Hamdallah | عبد الرزاق حمد الله: وثائقي الظاهرة المظلومة - YouTube
- عبد الرزاق حمد الله تويتر
- زوجة عبد الرزاق حمد الله
- عبد الرزاق حمد الله
- بدر شاكر السياب قصائد
- بدر شاكر السياب جيكور
- بدر شاكر السياب انشودة المطر
- بدر شاكر السياب mp3
- بدر شاكر السياب في سطور
عبد الرزاق حمد الله تويتر
Abderrazak Hamdallah
Hamdallah with Al-Nassr FC in season 2018/2019 بيانات شخصية تاريخ الميلاد
17 ديسمبر 1990 (العمر 31 سنة) محل الميلاد
Safi, Morocco طول القامة
1. 79 م (5 قدم 10 بوصة) المركز
Striker معلومات الأندية النادي الحالي
Al-Nassr الرقم
9 لعب المتقاعدين* السنوات
الفريق
Apps
( Gls) 2010–2013
Olympic Safi
91
(32) 2013
Aalesund
30
(19) 2014–2015
Guangzhou R&F
39
(26) 2015–2017
El Jaish
35
(29) 2017–2018
Al-Rayyan SC
(28) 2018-
Al-Nassr
44
(58) National team ‡ 2009–2011
Morocco U23
6
(3) 2012–2019
Morocco
14
(6)
* Senior club appearances and goals counted for the domestic league only and correct as of 29 December 2019. ‡ National team caps and goals correct as of 13 November 2014
عبد الرزاق حمد الله (مواليد 17 ديسمبر 1990) هو لاعب كرة قدم مغربي يلعب في مركز الهجوم مع نادي النصر السعودي و منتخب المغرب لكرة القدم. [1] أعلن اعتزاله اللعب دوليا في 11 نوفمبر 2019. [2]........................................................................................................................................................................ مسيرته الكروية
بدايته المبكرة
تلقى حمد الله تكوينه الكروي الأولي في نادي نجم شباب آسفي [3] ، قبل أن ينتقل للنادي الأول في المدينة، أولمبيك آسفي ، حيث انطلقت مسيرته الاحترافية منذ موسم 2010–11 الذي لعب خلاله أولى مبارياته في البطولة المغربية.
يعود المغربي عبد الرزاق حمد الله، مهاجم فريق الاتحاد الأول لكرة القدم، إلى التدريبات، اليوم، حسب ترجيح مصادر خاصة بـ "الرياضية"، بعد وصوله إلى جدة، مساء أمس، مع انتهاء إجازة إضافية نالها لإتمام شؤونٍ خاصة. ويستهل حمد الله العودة بتمارين خاصة، لتجهيزه لياقيًا، تمهِّد انتظامه مع زملائه. إلى ذلك، حوّل الروماني كوزمين كونترا، مدرب الاتحاد، تركيزه، خلال الحصة التدريبية أمس، إلى الجوانب الفنية، بعد يومين ركز فيهما على الجوانب اللياقية، والتقوية العضلية. وخاض زياد الصحفي، قلب الدفاع، التدريب، بعد انتهاء إجازة حصل عليها لالتحاقه بالمنتخب السعودي قبل مباراة الفريق مع الفيحاء، في 4 أبريل الجاري، ضمن كأس خادم الحرمين الشريفين.
زوجة عبد الرزاق حمد الله
أخطرت إدارة نادي النصر السعودي، المهاجم المغربي عبد الرزاق حمد الله بأنها أمهلته 3 أيام من أجل دفع الشرط الجزائي لعقده الاحترافي، البالغ 20 مليون يورو، بسبب إخلاله ببنود العقد، وذلك وفقا لوسائل إعلام سعودية. وأعلنت إدارة النصر يوم الثلاثاء الماضي، فسخ تعاقدها مع عبد الرزاق حمدالله، مع احتفاظها بجميع الحقوق المالية والقانونية المترتبة على ذلك أمام الجهات القضائية المختصة.. (طالع من هنــــا)
وأكدت صحيفة "هسبريس" المغربية، أنه تم إبلاغ عبد الرزاق حمد الله بالمُهلة، مع إخطار الاتحاد السعودي لكرة القدم بفسخ العقد، وأنه في حال عدم دفع اللاعب المغربي مبلغ الشرط الجزائي سيتم رفع قضية لدى الاتحاد الدولي لكرة القدم. وأوضحت مصادر للصحيفة أن إدارة النصر أقدمت على هذه الخطوات بعد إسناد القضية إلى المحامي الشهير السويسري لوكا، الذي أكد أحقية النادي في فسخ عقد عبد الرزاق لأسباب قانونية جوهرية.
