الغلو كما يكون في التشدد يكون في التساهل
Jun 06 2017
الغلو كما يكون في
التشدد يكون في التساهل
الحمد لله، وبعد: فقد كثرت الحملات والاستنكارات على الغلو في الدين. وهي حملات واستنكارات بحق؛ لأن الغلو في الدين منهي عنه في الكتاب والسنة
والإجماع، قال تعالى: ( قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لاَ تَغْلُواْ
فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ)، وفي الآية الأخرى: ( يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ وَلاَ
تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ إِلاَّ الْحَقِّ)، وقال النبي -صلى الله عليه
وسلم-: وإياكم
والغلو؛ فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو.
- موقع الشيخ صالح الفوزان
- مساهمة أخرى لتجفيف منابع الأصولية بقلم:جورج كتن
- السوق الشعبي الرياض اون لاين
موقع الشيخ صالح الفوزان
القيام بأشكال بها بذائة أو رثائة في الهيئة، بينما من المفترض أن يتم الدخول على أصحاب الواجهات ويكون الأمر من خلال قلة النظافة أو الروائح الكريهة ، فقد أنكر هذا الأمر الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام، حيث أوصانا بالتوسط في اللباس وأوصانا أيضا بالنظافة وطيب الرائحة بالإضافة إلى حسن المظهر في الجملة. الإسراع بالإنكار على الناس، أو الإكثار في ذلك، حيث يجب أن يكون هناك تريث في سماع الأخرين حتى تنطبع في الأذهان صور منفرة عن هذا الشخص، وكان الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام قد تحدث في هذا الأمر وقال: " إنما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين"
الإصرار على الرأي، بالإضافة إلى عدم قبول الآراء الأخرى أو قبول مناقشتها، والجزم الكامل بالأخطاء الخاصة بالأخرين وعدم الرغبة في سماع الحجج الخاصة بهم، بالإضافة إلى التشدد والإنكار للأخرين وفي بعض الأحيان هجرهم والبغض منهم. جعل المستحبات في الدين بالسنن المؤكدة، بينما وضع السنن في الواجبات بالإضافة إلى جعل الواجبات في درجة الأركان، وتغيير الأوضاع التي أوصانا بها الله عز وجل. كما يوجد أيضا تشديد في الأمور الصغيرة والأمور النسبية، بالإضافة إلى التساهل والتهاون في مختلف الأمور العظيمة بالدين، وكان قد ذكر أيضا عن ابن عمر رضي الله عنهما في صحيح البخاري قال: " أنه قال لما سأله واحد من أهل العراق عن المحرم يقتل البعوض: «انظروا إلى هذا".
مساهمة أخرى لتجفيف منابع الأصولية بقلم:جورج كتن
أي تناقض هذا!!! لمرض التشدد في السعودية تاريخ طويل … فمع ظهور التلفاز قام المتشددين بالمعارضة ووصل إلى حد التظاهر بقيادة أحد الامراء المطاوعة الذي قتل في المظاهرة.. لكن التلفاز دخل للسعودية واستمر إلى اليوم … نفس الامر حدث لتعليم المرأة … عارض المتشددين انشاء مدارس للبنات و اقاموا الدنيا لكن الملك فيصل رحمه لم يلتفت لهم وانشأ المدارس ونشرها واصبح المتشددين يتسابقون لإدخال بناتهم …
عارض المتشددين ادخال الدشوش ايضا … والقنوات الفضائية … لكنها انتشرت الآن حتى ان المطاوعة ا نفسهم بدأوا بتركيب الدشوش لمشاهدة قناة المجد بعد ان كانوا يقولون ان مدخل الدش كمن يزني بإمه تحت جدار الكعبة!! وقبل سنوات عارض المتشددين دمج رئاسة تعليم البنات مع وزارة المعارف بعد حريق مدرسة مكة بحجة ان هذا الدمج ربما يؤدي إلى الإختلاط …. والآن الوضع طبيعي ولم يحدث ما كانوا يحذرون منه
اتمنى من وزارة العمل تطبيق القرار وعدم الإلتفات لمعارضة المتشددين …اولا لانه سيفتح باب جديد لتوظيف البنات العاطلات عن العمل …ثانيا لانه سيغلق باب الفساد الحاصل الآن في بعض محلات بيع الملابس النسائية ولقطع الطريق على كل من هب ودب لمحاولة اصطياد البنات….
[1] [2] [3] يمكن أيضا ان يكون جزءا رسميا من عقيده خاصة من الجماعات الدينية
التعصب الديني يمكن أيضا ان يكون إدعاء بتمايز أصحاب دين من الأديان على اصحاب الديانات الأخرى. التعصب الديني قد يكون ديني بحت، ولكن يمكن ان يكون «غطاء قصة» للدافع السياسي أو الثقافي الكامن. مجرد بيان عن جزء من الدين على ان المعتقدات والممارسات الخاصة به يتعارض مع أي معتقدات لا يشكل في حد ذاته تعصب. وهناك حالات كثيرة عبر التاريخ من تحمل ممارسات الأديان الأخرى. التعصب الديني بدلا من ذلك، هو عندما قامت مجموعة (المجتمع، أو جماعة دينية) على وجه التحديد برفض تحمل الممارسات، والاشخاص أو المعتقدات على اسس دينية. الممارسة المعاصرة [ عدل]
عدد من البلدان في جميع أنحاء العالم تتضمن احكاما داخل دساتيرها صراحة تمنع الدولة من ممارسة بعض أعمال التعصب أو التفضيل الديني داخل حدودها. ومن الامثله على ذلك التعديل الأول لدستور الولايات المتحدة ، والمادة 4 من القانون الأساسي لالمانيا، المادة 44. 2. 1 من دستور جمهورية أيرلندا، والمادة 40 من الدستور الإستوني، والمادة 24 من دستور تركيا وتنص المادة 36 من الدستور لجمهورية الصين الشعبية
كثير من الدول الأخرى، بينما لا تحتوي على الاحكام الدستورية المتصله مباشرة بالدين، ومع ذلك يتضمن احكاما تحظر التمييز على أسس دينية (انظر، على سبيل المثال، المادة 1 من الدستور الفرنسي، والمادة 15 من الميثاق الكندي للحقوق والحريات والمادة 40 من دستور مصر).
