بمجرد اكتسابها لون ذهبي رائع نخرجها من الفرن. في الختام نقدمها ساخنه مع البطاطس والسلطة الخضراء وبألف هناء وشفاء. محتويات المقالة 1 أفضل 7 أكلات مصريه شعبية 2 كفتة الأرز 3 الكشري المصري 4 الممبار 5 الطعمية أو الفلافل 6 الحواوشي 7 الكبدة الاسكندراني 8 مسقعة باللحمة المفرومة
#أكلات مصرية بالفراخ #أكلات مصرية للغداء #أكلات مصرية مشهورة #اكلات مصرية شعبية #الطبخ المصري الشعبي #قائمة أكلات شعبية مصرية
عائلة تركية تفتح منزلها لأسرة من ضحايا الحرب في أوكرانيا | ترك برس
وفي الختام يمكنك أكله مع المخلل. حواوشي
الكبدة الاسكندراني
ليست شهيرة في اسكندرية فقط بل في جميع بقاع مصر. كبده (نصف كيلو جرام). ثوم (اربعه فصوص). كمون مطحون (ثلاثة ملاعق صغيرة). كزبرة مطحونة (اثنتين ملعقة صغيرة). ملح (ملعقتبن صغيرتين). شطة (ملعقة صغيرة). فلفل أخضر حار (ثلاثة). زيت نباتي حار (ربع كوب). عصير ليمون (ثلاثة). طريقة تحضير الكبدة الإسكندراني
نقطه الكبدة قطع صغيرة. في وعاء نخلط الثوم والكمون والكزبرة والملح وشطة والفلفل الأخضر الحار. ثم بعد ذلك نخلطهم في محضرة طعام بالتالي نجعلهم عجيناً متجانساً. نضيف المزيج إلى الكبدة ونقلبه ونتركه ينقع لمدة ربع ساعة تقريبا. بعد ذلك نسخن زيت في مقلاة متوسطة الحجم ونترك الكبدة فيه حتى نحمرها. نضع فوقها عصير الليمون ونتركه ربع ساعة على النار. في الختام نقدمها كما نريد مع معكرونة سباحيتي أو مع أرغفة فينو صغيرة. مسقعة باللحمة المفرومة
ذات مذاق شهي باللحم أو بدونه. باذنجان رومي (واحد كيلو). فلفل أخضر رومي (نصف كيلو). لحمة مفرومة معصجة (نصف كيلو). طماطم (ربع كيلو). عائلة تركية تفتح منزلها لأسرة من ضحايا الحرب في أوكرانيا | ترك برس. بصل مفروم ناعم (اثنان). سمن (ملعقتان). شطة ومل وفلفل أسود (حسب الرغبة). زيت سوف نستخدمه لقلي الباذنجان.
Egytipa &Ndash; أكلات شعبية مصرية - اكلات مصرية - اشهر الماكولات المصرية
يتم بعد ذلك تنظيف البصل وتقطيعه حلقات دائرية، ويتم غمسه في النشا. في وعاء على النار يتم وضع زيت غزير، وتركه حتي يصبح ساخن، ثم يوضع به البصل حتى يأخذ اللون الأحمر. يتم رفع البصل من الزيت ووضعه على مناديل المطبخ، حتى يتم امتصاص الزيت الزائد ويصبح البصل مقرمش. يتم فرم الطماطم في الخلاط الكهربائي، ثم توضع في الزيت المتبقي من تحمير البصل ثم يوضع فوقها الملح والفلفل، وكمية بسيطة من الشطه الحمراء وتترك الصلصة على النار حتى تستوي. بعد ذلك يتم تجهيز العدس عن طريق غسله جيدا ووضعه في وعاء به لتر من الماء الساخن ويترك حتى يستوي على النار. بعد أن يتم تسوية العدس، نقوم بتصفيته من الماء جيداً، لا يجب رمي مياه العدس. 7 وصفات ﻷكلات مصرية شهية - منتدي فتكات. توضع المكرونة في هذه المياه المصفاة من العدس مع إضافه جزء أخر من الماء عليها، ويتم تكسير المكرونه الاسباجتي قبل وضعها في الماء إلى قطع صغيرة و ذلك حسب الرغبه. تترك المكرونة لمدة عشرة دقائق فقط، ويتم تصفيتها بعد ذلك ووضع ملعقه من الزيت عليها. بعد ذلك يتم تحضير الشطة عن طريق وضع ملعقة من الشطة الحمراء في ملعقة كبيرة من الزيت حتى تحمر قليلاً، ثم يوضع فوقها ملعقه كبيرة ونصف من الصلصة التي تم تسويتها وتقلب جيدا ثم ترفع من على النار.
7 وصفات ﻷكلات مصرية شهية - منتدي فتكات
الشكشوكه سهلة التحضير ومكوناتها بسيطه ومتوافره في منزلنا دائماً.