سجل عبد الرزاق حمد الله مع النصر 111 هدفًا في 102 مباراة، وذلك في جميع البطولات المحلية والقارية. وعلى صعيد الألقاب، حصل حمدالله مع النصر، على لقب الدوري السعودي، كما حصل على لقبين سوبر سعودي في عامي 2019، 2020. وفي الموسم الحالي خرج عبدالرزاق، مع فريقه من نهائي دوري أبطال آسيا عن منطقة الشرق، أمام الهلال في المباراة الشهيرة التي فاز بها الموج الأزرق بهدفين لهدف.
عبد الرزاق حمد الله
في مبادرة إنسانية لاقت إشادة واسعة في المغرب، أعلن اللاعب الدولي عبد الرزاق حمد الله، مساء الأحد، عن خبر إهدائه منزلا مجهزا لعائلة الطفل ريان الذي لقي حتفه في بئر عميقة سقط فيها عرضا قبل 5 أيام في قرية قرب مدينة شفشاون بشمال المغرب. وكتب هداف فريق النصر السعودي عبر حسابه على موقع إنستغرام: "قررت بإسمي واسم عائلتي وباسم كل المغاربة والمسلمين أن أساعد وأدخل القليل من الفرحة على عائلة ريان، وأهديهم منزل مجهز بالكامل". واعتبر الدولي المغربي عبد الرزاق حمد الله أن هذه الهبة مساعدة من أخ إلى أخ وأضاف قائلا: "أرجوا أيضا وهذه دعوة لكل من يستطيع مساعدتهم فليفعل ذلك من ممثلين ومغنيين ورياضيين ومسؤولين ومشهورين جزاكم الله خير الجزاء". وتأتي هذه الالتفاتة الإنسانية بعد أن أصبح منزل عائلة الطفل ريان مهددا بالانهيار جراء أعمال الحفر التي جرت في محيطه من أجل الوصول إلى الطفل العالق. إشادة واسعة وقد لاقت مبادرة حمد الله إشادة واسعة من قبل نشطاء مواقع التواصل الاجتماعي في المغرب، حيث ثمنوا هذه الالتفاتة الإنسانية في حق عائلة الطفل ريان. وعلقت سيدة باسم صباح بنسليمان على منشور حمد الله قائلة: "أنا من مدينتك الغالية آسفي، أفتخر كثيرا بك وبأعمالك الخيرية ونجاحاتك التي لم تأتي من فراغ، أنا جد مسرورة، جزاك الله خيرا".
وأردف: "ولكن للأسف لم تكن النتائج على مستوى المطلوب، وتعرض الفريق لسلسلة هزائم غير مسبوقة بعدد كبير من الأهداف، وكان أحد الفرق التي تصارع على الهبوط في بداية المشوار ". وواصل: "كل هذا أثر على أداء الفريق بالكامل، نزيف نقاط، وتراجع شديد وخلافات بين اللاعبين في الملعب، بالإضافة إلى لقطة تنازل حمد الله عن شارة القيادة لحساب مايكون التي عكست العلاقة داخل غرفة خلع الملابس، فطبيعي أن يتأثر أداء جميع اللاعبين وليس حمد الله وحده ". وتابع: "بجانب الإصابة التي لحقت بحمد الله في بداية الموسم، وإهداره أكثر من ركلة جزاء مما أثر على معنويات اللاعب، وخلافه مع الجهاز الفني لمنتخب المغرب واستبعاده من فريقه الوطني، وبعض الخلافات مع إدارة نادي النصر، كل تلك العوامل تجمعت أمام اللاعب في النصف الأول من الموسم أدت إلى تراجع أرقامه ". واختتم: "أما في النصف الثاني من الموسم، انتفض حمد الله، خاصًة مع وصول المدرب ألين هورفات الذي صنع طفرة في أداء النصر واستطاع استعادة هيبة الفريق والفوز ببطولة السوبر على حساب الهلال وبالتالي تغيرت بوصلة الأداء فبدأ حمد الله تدريجيًا باستعادة مكانته، ونجح في إنهاء الموسم بتسجيل 11 هدفا ".