أدان تقرير فريق الخبراء الدوليين المعني باليمن، والمقدم لمجلس الأمن الدولي، ميليشيا الحوثي بممارسة مجموعة واسعة من الانتهاكات والاعتداءات الخطيرة، وتنفيذ هجمات داخلية وخارجية وتهديد الملاحة وتنفيذ اعتداءات بحرية. من هو رشاد العليمي رئيس المجلس الرئاسي الجديد في اليمن؟ | صحيفة المواطن الإلكترونية. وقال تقرير الخبراء المعني باليمن والمقدم لمجلس الأمن والذي يغطي الفترة ما بين ديسمبر2020 وديسمبر 2021، إن الحوثيين واصلوا حملتهم المنهجية لترسيخ الأيدولوجيات المتطرفة وتأمين الدعم الشعبي لقضيتهم، بما في ذلك تنظيم مخيمات صيفية ودورات للبالغين والأطفال على حد سواء، كما تطرق إلى السيطرة الحوثية على بيع وتجارة الوقود في السوق السوداء. العنف ضد النساء ووفقا للتقرير، استمرت سياسة الحوثيين المتمثلة في استخدام العنف الجنسي وممارسة القمع ضد النساء الناشطات سياسيا والمهنيات. ووفقا لخبراء مجلس الأمن الدولي، اعتمدت مليشيات الحوثي على أساليب مختلفة للحفاظ على أنشطتها، من خلال استخدام العنف وتنفيذ الممارسات القسرية، وتشمل هذه الأساليب تحصيل رسوم وجبايات غير قانونية من القطاعات الاقتصادية، المدرة للإيرادات المرتفعة، مثل النفط والاتصالات، ومصادرة أصول وأموال الأفراد والكيانات. فشل اتفاق استوكهولهم وتحدث الخبراء عن زراعة الميليشيات الحوثية للألغام وخاصة على طول مناطق الساحل الغربي، وما ترتب من عواقب فادحة على المدنيين.
السوق الشعبي الرياض اون لاين
تزايد مؤخراً السخط الشعبي في مناطق سيطرة مليشيا إيران الحوثية الإرهابية وذلك جراء تفاقم الأوضاع الإنسانية وافتعال المليشيا لأزمات الوقود وتجوع السكان واستمرارها في ارتكاب جرائم إرهابية بحق السكان. السوق الشعبي في الرياض. وقال وزير الإعلام والثقافة والسياحة معمر الارياني "إن الشعارات التي يدونها مواطنين على الجدران في العاصمة المختطفة صنعاء، والتعليقات في مواقع التواصل، وعدم التجاوب مع دعوات التظاهر، وفشل حملات التحشيد للجبهات، كلها مؤشرات تعكس حالة السخط والرفض الشعبي المتصاعد لمليشيا الحوثي الإرهابية التابعة لإيران، وبوادر ثورة شعبية للإطاحة بها". وأوضح أن مظاهر الرفض الشعبي لمليشيا الحوثي الارهابية تصاعدت جراء سياسات التجويع والافقار التي انتهجتها بحق المواطنين منذ انقلابها، ونهب مرتبات الموظفين، وتعطيل القطاع الخاص، والتلاعب بالمشتقات النفطية، وازدهار السوق السوداء، ومصادرة الحقوق والحريات، ومساعيها مسخ الهوية الوطنية والعربية. وأشار الارياني إلى توسع هذه المظاهر رغم القبضة الحديدية والقمع والتنكيل الذي تمارسه مليشيا الحوثي بحق معارضيها، لتشمل حتى من انخرطوا ضمن مشروعها الانقلابي، وباتوا ينددون بصوت مسموع بفسادها، ويحذرون من مشروعها العنصري الاقصائي، وتبعيتها وانقيادها الاعمى لنظام طهران.
المناصب التي تولاها:
عمل رشاد العليمي في كلية الشرطة بصنعاء من العام 1975 إلى العام 1978، قبل أن ينتقل إلى إدارة البحث الجنائي حتى العام 1981. أستاذاً في جامعة صنعاء عام 1989. مديراً للشؤون القانونية بوزارة الداخلية في العام 1989. رئيساً لمصلحة الهجرة والجوازات في العام 1994. مديراً لأمن محافظة تعز في العام 1996. وزيراً للداخلية 2001. السوق الشعبي الرياضية. نائباً لرئيس الوزراء وزيراً للداخلية في 2006. نائباً لرئيس الوزراء لشؤون الدفاع والأمن – مايو 2008. نائبا لرئيس الوزراء لشؤون الدفاع والأمن وزيراً للإدارة المحلية – نوفمبر 2008. رئيس اللجنة الأمنية العليا منذ العام 2006. عضو اللجنة العامة لحزب المؤتمر الشعبي العام. عضو مؤتمر الحوار الوطني اليمني. مستشار رئيس الجمهورية 2014.