سورة البقرة كامله بصوت الشيخ منصور السالمي - YouTube
سورة البقرة الشيخ منصور السالمي
سورة النور منصور السالمي - YouTube
استمع إلى الراديو المباشر الآن
هل وسواس الموت ابتلاء من الله
نعم الوساوس الذى يصيب الإنسان أنها ابتلاء من الله عز وجل ويعد وسواس الموت إحدى ابتلاءات المولى لعباده الذى يتطلب القرب من الله والابتهال له الى جانب اللجوء إلى العلاج النفسى اذا تطور الأمر
المواطن: بالفيديو .. "الشذوذ الجنسي" ابتلاء من الله تعالى
هل يستجاب الدعاء في ليلة القدر ، فليلة القدر هي من الليالي التي تأتي في أواخر شهر العبادة والصوم، والتي يجب أن يحييها المسلم بأصناف متنوعة من العبادات والطاعات الخالصة لوجه الله تعالى، وفي نهاية أي عبادة يقوم بها الإنسان، لا بد من الدعاء، وفي مقالنا اليوم عبر موقع المرجع سوف نقف على استبيان هل الدعاء مستجاب في ليلة القدر و علامات ليلة القدر الصحيحة المتفق عليها ، ونذكر كل ما يتعلق بهذه المسألة الدينية. ليلة القدر
ليلة هي أحد الليالي المباركة والمفضلة عند الله عز وجل، والتي تأتي في العشر الأواخر من شهر رمضان، ولها المقام المحمود عند الله تعالى، إذ جعل ثواب العبادة فيها بثواب عبادة ألف شهر مما يعد الإنسان ويحصي في حياته، وذلك لعدة اعتبارات ومن أهمها أنه تنزل فيها القرآن الكريم في مرحلة من مراحل التنزيل العظيم من السماء إلى الأرض، وهناك سورة كاملة في القرآن الكريم حملة اسم هذه الليلة، وقد ابتدأها عز وجل بقوله: {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ * لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ} [1].
الكيزان جهاز وسخان .. بقلم: عمار محمد ادم – سودانايل
ح- الاستعانة والاستعاذة والدعاء: يستجلب اللّه من العبد عند ما يبتليه بالذنب ما هو من أعظم أسباب السعادة له من الاستعاذة والاستعانة والدعاء والتضرع والابتهال والإنابة والمحبة والرجاء والخوف. ط- تمام العبودية: يستخرج اللّه بهذا النوع من الابتلاء من العبد تمام العبودية، بتكميل مقام الذل والانقياد، وأكمل الخلق عبودية أكملهم ذلّا للّه وانقيادا وطاعة، والمراد بالذل هنا، ذل المحبة الذي يستخرج من قلب المحب أنواعا من التقرب والتودد والإيثار والرضا والحمد والشكر والصبر والندم، وتحمل العظائم لا يستخرجها الخوف وحده، ولا الرجاء وحده، وهناك ذل آخر هو ذلك المعصية، وبيان ذلك أن العبد متى شهد صلاحه واستقامته شمخ بأنفه وتعاظمت نفسه وظن أنه وأنه، فإذا ابتلى بالذنب تصاغرت إليه نفسه وذل للّه وخضع. ي- سعة حلم اللّه وكرمه وعفوه: ومن الحكمة أيضًا في ذلك تعريفه سبحانه عبده سعة حاله وكرمه في الستر عليه، وأنه لو شاء لعاجله بالذنب ولهتكه بين عباده فلم يطب له معهم عيش أبدًا، ولولا حلمه وكرمه ما استقام أمر، ولفسدت السموات والأرض، ولا سبيل لعبد في النجاة إلا بعفوه ومغفرته وقبول توبته، فاللّه عز وجل هو الذي وفق العبد للتوبة وألهمه إياها، ومن هنا تكون توبة العبد محفوفة بتوبة قبلها عليه من اللّه إذنا وتوفيقا، وتوبة ثانية منه عليه قبولا ورضًا.
