الوصف الوظيفي
مطلوب مندوب مبيعات لشركة تقنية تعمل في مجال البرمجيات والتسويق الالكتروني المهام الوظيفية:
المهارات
1- خبرة لا تقل عن 4 سنوات 2- تحقيق أهداف المبيعات 3- إمكانيه البحث عن عملاء من موارد مختلفة عن طريق الانترنت 4- معاونه ودعم فريق المبيعات وارشادهم على الطرق والإمكانات المتاحة. المتطلبات و المهارات: 1- حاصل على بكالوريوس (إدارة اعمال او تسويق أو اقتصاد أو ما يتعلق به) 2- خبره في المبيعات 3- خلفيه قوية عن التسويق الإلكتروني. 4- يجيد التواصل مع العملاء بشكل احترافي 5- لديه مهارة التواصل كتابا وشفهيا باحترافية 6- القدرة على بناء علاقة سريعة مع كلا من العملاء ومقدمي الخدمات 7- خبرة في استخدام الكمبيوتر في كل المهام الموكلة 8- قادر على العمل بشكل مريح في بيئة سريعة الخطى *الراتب قابل للتفاوض * العمل بدوام كامل من الشركة. 16 مندوب مبيعات خبرة Jobs, Employment in Jeddah 2 May 2022 | Indeed.com. * برجاء إرسال السيرة الذاتية عن طريق البريد الإلكتروني
تفاصيل الوظيفة
منطقة الوظيفة
جدة, المملكة العربية السعودية
قطاع الشركة
تطوير البرمجيات; التسويق عبر الهاتف
طبيعة عمل الشركة
صاحب عمل (القطاع الخاص)
نوع التوظيف
دوام كامل
الراتب الشهري
غير محدد
عدد الوظائف الشاغرة
2
المرشح المفضل
الشهادة
بكالوريوس/ دبلوم عالي
- 16 مندوب مبيعات خبرة Jobs, Employment in Jeddah 2 May 2022 | Indeed.com
- مطلوب مبيعات وتسويق في جدة السعودية
- تفسير الآية سورة الاعلى (قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى* وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى* بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا* وَالآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى* إِنَّ هَذَا لَفِي الصُّحُفِ الأُولَى* صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى) | دروبال
- إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الأعلى - قوله تعالى إن هذا لفي الصحف الأولى - الجزء رقم16
16 مندوب مبيعات خبرة Jobs, Employment In Jeddah 2 May 2022 | Indeed.Com
التقليل من وقت الانتظار. الالتزام بكرم الضيافة. مهام مندوب المبيعات يحقق التزام مندوب المبيعات بالمواصفات التي تساعده على نجاحه من تأدية مهامه بأفضل شكل، إذ أن عمله يعد أحد وظائف جدة التي تتنافس معاً بشكل كبير، بسبب وفرة الأسواق، واتساع مساحتها، وإقامة عدد كبير من الناس ومن ثقافات ودول مختلفة في هذه المدينة، وهذه المهام هي: الوصول للزبائن في الوقت المخصص لهم، وبالمكان الذي يختارونه، ويعد ذلك سهلاً في حالة البحث عن وظيفة مندوب مبيعات بين وظائف ينبع كونها من المدن صغيرة المساحة. عرض السلع والخدمات بطريقة مناسبة، وتشجيعهم على الحصول عليها. تحقيق الأرباح ونسب المبيعات العالية للشركات. استقبال طلبات الزبائن، وإيصالها حسب الموعد المتفق عليه. مطلوب مبيعات وتسويق في جدة السعودية. عقد الاتفاقيات وإيصالها إلى قسم الشحن. الاستماع إلى الشكاوى، والعمل على نيل رضاهم من خلال معالجة المشاكل وتقديم الحلول. مندوب المبيعات في المدن الصناعية تحتوي المملكة على عدد من المدن الصناعية تركزت في المدن الشرقية، الأمر الذي ساهم في اتجاه نسبة من وظائف الدمام بشكل خاص إلى العمل فيها، وتحتوي المدن الصناعية على مجموعة من مندوبي المبيعات، ويعتمد عملهم على التنسيق بين المصانع لإكمال تصنيع أو تغليف إحدى المواد، كما يعملون على نشر منتجاتهم وتوزيعها على المدن والمحافظات الأخرى.
