2 من فضائل أذكار الصباح والمساء. الشيخ محمد بن صالح العثيمين. وما أنزل من قبلك وبالآخرة هم يوقنون 4 أولئك على هدى من. الأذكار هي باعثة الراحة في القلوب هي جالبة السعادة على الصدور هي رأس مال المسلم هي رأس العظمة ففيها ذكر محض لله تعالى هذا الذكر الذي لا يعلو ذكر أحد فوقه هذا الذكر الذي يعلو ولا يعلى. 1- الم 1 ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين 2 الذين يؤمنون بالغيب. وقال ابن القيم رحمه. أقدم لك أذكار الصباح والمساء كما ذكرها الشيخ محمد بن صالح العثيمين وهي منقولة من موقعه وهي كما يلي. حكم أذكار الصباح والمساء (فضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله) - YouTube. — Bannet 250 250 –. أذكار الصباح والمساءشرح رياض الصالحين للشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله هو شرح نافع بإسلوب. ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون 3 والذين يؤمنون بما أنزل إليك.
حكم أذكار الصباح والمساء (فضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله) - Youtube
::::( فضل أذكار الصباح والمساء)::::: للامام ابن عثيمين - YouTube
أذكار الصباح والمساء .. ابن عثيمين - Youtube
أذكار الصباح والمساء.. ابن عثيمين - YouTube
أذكار الصباح والمساء --- للشيخ / ابن عثيمين ( رحمه الله ) - مجتمع رجيم
14- اللهم انى أعوذ بك من الهم والحزن وأعوذ بك من العجز والكسل
وأعوذ بك من الجبن والبخل وأعوذ بك من غلبة الدين ومن قهر الرجال. 15- اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة اللهم إني أسألك العفو
والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي اللهم استر عورتي وآمن روعاتي
اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي
ومن فوقي وأعوذ بعظمتك أن اغتال من تحتي. 16- اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك
ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علىّ
وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت. 17- اللهم فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة رب كل شئ
ومليكه أشهد أن لا إله إلا أنت أعوذ بك من شرك نفسي ومن شر الشيطان
وشركه وأن اقترف على نفسي سوءاً أو أجُره إلى مسلم. 18- اللهم إني أصبحت أشهدك وأشهد حملة عرشك وملائكتك وأنبياءك
وجميع خلقك بأنك أنت الله لا اله إلا أنت وأن محمداً عبدك ورسولك. وفي المساء اللهم إني أمسيت.. أذكار الصباح والمساء .. ابن عثيمين - YouTube. الخ ( أربع مرات) 19- لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير
( مائة مرة) في الصباح والمساء. 20- حسبي الله لا اله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ( سبع مرات).
أذكار الصباح والمساء ابن عثيمين – لاينز
07-12-2015, 01:00 AM
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا الك كتيييييييييييييييييييير الموضوع رائع و مفيد و الادعية راح تحصلين عليها اجر ان شاء الله لان في احد يقرائها
و مع السلامة و شكرا
08-03-2015, 07:10 AM
بارك الله فيكم
08-03-2015, 02:07 PM
جزاكم الله كل خير
08-13-2015, 06:50 PM
جزاكم الله خيرااااا
08-29-2015, 05:29 PM
رااااااااااااااااااااااااااااااااااااائع
عن عبد الله بن حبيب قال: خرجنا في ليلة مطر وظلمة شديدة نطلب النبي صلى الله عليه وسلم ليصلي لنا فأدركناه فقال: ((قل، فلم أقل شيئاً، ثم قال: قل فلم أقل شيئاً، ثم قال: قل: فقلت: يا رسول الله ما أقول؟ قال: قل: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شيء)) رواه أبو داود، والترمذي، والنسائي بإسناد حسن. وفي صحيح مسلم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( من رضي بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد نبياً وجبت له الجنة). لا يضر مع اسم الله شيء:
فعن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة: بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات فيضره شيء). وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( من قال إذا أمسى ثلاث مرات: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره حمة تلك الليلة) رواه الإمام أحمد والترمذي بإسنادٍ حسن. والحمة هي سم ذوات السموم. أذكار الصباح والمساء ابن عثيمين – لاينز. وأخرج مسلم في صحيحه عن خولة بنت حكيم رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (من نزل منزلاً فقال: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك).