هل الموت ابتلاء من الله - إسألنا
فكلما زادوا في الاساءة والشتم والتحريض والتهديد بمسدساتهم التي زودتموهم بها مع البكاسي دبل كبينة. فانا الأن في الشارع العام اتحداكم ان تلقونني في اي مكان وهذا هو حديثي للملا (برا دبر معزاية) اقوله فيكم واحرض عليكم الشعب ان يخرج ليقتلعكم اقتلاعا. (يا اشباه الرجال ولا رجال حلوم الاطفال وعقول ربات الحجال ليتني ما عرفتكم معرفة والله جرت ندما واعقبت سدما) او كما قال الامام علي. هل الموت ابتلاء من الله - إسألنا. ونحن الان بين يدي التاريخ والثورة كامنة في النفوس وليست باعداد الذبن هم في الشارع وستعبر عن نفسها باشكال مختلفة فحذار من استفزاز الشعب السوداني بعودة الكيزان فان دماء شهدائه لم تجف حتي الان. المزيد من كتابات: المزيد من المقالات
294 0
158 0
177 0
301 0
ما هي أسباب الابتلاء بالشذوذ الجنسي ؟ | مركز الإشعاع الإسلامي
أستحلفكم بالله لا تنسوني من الدعاء
وهل الإنتحار في حالتي يجوز؟ أرجوكم لا تهملوا رسالتي
اضيف بتاريخ: Thursday, July 13th, 2017 في 17:11
كلمات مشاكل وحلول: اطفال, الانتحار, الزواج, زواج, فتاة
اترك رداً أو حلاً لهذه المشكلة
غض البصر (قُل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبيرٌ بما يصنعون وقٍل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يُبدين زينتهن.. هل الشذوذ ابتلاء من ه. ) فعين لا ترى لا تتمنى السوء ولا تحزن على على فواته، وكان يُقال: النظر بريد الزنا وفي الحديث "النظر سهمٌ مسموم من سهام إبليس فمن تركه لله أورث الله قلبه حلاوة عبادة يجدها إلى يوم القيامة". الزواج المبكر في الوقت المناسب بعد البلوغ عند فوران الطاقة يصرف الله به كثيراً من المشاكل ويلزم الشباب بمعرفة السلوك السليم، ولو نظم الإنجاب إلى وقته، وعلى الأسرتين تسهيل ذلك والتعاون عليه، فإن تم الوفاق فهو المطلوب والحمد لله، وإلا سلمنا من المعصية والشذوذ (وأنكحوا الأيامي منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم إن يكونوا فقراء يُغنهم الله من فضله والله واسعٌ عليمٌ). ولعل من قال بأن للشذوذ الجنسي أسباباً عضوية يريدون بذلك تغييرات في المواد الكيميائية التي تنتقل بين مراكز وخلايا المخ والجهاز العصبي يشيرون إلى إعادة الرجولة للرجال المتأنثين بحقن هرمون الخصية والنساء المسترجلات بحقن هرمون المبيض والغدة النخامية الأمامية (أنتوترين أس) ونحو ذلك مما يختص به الأطباء الاستشاريون، ولعلهم يفيدوننا.
هـ- تحقيق معنى الأسماء الحسنى: ومن الحكم في الابتلاء بالذنب؛ أنه سبحانه له الأسماء الحسنى، ولكل من أسمائه أثر من الآثار في الخلق والأمر، لا بد من ترتبه عليه، كترتب المرزوق والرزق على الرازق، وترتب المرحوم وأسباب الرحمة على الراحم، ولو لم يكن من عباده من يخطئ ويذنب ليتوب عليه ويغفر له ويعفو عنه، لم يظهر أثر أسمائه الغفور والعفو والحليم والتواب، وما جرى مجراها.. فأسماؤه الغفار والتواب تقتضي مغفورا له وكذلك من يتوب عليه، وأمورًا يتوب عليه من أجلها. و تعريف العبد بعزة اللّه في قضائه وقدره: ومن الحكمة أيضا أنه سبحانه يعرف عباده عزه في قضائه وقدره ونفوذ مشيئته وجريان حكمته، وأنه لا محيص للعبد عما قضاه عليه ولا مفر له منه بل هو في قبضة مالكه وسيده. ز- بيان حاجة العبد إلى حفظ اللّه ومعونته: ومن حكم الابتلاء بالمعاصي تعريف العبد حاجته إلى حفظ اللّه له ومعونته وصيانته، وإلا فهو هالك، وإن وكله اللّه إلى نفسه وكله إلى ضيعة وعجز وذنب وخطيئة وتفريط، وقد أجمع العلماء على أن التوفيق، ألّا يكل اللّه العبد إلى نفسه، وأن الخذلان كل الخذلان أن يخلي بينه وبين نفسه، وفي دعاء الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم: « اللهم لا تكلني إلى نفسي طرفة عين ».