مطلوب مبيعات وتسويق في جدة السعودية
العمل الميداني - مهارة الاقناع.
كما يودّ موقع السوق المفتوح إلى الإشارة إلى أنّ التعامل عبر الموقع من خلال الأطراف المختلفة هو عملية مباشرة، ننصحك بعدم التعامل مع المستخدمين غير المباشرين في عمليات تواصلهم أو غير الموجودين ضمن منطقتك. يعد قسم المبيعات من أهم الأقسام التي توفر عدداً من وظائف شركات مختلفة، وذلك نظراً لأهمية هذا القسم في كافة الشركات، إذ إنه يعد حلقة الوصل التي تربط ما بين المؤسسة وعملائها، حيث يستطيع العامل بالمبيعات معرفة احتياجات الزبائن، وتقييمهم حول المنتجات، وإيصال ذلك إلى الشركة. يتجه العديد من الباحثين عن وظائف مكة تحديداً إلى العمل بالمبيعات، وذلك بسبب عدد سكانها الكبير، وتوافد الملايين إليها من داخل المملكة وخارجها، الأمر الذي ينعش مبيعات الشركات والمؤسسات. مهام إدارة المبيعات تعتمد العديد من وظائف السعودية على قسم المبيعات، وذلك لاستلامه المهام الآتية: زيادة طلب المستهلكين على السلع: يتم ذلك من خلال توفير الأفضل، وتلبية احتياجاتهم. العمل على تقليل التكلفة: يكون ذلك من خلال العمل على إيجاد مواد أولية مناسبة للمواصفات وبسعر أقل. استحداث منتجات جديدة ونشرها في الأسواق. دعم الانتاج. تحقيق النجاح في المبيعات تعتمد وظائف اليوم بشكل عام على تحقيق أكبر نجاح ممكن، لأنه يساعدها على الثبات في الأسواق المحلية السعودية أو العالمية في ظل وجود مجموعة كبيرة من المنافسين في نفس المجال، ولتحقيق أكبر قدر ممكن من النجاح، يجب على العامل في المبيعات الالتزام بالقواعد العامة، وهي: الحصول على الأرباح: يدير قسم المبيعات عملية التوزيع والتسويق للمنتجات بهدف زيادة أرباح الشركات.
إن هذا لفي الصحف الأولى صحف إبراهيم وموسى - YouTube
تفسير الآية سورة الاعلى (قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى* وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى* بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا* وَالآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى* إِنَّ هَذَا لَفِي الصُّحُفِ الأُولَى* صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى) | دروبال
صحف إبراهيم
المفتي عطية صقر. مايو 1997
السؤال
قالى تعالى {إن هذا لفى الصحف الأولى. صحف إبراهيم وموسى} الأعلى: 18،19، عرفنا صحف موسى وهى التوراة المطبوعة فأين نجد صحف إبراهيم؟
الجواب
من المعلوم أن الكتب التى نزلت على الأنبياء السابقين كانت فى تشريعاتها متناسبة مع الأقوام الذين أرسل إليهم الرسل، ولا يكلف قوم بغير ما جاء به رسولهم، فهى تشريعات خاصة وتاريخية أى قاصرة على زمانها تنسخها الشريعة التى تأتى بعدها، وكان خاتمة الكتب القرآن الكريم الذى نزل على خاتم الرسل، فليس بعدهما كتاب ولا رسول. ان هذا لفي الصحف الاولى صحف ابراهيم وموسى. والأمة الإسلامية ليست مكلفة بما جاء فى الكتب السابقة لأمرين أولهما أنها خاصة بأقوامهم. وثانيهما أنها ليست مقطوعة الصحة، وقد أخبر القرآن الكريم عن تحريفها فى أكثر من آية، بل عن اختلاق جماعة لكلام وادعاء نسبته إلى رسولهم ليكون وحيًا له القداسة عندهم. مع العلم بأن أصول العقائد والأخلاق التى لا تتغير بتغير الأزمان والأقوام واحدة فى كل ما جاء به الرسل السابقون، والمخالفة هى فى التشريعات العملية التى تتناسب مع هؤلاء الأقوام، والقرآن جاء مقررا للصواب ومصححا لما دخله التحريف منها، تاركا التشريعات لمن نزلت عليهم، قال تعالى {وأنزلنا إليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا} المائدة: 48.
إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الأعلى - قوله تعالى إن هذا لفي الصحف الأولى - الجزء رقم16
أمّا موسى عليه السلام فقد اختصه الله سبحانه وتعالى بدعوة بني إسرائيل، وانزل عليه التوراة كما أنزل عليه رسائل سماها الله صحفاً وهي احد الكتب السماوية، واجمع بعض آهل العلم على إن التوراة تختلف عن صُحف موسى. ولكن ذهب الإمام القرطبي للقول بأن المقصود في قوله تعالى " إِنَّ هَذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَى* صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى" هو الكتب السماوية التي اختص الله بها إبراهيم وموسى، وليست الألفاظ بعينها في هذه الصحُف، أي قصد المعنى دلالة على ما انزله الله من كتب سماوية. إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الأعلى - قوله تعالى إن هذا لفي الصحف الأولى - الجزء رقم16. فقد اختص الله سبحانه وتعالى صحُف إبراهيم وموسى لتدليل على فضلهما، وان جميع الكتب السماوية الأخرى متفقة على ما جاء في صحفهما. واشتملت على سلسة من المواعظ والأحكام، ومما اشتملته كما جاء على لسان النبي صلى الله عليه وسلم عندما سأله أبا ذر عن صحُف إبراهيم، فدلل النبي على آتها أمثال ومواعظ حول الظلم وما له من أثار، وان يتجنب الإنسان الظلم الأخر حتى لو كان كافر، وعلى الإنسان العاقل أن يكون حفظاً للسانه، مراقباً كلامه، عاد لزمانه. أما صحف إبراهيم عليه السلام هي الصحف التي أنزلها الله على نبيه إبراهيم عليه السلام ؛ غالب ما جاء فيها ـ كما قال أهل العلم ـ مواعظ وحكم وعبر.
إعراب الآية (1): {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى (1)}. (سَبِّحِ) أمر فاعله مستتر (اسْمَ رَبِّكَ) اسم مفعول به مضاف إلى ربك (الْأَعْلَى) صفة ربك والجملة ابتدائية لا محل لها.. إعراب الآية (2): {الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى (2)}. (الَّذِي) صفة ثانية لربك (خَلَقَ) ماض فاعله مستتر والجملة صلة (فَسَوَّى) معطوف على خلق.. إعراب الآية (3): {وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدى (3)}. الجملة معطوفة على ما قبلها.. إعراب الآية (4): {وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعى (4)}. الجملة معطوفة على ما قبلها أيضا.. تفسير الآية سورة الاعلى (قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى* وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى* بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا* وَالآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى* إِنَّ هَذَا لَفِي الصُّحُفِ الأُولَى* صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى) | دروبال. إعراب الآية (5): {فَجَعَلَهُ غُثاءً أَحْوى (5)}. (فَجَعَلَهُ) ماض ومفعوله الأول والفاعل مستتر (غُثاءً) مفعول به ثان (أَحْوى) حال من المرعى والجملة معطوفة على ما قبلها.. إعراب الآية (6): {سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنْسى (6)}. (سَنُقْرِئُكَ) السين للاستقبال ومضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة مستأنفة (فَلا تَنْسى) الفاء حرف تعليل ولا نافية ومضارع فاعله مستتر.. إعراب الآية (7): {إِلاَّ ما شاءَ اللَّهُ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَما يَخْفى (7)}. (إِلَّا) حرف استثناء (ما) اسم موصول في محل نصب على الاستثناء (شاءَ اللَّهُ) ماض ولفظ الجلالة فاعله والجملة صلة (إِنَّهُ) إن واسمها (يَعْلَمُ) مضارع فاعله مستتر (الْجَهْرَ) مفعول به والجملة الفعلية خبر إن والجملة الاسمية تعليلية لا محل لها.