الليل يطبق مرةً أخرى فتشربه المدينة والعابرون إلى القرارةِ مثل أغنيةٍ حزينة وتفتّحت كأزاهر الدفلى مصابيح الطريق كعيون ميدوزا تحجر كل قلبٍ بالضّغينة وكأنها نذرٌ تبشر أهل بابل بالحريق صَوَّرَ السياب حال الرافدين بتلك الحقبة بقصيدته الخالدة «المومس العمياء».. كانت ملحمة شعرية عظمى اعتمد فيها على الرمزية لوصف مفاهيم عظمى؛ إذ صوّر حالة الفساد والتسلط في هذه القصيدة والمعاناة في العراق والمرارة والعوز والحاجة التي تجبر امرأةً عمياء أن تمارس البغاء حتى توفر قوتًا لصغارها! الاستعارات مجازية، وجوهر القصيدة حديث نفسٍ بين الفتاة وذاتها ليعكس حالة الوجع المنتشرة آنذاك. وكما تماهت عشتار مع العراق روحا وجوهرا ووجدانا تماهى المطر مع شاعرية السياب الفذة، إذ كان شعره ينهمر مطرا ورقة وعذوبة، كان شعرا أصيلا جدا وبين دجلة والفرات تدفقت قصائده تدفقًا أخاذا. بدر شاكر السياب جيكور. تتدلى عناقيد البصرة من نخيل شعره، وكما كانت حدائق بابل معلقةً في السماء كذلك العراق كان معلقًا في شعر السياب، العراق كله بناسه وتراثه ونخيله وباديته ومدنه وكل تاريخه العريق يلمع من بعيدٍ في قصائد السياب. لقد عاش السياب حياةً قصيرة الزمن.. ممتدة الأثر، لكنه جعلها منارةً للشعر والجمال والإبداع، ومات السياب ولكن شعره بقي خالدًا للأبد متغزلاً بفاتنته الأبدية قريته جيكور: عيناكِ غابتا نخيلٍ ساعةَ السَّحر أو شُرفتانِ راح ينأى عنهما القمر هكذا الرموز.. لها نصيب مفروض من الخلود، وتشيخ الشعوب ولا يشيخون.
بدر شاكر السياب قصائد
غفر الله لك أيها السياب، وأدخلك الجنة من أوسع الأبواب.
بدر شاكر السياب جيكور
أيُّ ثغرٍ مَسَّ هاتيك الشفاها ساكباً شكواهُ آهاً … ثم آها؟
غير أنّي جاهلٌ معنى سؤالي عن هواها º أهو شيءٌ من هواها … يا هواها؟
أَحْسدُ الضوءَ الطروبا مُوشكاً، مما يلاقي، أن يذوبا
في رباطٍ أوسع الشَّعرَ التثاما، السماء البكرُ من ألوانه آناً، وآنا
لا يُنيلُ الطرفَ إلاّ أرجوانا ليتَ قلبي لمحةٌ من ذلك الضوء السجينِ º
أهو حبٌّ كلُّ هذا؟! خبّريني
مطلع قصيدة غريب على الخليج
الريح تلهث بالهجيرة كالجثام، على الأصيل وعلى القلوع تظل تطوى أو تنشّر للرحيل زحم الخليج بهنّ مكتدحون جوّابو بحار من كل حاف نصف عاري وعلى الرمال، على الخليج جلس الغريب، يسرّح البصر المحيّر في الخليج ويهد أعمدة الضياء بما يصعّد من نشيج أعلي من العبّاب يهدر رغوه ومن الضجيج" صوت تفجّر في قرارة نفسي الثكلى: عراق كالمدّ يصعد، كالسحابة، كالدموع إلى العيون الريح تصرخ بي عراق
بدر شاكر السياب انشودة المطر
الريح تلهث بالهجيرة، كالجثام، على الأصيل وعلى القلوع تظل تُطوى أو تُنشَّر للرحيل زحم الخليج بهن مكتدحون جوَّابو بحار من كل حافٍ نصف عاري وعلى الرمال، على الخليج جلس الغريب، يسرح البصرالمحيَّر في الخليج ويهد أعمدة الضياء بما يُصَعِّدُ من نشيج أعلى من العبَّاب يهدر رغوُهُ ومن الضجيج صوتٌ تفجر في قرارة نفسي الثكلى عراق كالمد يصعد، كالسحابة، كالدموع إلى العيون الريحُ تصرخ بي عراق والموج يُعوِل بي: عراق، عراق، ليس سوى عراق!