بينما في حالة أن الزوجة تعمل فإنها في تلك الحالة تحصل على الدخل الشهري بنفسها وغالبًا تلك المرأة تتنازل عن حقها في أخذ مصروف شهري من الزوج وذلك في حالة أن الزوج يكفي البيت تمامًا من كافة الاحتياجات ولا يتأخر عن تسديد أي مستحقات ولا يعتمد على راتب الزوجة. 3- ليس حق مشروع
هُناك بعض حالات الزواج التي يتم فيها أن الزوجة لا تأخذ بالها من البيت والزوج وتهمل العديد من الواجبات التي يجب عليها أن تُنهيها يوميًا ظنًا منها أن المصروف الشهري حق مشروع وأنها في كل الحالات سوف تحصل عليه شهريًا. لكن بعض الأزواج لا يُحبون تلك الطريقة في التعامل ويرى أن الزوجة عليها أن تهتم ببيتها وزوجها تحت أي ضغط أو مُبرر لذلك يتخذ الزوج طريقة عدم حصول الزوجة على المصروف إلا في حالة أنها بدأت الاهتمام بالبيت والزوج، حيث إن الأمر نسبة وتناسب، فلا يُمكن أن يتعب الرجل ويكد في العمل والزوجة لا تتكبد عناء الاهتمام به على الأقل. كيف تحسب النفقة للمطلقة - موضوع. اقرأ أيضًا: متى يسقط حق المطلقة في النفقة
الآراء الاجتماعية عن مصروف الزوجة
ظهر رأي مستشار أسري يوضح أن في بداية الزوج يجب على الزوجين توضيح العديد من الأشياء التي على أساسها سوف يُصبح زواجهم ناجح بمعنى أصبح أن يتم وضع النقط على الحروف وتوضيح كافة المسئوليات التي يجب على الزوج أن يحملها.
مقدار مصروف الزوجة من راتب الزوج في
الإسلام جعل للمرأة ذمة مالية مستقلة، فجعل المهر حقًا خالصًا لها، كما جعل لها حق التصرف فيما ملكت من مال، سواء أكان عن طريق العمل، أو الميراث، أو الهبة، أو غير ذلك من الطرق المشروعة في الكسب. يقول الدكتور محمد البهي ـ رحمه الله
المرأة في الإسلاُم مستَقِلّة في مالها.. وفي رأيها.. وفي اعتقادها. ولها شخصيتها الخاصة بها تدخل بها عقد الزواج، كما يدخل الرجل بشخصيته الخاصة هذا العقد أيضًا. وللزوجات حقوق قبل الأزواج، مثل ما للأزواج حقوق قبلهُنَّ: (ولَهُنَّ مِثْلُ الذِي عَلَيْهِنَّ بِالمَعْروفِ) (البقرة: 228). مقدار مصروف الزوجة من راتب الزوج لزوجته. ودرجة الأزواج على الزوجات في الأسرة هي درجة الإنفاق عليها.. ودرجة المواجهة في الحياة، عند تنفيذ ما يستقِرُّ عليه الرأي في شؤون هذه الحياة بين الزوجة والزوج وبقية أعضاء الأسرة. فالشورى مبدأ أساسي في صفات المؤمنين: (وأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ) (الشورى: 38). ولا يلغيها أنَّ للرجال درجة علي النساء في الأسرة. ودليلُ أنَّ الزوجة مستقلّة في مالها أن مهرها ـ وهو منحة من زوجها لها ـ إذا دخل في ملكها لا يجوز لزوجها أن يستردَّ منه شيئًا إلا في حالتين:
الحالة الأولى: في حاله رضاها هي، كما يقول تعالى: (وآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ "أيْ مُهورَهُنَّ" نِحْلةً "أي منحة وعطية" فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيءٍ مِنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَرِيئًا) (النساء: 4) أي فإن تنازلت الزوجات عن شيء من مهورهن التي هي منحة من أزواجهن، عن طيب خاطر إلى الأزواج.. فليس هناك حرَج في أن يقبلَه الأزواج.