أفضل 10 أكلات مصريه شعبية. Egytipa – أكلات شعبية مصرية - اكلات مصرية - اشهر الماكولات المصرية. سنظل مستمرين معكم زوارنا الكرام بتقديم افضل الاطعمه والاكلات في جميع المدن والدول والأطعمه الصحيه لك ، واليوم سنتحدث عن مطبخنا العظيم المطبخ المصري بأفضل أكلاته الشهيه اللذيذه فالشارع المصري لايخلو من المطاعم لتقديم أشهي وألذ الوجبات الشعبيه المشهوره بطعمها ورائحتها ونفسها المصري ، فالأكل المصري معروف بجماله وتنوعه مابين أكلات شهبيه مشهوره أصيله وأكلات سريعه وكل أكله وليها ناسها 😀. أفضل 10 أكلات مصريه شعبية المطبخ المصري دائماً في تطور مستمر من وجباته ومن الشيفات المتخصصه في طبخ أشهي الاكلات ، تعد الأكلات المصريه متميزه بسهوله تحضيرها وسهوله المقادير والمكونات التي تعطي نتيجه طيبه وشهيه في النهايه فالشيفات المصريين من أشهر الشيفات في العالم المطلوبين في جميع الدول الأوروبيه والعربيه لتميز الأكلات الشعبيه المصريه في طعمها ورائحتها ، فالسياحه الأجنبيه عند زيارتهم لمصرنا الحبيبه دائماً يطلبون تذوق الأطعمه الشعبيه الموجوده في الشوارع المصريه ويقيمونها بأنها من أفضل الأطعمه في العالم. فقد تم تصنيف المطبخ المصري الرابع في المرتبه بين جميع المطابخ العربيه ، وتعتبر المطاعم المصريه الشعبيه من المفضلات لدي المصرين في الخروجات والفسح وبالطبع للسياحه أيضاً حيث أن المطبخ المصري معروف بأكلاته المميزه والبهارات المتنوعه والجذابه في رائحتها ومذاقها الشهي الذي يحسن من المزاج والنفسيه.
رشا محمد
محررة بقسم الشؤون العربية والدولية بجريدة أخبار اليوم حاصلة على بكالوريوس إعلام – جامعة القاهرة بتقدير عام جيد جدا مع مرتبة الشرف وحاصلة على دبلومة الترجمة الصحفية من الجامعة الأمريكية
﴿أمن يجيب المضطر﴾ || الشيخ: عبدالسلام الشويعر - YouTube
أمن يجيب المضطر اذا دعاه
ففي رواية عن الإمام الباقر(عليه السلام) أنّه قال: (والله لكأنّي أنظر إلى القائم وقد أسند ظهره إلى الحجر ثمّ ينشد الله حقّه... قال والله هو المضطر في كتاب الله في قوله: (أمّن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض)! وفي حديث آخر عن الإمام الصادق(عليه السلام) قال: (نزلت في القائم من آل محمّد (عليهم السلام) هو والله المضطر إذا صلى في المقام ركعتين ودعا الله عزَّوجلّ فأجابه ويكشف السوء ويجعله خليفة في الأرض). ولا شك أن هذا التّفسير ـ كما رأينا نظائره الكثيرة ـ لا يحصر المراد من هذه الآية بالمهدي(عليه السلام)، بل مفهوم الآية واسع، والمهدي(عليه السلام) واحد من مصاديقها الجليّة... إذ الأبواب في زمانه موصدة، والفساد عمّ البسيطة، والبشرية في طريق مسدود، وحالة الإضطرار ظاهرة في جميع العالم.. فعندئذ يظهر الإمام في أقدس بقعة.. فيطلب كشف السوء، فيلبي الله دعوته، ويجعله بداية «الظهور» المبارك في العالم، ويستخلفه في الأرض هو وأصحابه، فيكون مصداقاً لقوله تعالى (ويجعلكم خلفاء الأرض). الكلمات الدلالية (Tags):
لا يوجد
اقتباس
تاريخ التسجيل: 12-02-2014
المشاركات: 3004
بوركتم أستاذنا الفاضل {أبو منتظر} وسلمت أناملكم ،وسألت الله لكم حسن العاقبة
وفقنا الله تعالى وإياكم لرؤية الطلعة الرشيدة
الله يبارك باعماركم ويطيّب حياتكم بتقواه واتباع العترة الطاهرة صلوات الله عليهم
شاكر لكم دعواتكم النابعة من قلبكم المؤمن
دمتم متألقين.................
تاريخ التسجيل: 06-09-2014
المشاركات: 2316
الملفات المرفقة
sigpic
الله يسلمكم اختنا الكريمة
وتشرفت بمروركم العطر
دمتم متألقين.......................
وقال عن النبيِّ موسى (عليه السّلام): (وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مُوسَى إِنَّهُ كَانَ مُخْلَصاً) ، أي كان مصفّى، (وَكَانَ رَسُولاً نَبِيّاً) (13) ، يعني أنّه بالإضافة إلى كونه رسولاً ونبيّاً في الجانب الدعوي فإنّه كان مُخلَصاً في الجانب الشخصي. وقال عن نبيّه يوسف (عليه السّلام) (... إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ) (14) ، وهذا التعبير يؤكّد أنّ الأنبياء والأوصياء (عليهم السّلام) ليس لديهم جانبان شخصي ودعوي، بل هم ذاتٌ واحدةٌ صافيةٌ لله تعالى. وكيف كان فهناك اصطناع واصطفاء وتخليص، وهذا ما يتجلّى في القرآن الكريم حينما خاطب أهل البيت (عليهم السّلام) قائلاً: (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً) (15) ، أي أنّ الله تعالى قد نقّاكم من جميع الشوائب والأدران، وجعل ذواتكم صافية طاهرة خالصة له. الثاني: إنّ حبَّ النبيِّ وأهل بيته (عليهم السّلام) حبٌّ فطري لا يمكن القول بأنّه لا قيمة له ؛ وذلك لأنّ علماء العرفان يقسّمون الحب إلى ثلاثة أقسام:
1 ـ الحب الشهوي: وهو الذي يدور مدار اللذة والشهوة، نحو: (زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنْ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنْ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا) (16).