لولا عيُونكَ, مَاعَرفتُ حلا الهَوى
ولكنتُ قدْ ضَيّعتُ كلّ سنينِي…
لا.. ليسَ يعنينِي الوجودُ بأسرهِ
أنتَ الذِي دونَ الورَى.. يعنينـــِي..!! سألتك, والمَشيبُ له دبيبُ:
علامَ الحبُّ فينا لا يشيبُ؟! لماذا لا يجفُّ الشوقُ فينا؟
لماذا لا نكفُّ ولا نتوبُ! لماذا نبصرُ الدنيا دخانا؟! وفي أعماقنا عطرٌ وطِيبُ! لماذا يكفهِرُّ الكونُ لمّا،
يخيِّمُ بيننا, يومٌ عصيبُ.. ؟! يقولُ الناسُ إنَّ الحبَّ وهْمٌ
ويوما, سوف يدركه الغروبُ..
فقلتُ, وقد سموتُ بلا جناحٍ:
بدون الحبِّ, لا تحيا القلوبُ..
لهيبُ الشمسِ يخبو كلَّ يومٍ
وفي أعماقِنا, يعلو اللهيبُ..! وكم من نجمةٍ ضاءت وغابتْ
ولكنْ.. نجمُ حبك, لا يغيبُ..! قصيده غزليه قصيره تويتر بحث. لنا قلبان ذابا, ثم صارا
فؤادًا من خلودٍ, لا يذوبُ..
ومن يُرزَق من الرحمنِ حباً
طهورا, لا تكون له ذنوبُ..
ولو تابت قلوبٌ عن هواها
فلا, واللهِ قلبي لا يتوبُ…
ولو شابتْ نواصي الليلِ يومًا
ستبقى أنت في قلبي.. الحبيبُ…!! اجمل قصائد الغزل الشعبي بالصور:
شعر حب
قصيدة حب قصيرة للحبيب و الحبيبة. قصيدة حب رومانسية
للمزيد يمكنك قراءة: اجمل قصيدة حب في العالم
للمزيد يمكنك قراءة: قصيدة حب نزار قباني
للمزيد يمكنك قراءة: قصيدة شوق للحبيب بالعامية
إلى هنا متابعينا الكرام متابعي موقع احلم نكون قد وصلنا إلى ختام موضوع الليلة وقد تكلمنا ودار حديثنا فيه عن اقوى قصيده غزليه رومانسية … اقتباسات من روائع الشعر العربي ، وضعنا بين أيديكم اقتباسات منتقاة من أجمل القصائد الرومانسية التي تحمل بين طياتها معاني جميلة للحبيب ، وذلك من خلال ثلاثة فقرات مميزة ، سردنا في أول فقرة منهم بيت شعر غزل ، وفي ثاني فقرة قصيدة غزلية قصيرة ، وختمنا حديثنا بفقرة بعنوان اجمل قصائد الغزل الشعبي بالصور.
قصيده غزليه قصيره تويتر سيعرض لك المزيد
صور رومانسية تويتر عليها رسائل حب قصيرة, هناك طرق عديدة للتعبير عن الحب, فالرسائل هي الكلمات التي تعبر عن نبذة بين الشريكين و تحاول أن تبوح عن مشاعرهم, الحب من الصفات الأساسية التي عرفتها البشرية منذ خلق الأرض فنحن نسامح و نضحي لأجل بعض بوجود هذا الحب, فلا تنتظر مناسبة … كلمات جميلة و مؤثرة تويتر عن العشق, النصيب من كل شيء في هذه الأرض مقدر قبل لقياه حتى العشق و توابعه, فيختار الإنسان أن يقتسم حياته مع أحدهم مقابل أشياء زهيدة المسمى غالية الثمن, و ذلك مثل نظرة عين و خصلة شعر و رائحة عطر و لون جديد يتم اكتشافه كما … Advertisements
قصيده غزليه قصيره تويتر يتخذ قراراً بشأن
قول أبو عبيدة: (كان أبو نواس للمحدثين كأمرؤ القيس للمتقدمين). قول كلثوم العتابي: (لو أدرك أبو نواس الجاهلية ما فضل عليه أحد). قول الإمام الشافعي: (لولا مجون أبي نواس لأخذت عنه العلم). فإذا كانت تلك أراء أعلام وفقهاء مثلهم لنا أن نتخيل منزلة ذلك الرجل في اللغة وقدره بين شعراء زمانه، وبسبب أسلوب أبو نواس الفريد والسلس جعل قصائده تصلح للمحبين في كل وقت وعصر.