بدر شاكر السياب Mp3
إلا أن الدكتور طه حسين وقف موقفاً محايداً حين قال: "فليتوكل شبابنا من الشعراء على الله، ولينشئوا لنا شعراً حراً أو مقيداً جديداً أو حديثاً، ولكن ليكن هذا الشعر شائقاً رائقاً ويومئذ لن يروا منا إلا تشجيعاً". أسباب التحوُّل إلى الشعر العربي المعاصر لو حاولنا أن نقف على أهم الدواعي التي أدَّت إلى هذا التحوُّل لرأينا أن في مقدِّمتها التطورات التي طرأت على الساحة العربيّة بفعل الحرب العالمية الأولى، وامتداد هذه الأحداث حتى بعد الحرب العالمية الثانية، وما رافق ذلك من تطورات سياسية واجتماعية واقتصاديّة، إضافة إلى نشوء طبقة وسطى مثقفة أخذت على عاتقها نشر مختلف الأفكار، وإيجاد أدب يعبِّر عن البيئة بصدق وإحساس. وقد وجدت هذه الطبقة متنفساً لها على صفحات المجلات والصحف التي رافقت تلك الأحداث. ومن جانب آخر نرى التمزق الذي عاناه الوطن العربي وويلات الحرب العالمية الثانية ونكبة فلسطين والنزوع إلى الاستقلال.. أشعار بدر شاكر السياب - موضوع. كل ذلك ولّد ردود فعل عنيفة انعكست لآثارها على الأدب والشعر بصورة خاصة. وهناك عامل ثقافي لا يقل أهمية عن العوامل السابقة ألا وهو الاطلاع والوقوف على تجارب الشعراء الغربيّين. فنحن نعرف أن كثيراً من الأدباء اطلعوا على الآداب العالمية وترجموا بعض روائعها إلى العربيّة مما يسّر للأدباء والشعراء الذين لم يتمكنوا من الاطلاع عليها بنصّها الأصلي، أن يقرأوها مترجمة.
بدر شاكر السياب في سطور
ولما كانت مثل هذه البيئة التي تنتج مثل هذا الحزب ليست بيئة سنية أوإسلامية تقليدية، فقد ألحقه بعضهم بالتشيع وعدوه احد شعراء الشيعة العراقيين، مثله في ذلك مثل الجواهري، والحبوبي، وسواهما..
