والغالي في زماننا وعرفنا هو الذي يكفّر هؤلاء السادة، ويتبرأ من الشيخين أيضاً، فهذا ضال مفتر، ولم يكن أبان بن تغلب يعرض للشيخين أصلاً، بل قد يعتقد علياً أفضل منهما».
من هم &Quot;الرافضة &Quot;او &Quot;الروافض&Quot;
قال: قلت:
أرأيت من جحد الإمام منكم ما حاله ؟ قال: فقال: من جحد إماما " من الله
وبرئ منه ومن دينه فهو كافر مرتد عن الإسلام لأن الإمام من الله ودينه دين الله
ومن برئ من دين الله فهو كافر دمه مباح في تلك الحال إلا أن يرجع و يتوب إلى
الله مما قال........... الاختصاص للمفيد ص259 بكل وضوح ممن تركوا التقية: النفاق. اعترافهم بعقيدتهم باهل السنة
وغني عن التعريف بأن مذهب النواصب هو مذهب أهل السنة
والجماعة فناصر مذهب النواصب المتوكل هو نفسه محيي السنة فافهم. الشيعة هم أهل السنة -
الدكتور محمد التيجاني - الصفحة ١٦١
وبعد هذا
العرض يتبين لنا بوضوح بأن النواصب الذين عادوا عليا (عليه السلام) وحاربوا أهل
البيت (عليهم السلام)، هم الذين سموا أنفسهم ب " أهل السنة والجماعة، وقد
عرفنا ماذا يقصدون بالسنة وماذا يقصدون بالجماعة. الشيعة هم أهل السنة - الدكتور
محمد التيجاني - الصفحة ١٦٣ من يقدم ابو بكر وعمر على علي فهو عند الروافض الامامية ناصبي. من هم الروافض. اي كل اهل السنة ما رواه في مستطرفات السرائر من كتاب " مسائل
الرجال ومكاتباتهم لمولانا على بن محمد الهادي عليه السلام " في جملة مسائل
محمد بن على بن عيسى، قال: كتبت إليه أسأله عن الناصب، هل احتاج في امتحانه
إلى أكثر من تقديمه الجبت والطاغوت، واعتقاد إمامتهما ؟ فرجع الجواب: من كان على
هذا فهو ناصب.
علي زين العابدين بن الحسين (80-122هـ) ويلقبونه بالسَّجَّاد. محمد الباقر بن علي زين العابدين (ت 114 هـ) ويلقبونه بالباقر. جعفر الصادق بن محمد الباقر (ت 148هـ) ويلقبونه بالصادق. موسى الكاظم بن جعفر الصادق (ت 183هـ) ويلقبونه بالكاظم. علي الرضا بن موسى الكاظم (ت 203 هـ) ويلقبونه بالرضي. محمد الجواد بن علي الرضا (195-226هـ) ويلقبونه بالتقي. علي الهادي بن محمد الجواد (212-254هـ) ويلقبونه بالنقي. الحسن العسكري بن علي الهادي (232-260هـ) ويلقبونه بالزكي. (محمد المهدي بن الحسن العسكري لا يعلم متى ولد - ويقولون: أنه لم يمت، ولكنه غاب في السرداب) ويلقبونه بالحجة القائم المنتظر، ونحن أهل السنة نلقبه بالمهدي الخرافة. من هم "الرافضة "او "الروافض". - يزعمون بأن الإمام الثاني عشر قد دخل سرداباً في دار أبيه بسُرَّ مَن رَأى ولم يعد، وقد اختلفوا في سنه وقت اختفائه فقيل أربع سنوات وقيل ثماني سنوات، غير أن معظم الباحثين يذهبون إلى أنه غير موجود أصلاً، وأنه من اختراعات الشيعة ويطلقون عليه لقب المعدوم أو الموهوم. سبب تسميتهم بالرافضة:
الرفض في اللغة هـو: الترك، يقال رفضت الشيء: أي تركته. والرافضة في الاصطلاح: هي إحدى الفرق المنتسبة للتشيع لآل البيت، مع البراءة من أبي بكر وعمر، وسائر أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا القليل منهم، وتكفيرهم لهم وسبهم إياهم.