وهذا أحدُ السَّلف يقال له: الرَّبيع بن خثيم، يُهادَى به بين رَجلين يحملانِه إلى المسجد، فقيل له: يا أبا يزيدَ، لقد رُخِّص لك، لو صليتَ في بيتك! حي على الصلاة بصوت الشيخ عبد المجيد السريحي. فقال: إنَّه كما تقولون، ولكنِّي سمعته ينادي: (حي على الفلاح)، فمَن سمعه منكم ينادي: (حي على الفلاح)، فليجبْه ولو زحفًا، ولو حبوًا، إنَّها الصَّلاة؛ حُكم الفصلِ بين الكفَّار والمسلمين، وهي أوَّل ما يحاسب عنه العبد يومَ القيامة. ولقد كان السَّلف يُعزِّي بعضُهم بعضًا في فوات الصلاة مع الجماعة؛ يقول حاتمٌ الأصمُّ: فاتتني الصلاة في جماعة، فعزَّاني أبو إسحاقَ البخاريُّ وحدَه، ولو مات لي ولدٌ، لعزَّاني أكثرُ من عشرة آلاف؛ لأنَّ مصيبة الدِّين أهونُ عند الناس من مصيبة الدنيا. إنَّ حالنا مع الصَّلاة اليوم حالٌ يَندَى له الجبين، حيث خفَّ ميزانها لَدَيْنا، وصار التخلُّف عنها أمرًا هيِّنًا لدى بعضنا، فهناك من البيوت مَن لا يشهد أهلُها الصلاة، والذين يشهدونها لا ينكرون على المتخلِّفين، وقد يكونون من أولادهم الذين كُلِّفوا بأمرهم بها، وضرْبهم عليها، وفئامٌ أخرى من جيران المساجد لا تراهم في المساجد ولا يدخلون للصَّلاة فيها، وقد يَشهدون بعضَ الصلوات ويتخلَّفون عن بعضها الآخر، وفئامٌ كثيرة تحضر إلى المساجد متأخِّرةً لا تدرك إلاَّ بعض الصَّلاة مع الإمام، وقد لا تدرك منها شيئًا، فيا تُرى ما هو عُذرُك يا مَن تسمع النِّداء، وما جوابُك عند مولاك يوم الحساب والجزاء؟!
معنى حي على الصلاة
فيا عبدَ الله:
يا مَن فقدناه في المسجد حينًا، يا مَن تخلَّف عن الصلوات، ألَم يَأْنِ لك أن تندمَ على ما مضى من السيِّئات؟! ألَم يحزنْ قلبك على تركك الصَّلوات؟! حي على الصلاة حي على الفلاح. إلى متى وأنت صريع الخطيئات، تتخطَّفك الأهواءُ والشهوات، وكأنَّك بمَعْزِل عن نظر بارئِ الأرض والسموات، أو كأنَّك معصومٌ من قدوم هادم اللذَّات، ومُفرِّق الجماعات؟! يا تاركَ الصلواتِ، ويا هاجرَ الجُُمُعِ والجماعات، أَرْعِني سمعَك، وقبل ذلك فؤادَك؛ لتستمعَ إلى هذا الحديث الذي أخرجه الإمام مسلم في صحيحه من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: أتى النبيَّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - رجلٌ أعمى، فقال: يا رسولَ الله، إنَّه ليس لي قائدٌ يقودني إلى المسجد، فسأل رسولَ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - أن يُرخِّصَ له فيصلِّي في بيته، فرخَّص له، فلمَّا ولَّى دَعَاه، فقال: ((هل تسمعُ النِّداءَ بالصلاة؟))، قال: نعم، قال: ((فأجبْ)).
حي على الصلاة حي على الفلاح
افتتح اللواء عادل الغضبان، محافظ بورسعيد، اليوم الخميس، واللواء عبدالحميد عصمت، رئيس مجلس الإدارة، والعضو المنتدب لشركة مياه الشرب والصرف الصحي بمحافظات القناة، محطة رفع صرف صحي الزهور بحي الزهور بمدينة بورسعيد، بحضور المهندس عمرو عثمان، نائب محافظ بورسعيد، واللواء يوسف الشاهد، سكرتير عام محافظة بورسعيد. المحطة بتكلفة 45 مليون جنيه
وخلال الافتتاح، استمع المحافظ لشرح تفصيلي عن المشروع، من المهندسة إيمان رفعت، رئيس الجهاز التنفيذي لمشروعات الهيئة القومية لمياه الشرب و الصرف الصحي ببورسعيد، حيث تبلغ الطاقة التصميمية للمحطة 10000 م3/يوم بتكلفة إجمالية 45 مليون جنيه، لخدمة 60 ألف نسمة بمناطق شباب المدينة وقبضايا وأرض النوادي. بيارة وعنبر التشغيل ومولد وأوناش
ويتكون المشروع من محطة الرفع التي تحتوي على البيارة وعنبر التشغيل، والمولد والأوناش ومبنى المخزن وغرفة تأمين المبني، بجانب شبكات الانحدار المنشأة بالكامل من مواسير u. p. v. c وبأقطار (200مم - 560مم)، بإجمالي طول 8 كم، إضافة إلى خط الطرد المكون بالكامل من مواسير u. c قطر 400 مم وبإجمالي طول 2. الرئيس الأمريكي يوقع على قانون وقف استيراد النفط الروسى | الأخبار | الموجز. 5 كم. وأشاد محافظ بورسعيد بالمشروعات القومية التي تقام على أرض محافظة بورسعيد، في مجالي مياه الشرب والصرف الصحي سواء من خلال إنشاء محطات جديدة أو أعمال الإحلال والتجديد التي تتم في المحطات، وتهدف إلى تحسين الخدمات المقدمة للمواطنين والنهوض بالمرافق ومشروعات البنية الأساسية ضمن خطة الدولة، ودعم المشروعات التنموية في جميع القطاعات خاصة مياه الشرب والصرف الصحي، الذي توليه الدولة اهتماما كبيرا ضمن خطة التنمية المستدامة ورؤية مصر 2030.
حي على الصلاة
حى على الصلاة (٢) - YouTube
ولا حول ولا قوة إلا بالله. إن هذا الواقع الـمؤلـم حيث بلغ التقهقر على جميع الصعُد مداه، يقتضي تضافر جهود الجميع علماء وخطباء مساجد ووعاظ وأساتذة وإعلاميين وفاعلين جمعويين وأمهات وآباء، كل في مجال تخصصه ودائرة وظيفته من أجل التعاون على التصدي لهذا الطوفان الجارف للقيم والسعي لتوفير بيئة تربوية سليمة يُتعاون فيها من أجل اقتلاع بنية الاستبداد باعتباره حاميا لكل مفسدة ورذيلة، والإسهام في توفير شروط الاستقامة إقامة للدين الذي به تستقيم الحياة وترغد. يقول عز سلطانه على لسان سيدنا لنوح عليه السلام داعيا قومه للاستقامة والتوبة العامة: فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيـُمـْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا. حي على الصلاة. إن الحديث عن الاستقامة العامة وعنوانها إقامة الصلاة لا يعدو دغدغة للمشاعر وضجيجا دون طحين، ما لم تبذل جهود جماعية لتطهير المجتمع من جرثومة الاستبداد ومتحوِّراته بناء لـمنظومة تربوية مجتمعية تتوسط فيها إقامة الصلاة بين اجتناب الإثم والفواحش وبين التصدي للبغي والفساد.