مقدار مصروف الزوجة من راتب الزوج لزوجته
ثالثا:
ينبغي ألا يكون التعامل بين الزوجين وفق الحقوق والواجبات، بل وفق المعروف والإحسان، كما أمر الله تعالى، وهذا أدعى للألفة والمودة بينهما. وليعلم الزوج أن ما ينفقه على زوجته: يؤجر عليه ، إن احتسب ذلك ونواه. فقد روى البخاري (55) ، ومسلم (1002) عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إذَا أَنْفَقَ الرَّجُلُ عَلَى أَهْلِهِ نَفَقَةً وَهُوَ يَحْتَسِبُهَا كَانَتْ لَهُ صَدَقَةً. مقدار مصروف الزوجة من راتب الزوج مترجم. وروى مُسْلِمٍ (994) وغيره عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَرْفُوعًا: أَفْضَلُ دِينَارٍ يُنْفِقُهُ الرَّجُلُ، دِينَارٌ يُنْفِقُهُ عَلَى عِيَالِهِ، وَدِينَارٌ يُنْفِقُهُ الرَّجُلُ عَلَى دَابَّتِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَدِينَارٌ يُنْفِقُهُ عَلَى أَصْحَابِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ
"قَالَ أَبُو قِلَابَةَ: بَدَأَ بِالْعِيَالِ، ثُمَّ قَالَ أَبُو قِلَابَةَ: وَأَيُّ رَجُلٍ أَعْظَمُ أَجْرًا مِنْ رَجُلٍ يُنْفِقُ عَلَى عِيَالٍ صِغَارٍ يُعِفُّهُمُ اللَّهُ أَوْ يَنْفَعُهُمْ اللَّهُ بِهِ وَيُغْنِيهِمْ ". وروى البخاري (1295) ، ومسلم (1628) عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رضي الله عنه:" أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ: وَإِنَّك لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ إلَّا أُجِرْت عَلَيْهَا حَتَّى مَا تَجْعَلُ فِي فِي امْرَأَتِك أَيْ فِي فَمِهَا.
وتضيف فوزية: " في بعض الأحيان يكون الزوج عاطلاً ولا يبحث له عن عمل، بل يحتال على مال زوجته، ويطالبها بالإنفاق، وكأنّ هذا حقّ ثابت لا نقاش فيه، وهنا تعاني المرأة الأمرّين: فهي بين مشقّة العمل وعنائه، وأعباء البيت وهمومه.. " * يريدونها موظّفة!! يقول فهد العتيبي:" بالإمكان تصنيف نظرة الراغبين في الزواج من المرأة العاملة إلى عدّة تصنيفات: فهناك من يرغب في الزواج من موظّفة طمعاً في مالها أو راتبها، ويعتبرها مصدر دخل ثابت يرفع عن كاهله الكثير من الأعباء فيلحّ عليها بالمشاركة في كلّ مصروفات المنزل، وهذا الصنف يضمّ شريحة كبيرة من الذين يعملون في وظائف ذات رواتب متدنيّة. وهناك من يستغلّ راتب الزوجة لتحقيق أحلامه الشخصيّة، كشراء سيارة فارهة، لا يستطيع أن يشتريها من راتبه، أو شراء مسكن خاصّ به، أو غير ذلك من أحلامه التي لا تنتهي. راتب الزوجة الموظّفة. أما الصنف الثالث وهو قليل فيؤمن بضرورة مساهمة المرأة في المجتمع لتحقيق ذاتها والإفادة من قدراتها في نفع الآخرين، لاسيّما إذا كانت متخصّصة في مجالات يحتاج إليها المجتمع. " وفي نفس السياق يقول مصطفى:" لمّا فكّرت في الزواج، فكّرت في المرأة الموظّفة؛ لأنّ ظروفي الماديّة لا تساعدني على تكوين أسرة نظراً لارتفاع متطلّبات المعيشة، لكن هذا لا يعني أنّني أريد كلّ راتبها، بل جزءاً قد يكون يسيراً تساعدني به على المصاريف؛ مثل سداد فواتير الماء والكهرباء، وأعرف أنّ المرأة حرّة في راتبها، غير أنّ هذا لا يعني أن لا تساعد زوجها إن كان يستحق ذلك. "