ولكن هؤلاء عندما اكتشفوا في وقت لاحق كونه ولد لأبوين سنيين، ولم يكن أبداً شيعياً كما ظنوا، تحولوا من النقيض إلى النقيض. فالحب الذي كان يعمر قلوبهم تجاهه تحول الى جفاء وكراهية. ومن هنا كانت هذه المقالات الشديدة السلبية تجاهه وتجاه شعره في الصحافة اليومية العراقية ذات النزعة الشيعية، مع انه لم يكن يوماً سنياً ايديولوجياً ولا حتى مسلماً متعصباً. فالذي تعصب له في بدء حياته كان الماركسية في البداية، ثم العروبة فيما بعد، فالمسألة الدينية، أو المذهبية لم تدخل يوما في حساباته، ولم تكن مثارة على النحو الدارج الآن، في زمانه. وإذا كان من الممكن ان نضيف "تعصبات"، أو ولاءات أخرى لبدر غير الماركسية في البداية ثم العروبة أو الفكر القومي بعد ذلك، لقلنا إن بدر كان منحازاً إلى قضية الشعر، وإنه امضى حياته يحارب بلا جدوى شبح الفقر. بدر شاكر السياب mp3. وهذا هو الإطار العام لسيرته. على أن كثيرين، سواء في داخل العراق أو في خارجه، لم يفاجأوا بمثل هذه المراجعة ولو البدائية أو الفجة لمكانة بدر في الشعر العربي الحديث فأية مراجعة لابد أن تستند الى ثقافة وموازين سائدة زمن المراجعة، ولأنه لا صوت يعلو اليوم على صوت المذهبية، وبخاصة في العراق، فمن الطبيعي أن ينفر كثيرون من بدر لأنه كان على هذا المذهب ولم يكن على ذاك، أي على مذهب هؤلاء المراجعين فالأعصاب في ذروة فورانها، والقتل هو على الهوية لا على أي شيء آخر.
البَابُ
مَا قَرَعَتْهُ غَيْرُ الرِّيحِ في اللَّيْلِ العَمِيقْ
البَابُ مَا قَرَعَتْهُ كَفُّكِ. أَيْنَ كَفُّكِ وَالطَّرِيقْ
نَاءٍ ؟ بِحَارٌ بَيْنَنَا ، مُدُنٌ ، صَحَارَى مِنْ ظَلاَمْ
الرِّيحُ تَحْمِلُ لِي صَدَى القُبْلاَتِ مِنْهَا كَالْحَرِيقْ
مِنْ نَخْلَةٍ يَعْدُو إِلَى أُخْرَى وَيَزْهُو في الغَمَامْ
* * * *
البَابُ مَا قَرَعَتْهُ غَيْرُ الرِّيحْ...
آهِ
لَعَلَّ رُوحَاً في الرِّيَاحْ
هَامَتْ تَمُرُّ عَلَى الْمَرَافِيءِ أَوْ مَحَطَّاتِ القِطَارْ
لِتُسَائِلَ الغُرَبَاءَ عَنِّي ، عَن غَرِيبٍ أَمْسِ رَاحْ
يَمْشِي عَلَى قَدَمَيْنِ ، وَهْوَ اليَوْمَ يَزْحَفُ في انْكِسَارْ. هِيَ رُوحُ أُمِّي هَزَّهَا الحُبُّ العَمِيقْ ،
حُبُّ الأُمُومَةِ فَهْيَ تَبْكِي:
"
آهِ يَا وَلَدِي البَعِيدَ عَنِ الدِّيَارْ! وَيْلاَهُ! كَيْفَ تَعُودُ وَحْدَكَ لاَ دَلِيلَ وَلاَ رَفِيقْ "
أُمَّاهُ... تحميل كتاب ديوان بدر شاكر السياب الأعمال الشعرية الكاملة pdf – بدر شاكر السياب •. لَيْتَكِ لَمْ تَغِيبِي خَلْفَ سُورٍ مِنْ حِجَارْ
لاَ
بَابَ فِيهِ لِكَي أَدُقَّ وَلاَ نَوَافِذَ في الجِدَارْ! كَيْفَ انْطَلَقْتِ عَلَى طَرِيقٍ لاَ يَعُودُ السَّائِرُونْ
مِنْ ظُلْمَةٍ صَفْرَاءَ فِيهِ كَأَنَّهَا غَسَق ُ البِحَارْ ؟
كَيْفَ انْطَلَقْتِ بِلاَ وَدَاعٍ فَالصِّغَارُ يُوَلْوِلُونْ ،
يَتَرَاكَضُونَ عَلَى الطَّرِيقِ وَيَفْزَعُونَ فَيَرْجِعُونْ
وَيُسَائِلُونَ اللَّيْلَ عَنْكِ وَهُمْ لِعَوْدِكِ في انْتِظَارْ ؟
البَابُ تَقْرَعُهُ الرِّيَاحُ لَعَلَّ رُوحَاً مِنْك ِ زَارْ
هَذَا الغَرِيبُ!!