قصيده غزليه قصيره تويتر تنقذ عمالة من
ويُقصَدُ بحشوِ البيتِ ما ليسَ بالعَرُوضِ ولا الضَّرْبِ. والتَّغييرُ الدَّاخِلُ في حشوِ البيتِ لا يلزمُ، ويُسمَّى زحافًا. وكذا (مستفعلن) يجوزُ أن تكونَ تارةً (مُتَفْعِلُنْ)، وتارةً (مُسْتَعِلُنْ)، وتارةً (مُتَعِلُنْ). كلُّ ذلك جائزٌ. ويأتي في القصيدةِ الواحدةِ. والله أعلمُ. 12-04-2011, 05:05 PM
جزاك الله خيرا أختي ولا أخفيك سرا, فعندما قلت أن الأبيات على وزن قصيدة ابن زيدون التي مطلعها:
ساعتها أصابني بعض الارتباك, فقد شعرت أن هذا البيت غير موزون
حيث أن الشطر الأول على ميزان: مُسْتَفْعِلُنْ فَعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ فَعْلُنْ
والشطر الثاني على ميزان: مُسْتَفْعِلُنْ فَاعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ فَعْلُنْ
وقد كنت أظن أنه لا يجوز الاختلاف بين التفعيلتين في شطري البيت, أو في الأبيات المختلفة فجاءت منازعتك السالفة مبينة للأمر فجزاك الله خيرا. قصيده غزليه قصيره تويتر ترصد 30 مخالفة. 12-04-2011, 05:32 PM
القصيدة بعد تعديلها في المرفقات دمتم سالمين. 12-04-2011, 09:23 PM
القصيدة بعد التعديل سالمة من الكسور. بارك الله فيك. ولديّ اقتراح -إذا أذنتَ-؛ وهو أن تكون المشاركات القادمة -إن شاء الله- على صفحة الملتقى مباشرة؛ ذلك أنَّ زُوّار الموقع لا يمكنهم الاطلاع على المرفقات؛ فيفوتهم بذلك الربط بين القصيدة والتعليقات عليها.
قصيده غزليه قصيره تويتر ترصد 30 مخالفة
12-04-2011, 10:33 AM
تاريخ الانضمام: Mar 2011
السُّكنى في: مصر
العمر: 41
التخصص: هندسة الحاسب الآلي
النوع: ذكر
المشاركات: 129
( أولها أنتِ) قصيدة غزلية قصيرة من تأليفي, هل فيها من كسر ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
( أولها أنتِ)
هي قصيدة قصيرة جدا كتبتها لزوجتي, وقد سميتها بهذا الاسم لأنه إذا أخذنا الحرف الأول من كل بيت وجمعناهم بالترتيب, يكون الناتج اسمها
أشعر أن في الأبيات كسرا, كما أنني لا أعلم شيئا عن البحر الذي تنتمي له
أرجو الإفادة بارك الله فيكم
ودمتم سالمين. 12-04-2011, 01:29 PM
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص: اللّغة العربيّة
النوع: أنثى
المشاركات: 6, 983
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. ( أولها أنتِ ) قصيدة غزلية قصيرة من تأليفي , هل فيها من كسر ؟ - ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية. الأبيات من بحر البسيط، وقد مضَى الحديثُ عنه عند الكلامِ على قصيدة ( أنوار وأقدار). وصورةُ هذه الأبياتِ كصورتِها في تلكِ القصيدة؛ فالعَروضُ مخبونةٌ، والضَّربُ مقطوعٌ مردف. وقد جاءتِ الأبياتُ على وزنِ وقافية قصيدةِ ابن زيدون المشهورة، ومطلعُها:
إني ذكرتُكِ بالزَّهراء مُشتاقا والأُفْقُ طلقٌ ومرأَى الأرضِ قد راقا
أمَّا عن المواضعِ المكسورةِ؛ فهي:
سيل الحنين لمرآكم غشا قلبي
يا من تفيض بذكراها ربا فكري ( إلاَّ إن كانت الكافُ محرَّكةً بالفتحِ؛ فليس ثمَّة كسر).
