلى الشام لأن جوها معتدل وتكون فيها ثمار الفواكه، فيرتحلون من أجل التجارة وكسب الأموال، والذي سنَّ لهم هذه الرحلات هاشم بن عبد مناف، وهذه من النعم التي أنعمها الله تعالى عليهم. قول الله تعالى: {فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَٰذَا الْبَيْتِ} [ قريش: 3]: أمر من الله تعالى لهم بأن يعبدوه ويطيعوه ويشكروه على النعم التي أنعم بها عليهم، والعبادة هي لفظ يجمع كل ما أمر الله تعالى به ورضيه لعباده، ومن الأقوال والأفعال الظاهرة والباطنة، وبالشكر تدوم النعم وبالكفر تزول وتذهب، قال الله تعالى: {وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ۖ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ} [إبراهيم: 7]. قولا لله تعالى: {الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ} [قريش: 4]: فقد منّ الله عليهم بهاتين الرحلتين بعدما عانت قريش من الضرّ والمجاعة، فاغتنوا ووزعوا أرباحهم بين أغنيائهم وفقرائهم، وآمنهم من خوف الطريق فلم تكن تتعرض لهم إحدى القبائل بالسوء، وذلك استجابة لدعوة إبراهيم -عليه السلام-، قال الله تعالى: {إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُم بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَىٰ عَذَابِ النَّارِ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ} [البقرة: 126].
تفسير سورة الماعون - للشيخ محمد العريفي - Youtube
[١٦] أما سبب نزولها فقد تعدّدت أقوال العلماء فيمن نزلت هذه السورة؛ فقد قيل إنَّها نزلت في الوليد بن المغيرة، وقيل نزلت في العاص بن وائل السهمي، وقيل في أبي جهل، قال ابن جريج: "نزلت في أبي سفيان، وكان ينحر في كل أسبوع جزوراً ، فطلب منه يتيم شيئاً، فقرعه بعصاه، فأنزل الله هذه السورة". [١٧]
صفات أهل الكفر في سورة الماعون
ذكرت الآيات أوصاف الذين يُكذّبون بالدِّين وتعدُّ سبباً للدُّخول في النَّار، وهذه الأوصاف هي: أنَّهم يقومون بإيذاء اليتيم ويدفعونه بغلظةٍ وشدةٍ، وأيضاً لا يطعمون المسكين ويحثُّون غيرهم على عدم إطعامهم، ولا يهتمون للصلاة فهم يصلّونها رياءً، ويمنعون الفقراء من الماعون. [١٨]
السلوكات التي حذرت منها سورة الماعون
احتوت هذه السورة في طياتها على عددٍ من التحذيرات؛ منها التَّحذير من الاستخفاف بالصَّلاة والجحود بها وعدم المبالاة بها وبأوقاتها، وكذلك التَّحذير من عمل الخير والبر رجاء الحصول على الثناء والسمعة الطيبة بدون الإخلاص لله -تعالى-، والتحذير من عدم إعطاء النَّاس ما قد يحتاجونه من أشياء ضروريَّة. [١٩]
ما يستفاد من سورة الماعون
يُستفاد من سورة الماعون العديد من الأمور منها ما يأتي: [٢٠]
على المؤمنِ التَّصديق الجازم بالبعث والجزاء.
أرأيت حال ذلك
الذي يكذب بالبعث والجزاء؟
فذلك الذي يدفع اليتيم بعنف وشدة عن حقه;
لقساوة قلبه. ولا يخص غيره على إطعام المسكين, فكيف له أن يطعمه بنفسه؟
فعذاب شديد للمصلين
الذين هم عن صلاتهم لاهون, لا يقيمونها على وجهها, ولا يؤدونها في
وقتها. الذين هم يتظاهرون بأعمالهم مراءاة للناس. ويمنعون إعارة ما لا تضر إعارته من الآنية وغيرها, فلا هم أحسنوا عبادة
ربهم, ولا هم أحسنوا إلى خلقه.
اقرأ أيضاً: معلومات عن البرمائيات
معلومات عن غذاء الباندا
تعتبر الباندا من آكلات اللحوم. ولكن في حين أن الباندا تأكل من حين لآخر الحيوانات الصغيرة والقوارض والأسماك، فإنّ الخيزران يشكل 99 في المئة من نظامهم الغذائي، وخاصّة البراعم والأوراق. وفيما يلي بعض المعلومات عن غذاء الباندا على سبيل المثال: [1]
تأكل الباندا بسرعة، وتأكل كثيراً، وتقضي حوالي 12 ساعة يوميّاً في القيام بذلك. والسبب أنّهم لا يهضمون سوى خُمس ما يأكلونه. بشكل عام، الخيزران ليس مغذّياً، وللبقاء بصحة جيّدة، عليهم أن يأكلوا الكثير – ما يصل إلى 15 في المئة من وزن الجسم في 12 ساعة – لذلك يأكلون بسرعة. أضراس الباندا واسعة جداً ومسطحة، لذلك يساعد شكل الأسنان على سحق براعم وأوراق وسيقان الخيزران التي تأكلها. يمكنهم قضم الخيزران بصوتٍ عالٍ، وإن كان سمكه يصل إلى بوصة ونصف. وتصل الكميّة حوالي 28 رطلاً من الخيزران. ما عدد عظام الجمجمة - موضوع. لإيصال الخيزران إلى أفواهها، فإنّها تمسك بالسيقان بمخالبها الأماميّة، والتي تضخم عظام الرسغ التي تعمل كإبهام للإمساك بها. يجب أن تكون كميّة الخيزران في أماكن سكنها كبيرة، وإلاّ فإنّها ستتضوّر جوعاً. حيث تهدّد ندرة الخيزران أعداد الباندا المحدودة بالفعل.
ما عدد عظام الجمجمة - موضوع
القرين الأنفي السفلي، يمتد أفقياً على طول جدار جوف الأنف ويقع ضمن القناة الأنفية الدمعية والتي تسمح بمرور الدمع إلى خارج الجسم.
العظم القحفي القذالي: عظم مسطح يقع في الجزء الخلفي من الجمجمة ويحتوي على الفتحة التي تسمح للحبل الشوكي بالتواصل مع الدماغ. العظم القحفي الوجهي: هو عظم غير منتظم يمتد عبر عرض الجمجمة ويشكل جزءًا كبيرًا من قاعدة الجمجمة. العظم القحفي الوجهي: وهو أيضًا عظم غير منتظم يقع أمام العظم الوتدي وهو جزء من التجويف الأنفي. عدد العظام في الجمجمة عند الولادة. تتكون جمجمة الطفل عند الولادة من 6 عظام منفصلة. ترتبط هذه العظام ببعضها البعض بواسطة نسيج ليفي قوي ومرن يسمى الغرز. في الأطفال حديثي الولادة ، تظل عظام الجمجمة منفصلة لمدة 12 إلى 18 شهرًا ، ثم تنمو هذه العظام معًا كجزء من النمو الطبيعي وتظل متصلة.