قصيده غزليه قصيره تويتر الجمعية
فسلي المحابر كم أفنيت أوراقا ( ويُمكن تصحيحه بحذفِ الفاءِ في بدايةِ الشطر). هبة الإله ومن أسلمتها حبي
وفي هذا الشطر:
أبهرت عقلي تدبيرًا وأخلاقا
يجب فتح ياء ( عقلي)؛ لأنَّها إذا كانَتْ ساكنةً؛ أخلَّ ذلك بالوَزْنِ. والله أعلمُ. وفقكم الله. 12-04-2011, 03:40 PM
جزاك الله خيرا أختي كفيت ووفيت سبحان الله, لم أفطن إلى أنها من نفس البحر
ولكن ربما كان ذلك لأنها مختلفة شيئا ما عن ( أنوار وأقدار) من حيث الوزن ؟؟
ربما هي من نفس البحر, ولكني شعرت أنها مختلفة من حيث الجرس في الأذن وقد حاولت فهم سبب ذلك فوجدت الآتي: ( أنوار وأقدار) ميزانهـــــــــا: مُسْتَفْعِلُنْ فَاعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ فَعِلُنْ
أما ( أولها أنتِ) فميزانها: مُسْتَفْعِلُنْ فَعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ فَعِلُنْ أعتقد أن هذا هو الاختلاف, فهل أصبت ؟؟؟. قصيدة غزليه بعنوان : تويتر . كلمات والقاء / جدي مطلق الروقي (نجم الشمال) - YouTube. 12-04-2011, 04:07 PM
جزاك الله خيرًا. وقد نظرتُ في القصيدتين؛ فوجدتُّ الفَرْقَ بينهما كما ذَكَرْتَ. وهذه دقَّةٌ في التَّمييز بينَ الوَزْنَيْنِ -ما شاء اللهُ! -. ففي قصيدة (أنوار وأقدار) جاءَتْ تفعيلةُ الحَشْوِ الثَّانية علَى (فاعِلُنْ)، أمَّا في هذه القصيدة؛ فجاءَتْ علَى (فَعِلُنْ). ومثلُ هذا الالتزام لا يلزَم؛ فإنَّهُ يمكن أن يجتمعَ في حشوِ البيتِ -في القصيدةِ الواحِدة- (فاعلن) و(فَعِلُنْ).
قصيدة أفاطم لامرؤ القيس:
افاطم مهلا بعض هذا التدلل. وان كنت قد ازمعت صرمى فاجملى
وان تك قد ساءتك منى خليقة
فسلى ثيابى من ثيابك تغتسل
اغرك منى ان حبك قاتلى
وانك مهما تامرى القلب يفعل
وانك قسمت الفؤاد فنصفه
قتيل ونصف بالحديد مكبل
وما ذرفت عيناك الا لتضربى
بسهميك في اشعار قلب مقتل
اذا ما الثريا في السماء تعرضت
تعرض اثناء الوشاح المفضل
خرجت بها امشى تجر وراءنا
على اثرينا ذيل مرط مرحل
قصيدة شعرية عن الوطن بالفصحى لأحمد شوقي. من أجمل قصائد الغزل ليزيد بن معاويه:
………
خذوا بدمي ذات الوشاح فإنني
رأيتُ بعيني في أناملها دمي
أغار عليها من أبيها وأمها
ومن خطوة المسواك إن دار في الفم ِ
أغار على أعطافها من ثيابها
إذا ألبستها فوق جسم منعم ِ
وأحسد أقداحا تقبلُ ثغرها
إذا أوضعتها موضع المزج ِفي الفم ِ
خذوا بدمي منها فإني قتيلها.
وأمَّا معنى الخياط فهو اسم الآلة التي يُخاط بها وهي الإبرة، ويُقال لها المِخيَط كالإزار والمئز واللِّحاف والمِلحَف. ما معنى حتى يلج الجمل في سم الخياط - إسألنا. وباتِّضاح مفردات الآية يتَّضح المراد منها وأنَّها بصدد التأكيد على امتناع دخول الجاحدين بآيات الله للجنَّة، ولا يضرُّ بإفادة هذا المعنى قراءة الجمل بضمِّ الجيم - والتي وُصفت بالشاذَّة(6) فإنَّ تفسير الجمل بالحبل الغليظ وإنْ كان منافياً لما عليه الأكثر فإنَّه لا يضرُّ بالمعنى المراد من الآية، لأنَّ غرض الآية الشريفة هو إفادة استحالة دخول الجاحدين بآيات الله للجنَّة وذلك من طريق تعليق دخولهم على أمرٍ ممتنع الوقوع، ومن الواضح أنَّه كما يمتنع دخول البعير في ثقب الإبرة كذلك يمتنع دخول الحبل الغليظ في ثقب الإبرة. وإنْ كان تعليق دخول الجنَّة على دخول البعير في ثقب الإبرة أبلغ، وذلك لأنَّ البعير هو أعظم الحيوانات المتعارفة حجماً، وثقبُ الإبرة هو أضيقُ المنافذ، فتعليقُ دخول الجنَّة على ولوج البعير في منفذ الإبرة فيه مبالغةٌ شديدة لإفادة الاستحالة وتأكيد النفي، وهي كذلك أبلغ في بعث اليأس في قلوب الجاحدين من دخول الجنَّة. وكيف كان فمساق الآية هو مساق قول العرب لا يقعُ هذا الأمر حتى يشيبَ الغراب ويبيَّضَّ القار كما قال الشاعر:
إذا شابَ الغرابُ أتيتُ أهلي ** وصارَ القارُ كاللَّبن الحليب(7)
يُريد بذلك أنَّه لن يأتيَ أهله أبداً، لأنَّ الغراب لن يشيب ولن يستحيل لونُ ريشه إلى البياض البتَّة، وكذلك فإنَّ القار أو القير الأسود لن يُصبحَ يوماً ما كاللَّبنِ الحليب.
السر المذهل وراء قوله تعالى (حتى يلج الجمل في سم الخياط؟) تفسير مختلف عما يعمله المسلمون - Youtube
الحمد لله. أولًا:
يقول الله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ الأعراف/ 40. اتفق العلماء أن "السَّم" هو "ثقب الإبرة" ، لكنهم اختلفوا في "الجمل" على أقوال:
1- فمن قرأ "الجَمَل" ذكر أن المراد به "الجمل المعروف" ، أي: الحيوان ذا القوائم الأربعة ، وهو "ذكر الناقة". 2- ومن قرأ بضم "الجِيم" وتشديد "الميم" ، ذكر أن المراد به: حبل السفينة الغليظ ، أو الحبل الذي يُصعد به إلى النخل. انظر: "تفسير الطبري" (10/ 188 - 196) ، و"الهداية" لمكي: (4/ 2365). قال "ابن كثير": " وَقَوْلُهُ: وَلا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ هَكَذَا قَرَأَهُ الْجُمْهُورُ ، وَفَسَّرُوهُ بِأَنَّهُ الْبَعِيرُ. قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: هُوَ الْجَمَلُ ابْنُ النَّاقَةِ. السر المذهل وراء قوله تعالى (حتى يلج الجمل في سم الخياط؟) تفسير مختلف عما يعمله المسلمون - YouTube. وَفِي رِوَايَةٍ: زَوْجُ النَّاقَةِ. وَقَالَ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ: حَتَّى يُدْخَلَ الْبَعِيرُ فِي خُرْق الْإِبْرَةِ. وَكَذَا قَالَ أَبُو الْعَالِيَةِ، وَالضَّحَّاكُ.
ما معنى حتى يلج الجمل في سم الخياط - إسألنا
– ثم نأتي لتفسير حتى يلج الجمل في سم الخياط، فالجمل هنا تعني ذكر الإبل، أو زوج الناقة، والسم تعني الثقب فقد كان العرب يطلقون على أي ثقب السم، الخياط تعني الإبرة، أي أن الأية تعني حتى يلج الجمل والذي هو ذكر الإبل خلال ثقب الإبرة، وبالتالي فالأية تعني نفي الأمر السابق لها، لأن الجمل من المستحيل أن يمر خلال ثقب الإبرة. – وبالتالي فإن تفسير الأية بالكامل يعني بان الذين يكذبون بأيات الله وبرسله ويتكبرون عن تصديقه، فسوف تمنع أرواحهم وأعمالهم من الصعود للسماء ولقاء الله، وسوف يحرموا من دخول الجنة ويتم تعذيبهم في النار حتى يمر الجمل من خلال ثقب الإبرة، أي أنهم لن يدخلوا الجنة أو يصعدو للسماء نهائيا، وهذا هم عقابهم الذي يستحقوه. تفسير حتى يلج الجمل في سم الخياط طبقا لإبن كثير يقول إبن كثير في تفسير الأية الكريمة، أنها تعني بأن الذين لا يصدقون أيات الله ولا يؤمنون بالله وبرسله، سوف تغلق أبواب السماء في وجه عملهم حتى ولو كان صالح، ولا يقبل لهم دعاء نهائيا، حتى يلج الجمل من ثقب الإبرة، أي أنه من المستحيل أن يقبل منهم أي عمل صالح.
ان الجمل من دون سائر الدواب له شانا كبيرا عند العرب، وانهم في القوة يقدمونه على غيره من الدواب، وذلك لانه يوقر بحمله فينهض به دون غيره من الدواب، ولهذا فقد عجبنا الله سبحانه وتعالى من الابل، حيث قال الله تعالى " أَفَلا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ". وبهذا نصل بكم الى ختام هذه المقالة لهذا اليوم، تعرفنا من خلالها على معنى الاية الكريمة حتى يلج الجمل في سم الخياط، وقد كان النصيب الاكبر في حديثنا خلال هذه المقالة متمحورا حول تفسير حتى يلج الجمل في سم الخياط عند الشيعة.